左传的心得体会7篇

心得体会是我们思维的灯塔，指引我们走向更好的方向，心得体会是把自己的“感”写深、写透，以下是美篇吧小编精心为您推荐的左传的心得体会7篇，供大家参考。

左传的心得体会7篇

左传的心得体会篇1

《左传》记事上起鲁隐公下至鲁哀公。这两百多年的历史之河中急流奔腾，诸多诸侯国政治上的动荡与变故，君王的生卒和更替，强宗大族的争权夺势，执政者的阴谋权术，国与国往来与战争等，告诉了我们春秋时代人们的生活方式和风俗习惯，告诉我们了历史的经验。

我还记得书中最让我伤感的是伍子胥掘开楚平王坟墓鞭尸的情节。一个只有家仇不顾国恨的人留下了永远的的凄惶，成功换来的是最大的失败，最大的痛苦。读历史让我明白：没有胜者！齐桓公看似胜利了，作为春秋时期第一个霸主，尊王攘夷，九合诸侯，何等威风，却在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，发丧之时，桓公之尸已腐烂不堪，齐国霸业随之衰落。赵武灵王胡服骑射，何等英明大胆的改革使赵国国富兵强，强大的秦国都非常震惊。可是后来赵武灵王一个人被困在沙丘宫，没有人给食物，也不给水。英雄末路的赵武灵王饿的只有在宫里爬树掏鸟窝，他居然坚持了很久。三个月后，赵武灵王被饿死。

我还记得吴越两国交战，吴国胜利，越王勾践被押送到吴国做奴隶。勾践忍辱负重，伺候吴王三年，夫差才对勾践消除戒心并把他送回越国。可勾践只是对吴王表面服从，但他暗中训练精兵，强政励治以等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。

在越国人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。

可谁能想到勾践忍辱卑躬屈膝，卧薪尝胆，最后却自缢而死。

在历史长河中，我发现了仁者如鲍叔牙，知人理解人；智者如范蠡，低谷中不逃避成功后急流勇退赢得另一片艳阳天。最愚蠢的莫过宋襄公，战争中讲仁义，不攻击过河的部队，不攻击没有列好阵的部队，最后几乎命丧黄泉。岂不知“春秋无义战”。

读史使人明智，一部春秋让我更深刻地体味到了社会的弱肉强食，各个时代都如此，形式不同罢了，有的明刀暗箭，有的冠冕堂皇，人性大都是丑陋的，狰狞的面目往往被温情脉脉的面纱所掩盖。历史的长河让我明白一个正真的道理，落后就要挨打，恒古不变。

左传的心得体会篇2

有一千条理由让你早走，只有一条理由把你挽留，这条理由胜过那一千条理由，它就是我对你的爱。——周国平

读过周国平的《妞妞—一个父亲的札记》，泪如雨下。这不是一本书，而是一个父亲用感情的一砖一瓦垒筑起来的一座坟!

周国平是一个哲学家，更是一个父亲，一个爱他的孩子胜过一切哲学的父亲，甚至只要他的孩子活着，随便什么哲学死去都好。

可老天从来是这样，他妒忌幸福的人，他总是把一切本来完美无缺的东西弄的残缺不全，然后告诉你，看!这就是人生!命运在妞妞(周国平的孩子)还没出世之前就开始觊觎她，一环紧扣一环，一步步把孩子推向深渊。先是雨儿(周国平妻子)的表妹把流感传染给了怀孕五个月的她;然后一个四川女孩打来不合时宜的电话，敏感的雨儿因此赌气坚决要打地铺，结果发烧的更厉害;然后急诊的时候又遇到一个蛮横麻木的女医生因而延误了治疗;最罪大恶极的是那个医学博士，把雨儿拉去照x光，而且是两次!在这一系列事故中，哪怕其中任何一个环节断了，孩子都可能不会患先天性眼底肿瘤这种绝症。

