我们通过演讲稿来传递自己的情感和情绪，让听众更容易理解和接受我们的观点，为了让我们的观点更容易地被听众接受，我们应该r认真准备演