我不知道，周国平是怀着一种什么样的心情，把这些刺心的痛从记忆中掏出来，记下来，并且是那么细腻。小鱼小鸟都有眼睛，妞妞却没有。这个可怜的孩子生来就那么热切而执拗的追逐着光明，当她看见一团橘黄色的灯光时她会笑很久;妞妞唯一一个生日，妈妈对客人说你们看妞妞的眼睛象不象波斯猫，爸爸告诉她波斯猫是世界上最美丽的猫;妞妞一遍遍的哭诉：磕着了，磕着了……她不明白世界为什么老是磕着她;在妞妞即将离开世界的那些夜里，她躺在爸爸身边轻声唤着爸爸，爸爸也轻声应答，宛若耳语和游丝，在苍茫人世间还有什么比这样的生离死别更让人黯然消魂的啊……

妞妞死去之后，周国平说：你在时，我抱你不够，因而觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，突然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间做什么，也许时间只有一个用处，它会帮助我——是帮助我一天天向你走近。别人都说妞妞解脱了，然而这其实是荒谬的，凭什么别的孩子可以在阳光下追逐，而妞妞却必须解脱呢?作为父母，他们的下半辈子，终将活在这种荒谬中，他们寻找任何一个可能很寻常的契机，不自觉的假设——如果妞妞不死，她也可以象别人的孩子那样戴上红领巾了，也可以象别人的孩子那样羞涩的读着隔壁班男孩的信，也可以象别人的孩子那样成为神圣的母亲……

事实上，我们从来不怕得不到任何即使我们很想得到的东西，我们怕的是失去我们曾经得到过的东西。为什么失恋会是那么痛苦的事，很多人或许认为在于抛弃的痛苦，其实最重要的不在这里，而是无法接受这样的事实，那段曾经彼此呵护过的感情就这样悄无声息失去了。任何感情都是这样，倾注过，付出过，爱过，不求回报，只想用生命微弱的力量握紧它。可我们活着的世界，总是有一些力量，在它面前，爱，眼泪，显得软弱和无助!

别人的孩子，以后还会是情人，妻子，母亲……而妞妞，她只是一个女儿——永恒的女儿!

左传的心得体会篇3

高尔基说书籍是人类进步的阶梯，臧克家也曾说读一本好书，像交了一位益友。读书能明德，明智，明理。

午后一个人静静地坐在书房的窗边，轻轻地翻开《十岁那年》，那一行行简短的诗歌，一幅幅精妙的插图深深地吸引着我，竟让我仿佛灵魂出窍般走进了那书里。

主人公河——一一位年仅十岁和我一般年龄的小女孩。因战乱逃离漂流到了陌生的美国经历了无数的挫折和苦难，可这位小小的女孩并没有放弃而是坚强勇敢地面对一切。而作者用简单的文字就把河的坚强、勇敢、乐观、执着、可爱描写得淋漓尽致。

放下书本我不禁陷入了沉思，我是幸运的，我是幸福的，十岁的我快乐无忧，有爸爸妈妈的呵护，有开心玩耍的小伙伴，有宽敞洁净的教室...... 河本也可以像我一样简单快乐地和家人伙伴一起过着淳朴快乐的生活。但，是谁如此狠心打破了这份简单的美好，又是谁让这位年仅十岁的女孩在本该快乐无忧的年龄里却经历了家破人亡，颠沛流离。是战争，是的就是战争，战争就是罪魁祸首!是战争让河的国家四分五裂，让河家破人亡......可是我想不明白，为什么要发动战争呢?发动战争的人到底是怎么想的呢?难道就不能像老师教育我们同学之间要和睦相处那样和平地相处吗?难道让世界和平是一个渴望不可及的梦想吗?救救孩子们，要和平不要战争!为了母亲不再失去孩子，为了让孩子不再失去父亲，为了让妻子不再失去丈夫，全世界应该一致行动起来，维护和平，制止战争!这学期学习的《一个中国孩子的呼声》这篇文章的主人公雷利也因战争失去了自己的父亲，他那强而有力的呼吁呐喊一遍又一遍地在我耳边回响。

即使在21世纪，这世界并不太平，依然有战争威胁着这娇嫩的和平之花。但我坚信只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好，只要人人都行动起来维护和平，制止战争，相信总有一天和平之神会永驻人间。

?十岁那年》中的河的勇敢坚强、乐观执着让我敬佩，同时《十岁那年》也让我明白了战争给人类带了巨大的灾难。《十岁那年》洗涤了我的灵魂，涤荡了我的心灵，我愿终身与书为侣。

左传的心得体会篇4

原创作者：莫碧莲

我在学生时代崇拜的历史人物中，左丘明是比较特殊的一位，因为在文字尚未普及的春秋时期，他的《左传》竟然能写得那么生动传神，还有因为他的失明。

如今，拥有一本《左传》，我自然迫不及待地读，走到哪儿也会带着，有时间就读读。虽然是故事，我也会斟字酌句慢慢品味，生怕读得快了把值得回味的浓郁给浪费了。

书尚未读完，我却忍不住要说说了，《左传》写得真得好，对于重要事件的叙述，抓主要人物、主要情节来写，叙事绵密，用词精当，人物性格鲜明，充分体现了春秋时期外交、战争、生活，尤其是那些委婉巧妙、典雅雍容、文采斐然、彬彬有礼的外表下包藏锋芒的辞令，令我多次反复诵读而不忍释手。

文出于手，手源于心。更让我折服的是，作者在叙事下暗含的鲜明的政治与道德倾向。左丘明生活中诸侯争霸、狼烟迭起的春秋时期，对战争的破坏性有着直观的感受。该书众多的战争也看出了当时纷乱的社会现状。

向来，战争是利己的，是你死我活的，是冰冷的，是残酷的。读《左传》，我最叹息的是颍考叔的死。颍考叔是怎么死的呢？“秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：‘君登矣！’郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。”短短六十四字，将破许之战写得惊心动魄。勇猛的颍考叔率先扛旗登城以鼓舞军心，而本为战友的子都却悄悄拉弓开箭，将他射落。读着这个“颠”字，我仿佛看到了城头颍考叔中箭后慢慢转头的错愕与不甘、城下子都握弓阴冷狠毒的笑。这蒙太奇的两幕，近些天来反复在我眼前播放，让我恨之既深，痛之越烈。原来，“暗箭伤人”是这么来的！颍考叔什么时候得罪了公族子弟子都呢？原来，一个半月前，出发前在分兵器时，子都（公孙阏）与他争车，他逞勇夹起车辕就跑。子都拔出戟追赶，追到大路上都没有追上，尽失脸面的子都恼羞成怒，记恨在心。这颍考叔是谁呢？就是我们学习过的《郑伯克段于鄢》中那个用给母亲带肉的办法感动郑庄公“尔有母遗，繄我独无”说出悔意、然后掘地见泉让庄公与母亲在隧洞相见的聪明之人。这个至诚至孝、孔武有力、跑得飞快、战斗时奋勇争先的边疆护卫长官，没有倒在敌人的长枪短剑之下，却因为无意中得罪了人，却在扛旗登城时，后背中箭跌落城下。我相信，读过左传的，没有一个不会在此沉思、慨叹。

然而，在另一些战争中，我却读出了感动。鲁成公二年六月，齐、晋之战中，齐顷公被晋国司马韩阙驾车追赶时，邴夏说：“射其御者，君子也（射那位驾车的人，是君子）。” 齐顷公说：“谓之君子而射之，非礼也（认为他是君子而射他，这不合于礼节）。”因此命射手把韩阙左边和右边的人都射死了。逃命时还顾及礼仪不射君子，这位齐顷公够重礼的啊。韩阙追上后，牵着马缰“再拜稽手，奉觞加璧以进”礼请齐顷公受降。车夫逢丑父使计，让齐顷公换装下车去华泉取水。得以脱身的齐顷公为救逢丑父，带着兵士在晋军中三进三出。为什么他能三进三出？都因为他的仁德。进入狄军中，狄军士兵都抽出戈和盾保护他们，进入卫军中，卫国士兵也不伤害他们。而逢丑父也因高呼“从今以后再没有代替国君受罪的人了，有一个在这里，还要杀掉吗？”感动晋军主帅郤克：“人不难以死勉其君，我戮之，不祥。赦之，以劝事君者。”于是赦免了逢丑父的戮刑。这一战，虽为败者，但重礼惜才的齐顷公却给我极为深刻的印象，也难怪逢丑父会代君赴难。

战后，还有几幕让我难忘。一幕是齐顷公战败归国途中，座驾被一个女子拦住了。这个女子问：“君免乎(国君免于灾祸了吗?即国君平安回来了吗？)”当得知国君免于灾祸了，她又问：“锐司徒免乎？”回答为“免矣。”她便说：“苟君于吾父免矣，可若何？”便开心地跑开了。战争让多少父母儿女牵挂！让多少家庭破裂！当千盼万盼，盼得国君和父亲平安归来，这个女子是多么开心啊。这样的笑，背后是多少心酸与苦痛！

另一幕，是战胜的晋军。班师回朝本是荣耀之事，上军统帅范文子（范士燮）却最后回来。面对望眼欲穿的父亲“无为吾望尔也乎”的责备，范文子说：“师有功，国人喜以逆之，先入，必属耳目焉，是代帅受名也，故不敢（带兵有功劳，国内的人们很高兴的欢迎他们。先回来的人，一定会受到人们的注意，这是代替统帅接受荣誉，我不敢这样做）。” 范士燮是个谨慎的人，尽管胜利，他也不居功。

作为一国统兵将帅，范士燮却反对战争，向往和平。鲁成公十六年，在晋楚之战前，他想逃避战争，缓和忧患：“我伪逃楚，可以纾忧。夫合诸侯，非吾所能也，我若群臣辑睦以事君，多矣。”六月，当两兵遇于鄢陵，范士燮不想战，被郤至批评，范士燮说：“我们先君的屡次作战，是有原因的。秦国、狄人、齐国、楚国都很强大，如果我们不尽全力，子孙将会被削弱。现在三强已经服从，只有楚国是敌人。唯有圣人才能够内外没有祸患，如果不是圣人，外部安定，内部必有忧患。何不放掉楚国把他作为外部的戒惧呢？”出兵争霸，自然是为了晋国的利益，为争取诸侯的归附。但在范士燮看来，诸侯的归附对当时的晋国有害无利。当时能跟晋国抗衡的只有楚国，所以晋国的安全形势是很不错的。保留楚国这个"外患"不仅没有安全危机，反而有助于缓解晋国的内部矛盾。范士燮的这一主张没有得到认可。鄢陵之战，同样是惊心动魄、险象环生。战胜后，范士燮立于戎马之前，说：“君幼，诸臣不佞，何以及此？君其戒之！《周书》曰：‘惟命不于常’。有德之谓。” 不仅没有一丝喜色，反而生出无限悲戚与感慨。事实也是如此，楚国兵败后，有恃无恐的晋厉公夸耀自己的智慧和武功，疏忽教化而加重赋税，增加宠臣的俸禄，杀害功臣，然后，然后，晋厉公自己也陷于斧钺之手……

民本思想，反战思想，在《左传》里，尽管遭受战火焚烧、刀削枪刺、马踏车压，也依然如草儿蓬勃地滋长着。渴望和平的史官左丘明啊，如今，华夏已如你所愿，九州四海一片升平！

（全文完）

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左传的心得体会篇5

在语文课上，一次偶然的机会让我对周国平的真实着作《妞妞》产生了浓厚的兴趣。随之就读起了这本书，这是一本记载妞妞的苦难和父亲的无奈。

首先从主人公妞妞说起，这个昙花一现的小生命，刚生下来就被查出身患绝症，在父母的陪伴下，度过了短暂而又幸福的人生。从她身上我们看到了对生活的热爱和憧憬，但她还没来得及好好看看这个明亮的世界，在她短暂的一年里，只在自己乌黑的小世界里寻找方向，这种感受相信我们是无法体会的，她让我们有敬又哀。我想这就是命运的不公吧，原本在这个年龄段的孩子应该每天过着无忧无滤、快乐精彩的童年。而不是独自一人承担病魔的折磨和病痛，每天都生活在黑暗世界里，老天爷你为什么这么的不公啊，我深深地为妞妞打抱不平，可是这样也于事不补啊！并不能为她减少痛楚。可我们打心眼儿里敬佩你，在我们心里你是最坚强乐观、懂事可爱的小妞妞，我们永远都记得你。但对于父亲，我感到十分悲痛，在女儿患病期间只能眼睁睁地看着她一天天消瘦，一天天被病魔吞噬，自己却帮不上什么忙。尽管她有时被病魔折磨地睡不着觉，常常半夜疼痛地哇哇大哭，那种感觉真是心如刀割，想让女儿去做手术，又害怕更早的失去她，毕竟手术成功的几率很少。在这里我终于深深地体会到什么是无奈，尤其是对亲情，在这里我只能对您说一声节哀顺便，您真的很伟大。

当翻到末页时，我此时此刻的心情再也无法用任何词汇形容，我只能说命运就是如此，并不是人人都能掌握。

左传的心得体会篇6

读郭沫若之诗集《女神》，想其在1949年之后的一举一动，《女神》时的浪漫大胆、热烈与自由在其身上消失得无影无踪，堕落之快，如乘神七。

?女神》收入作者1920xx年到1920xx年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧式诗歌的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为五四以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。可惜后来的女神不再重生，凤凰不再涅槃。然后我穿好我的凉鞋，冲出家门，一下就没了踪影，真希望时间能快一点。到了下面，我一看只有两个人，心想：太好了，终于没人打扰咱仨了。晚期郭沫若的诗篇已成为政治的图解，不但毫无诗意，而且多吹捧与谀辞，这种翻天覆地的大变化令人震惊亦令人深思。特立独行、淡泊明志等知识分子的传统风流在1949年之后已成文化之恐龙。一切让人怀念的人格风骨都随着改朝换代的新社会逝去了。不过细读文本，发现1949年之后的郭沫若在早期的《女神》诗篇里仍有其发展脉络，倒不是凭空变形。不过，一切被放大到极致，看他晚年诗歌，真真是不忍入目。

左传的心得体会篇7

读左传的朋友都清楚晋惠公不是作国君的料。一个合格的国君，礼义仁智信，杀伐决断都应具备。但是，这些特点他是一点沾不上；无情、无德、无信、无义他倒一样都不落。

他从秦国回国担任国君时，他姐姐穆姬嘱托他，回去后，要把流落在外的兄弟们都招回去，希望兄弟们团圆。可他回去后，非但不招回他的弟兄，还派寺人披去暗杀他的哥哥重耳。此无情也！

他回国时，他姐姐还嘱托他要好好善待他嫂嫂。回国后，他不仅把他姐姐的话当耳旁风，竟然贪于嫂子的美色，和自己的亲嫂子通奸。——违背认伦，荒唐之极。此无德也。

晋国因旱灾缺粮，秦国大量援助；等秦国因旱灾缺粮时，他非但不同意援助，还在一旁幸灾乐祸。信用是立国之本，尤其是一国之君，应比别人更重视信用。而惠公却把信用当儿戏。此无信也！

大夫庆郑，苦口婆心劝他一定要和秦国搞好关系，一是秦国和晋国是邻国，二是秦国对晋国有恩，三是秦晋两国是姻亲关系。但是，他不听劝告，竟还怨恨庆郑。和秦国还撕破了脸，倒至了春秋时期有名的韩原之战，结果晋国大败，自己被擒。后回国，他非但不总结教训，竟发泄私愤，杀掉了有智有忠的庆郑。此无义也！

由此，本人又扣出一首打油诗

叹庆郑

背施幸灾皆不仁，

肝胆直言臣意真。

韩原败绩君被执，

臣愧自咎赴黄尘。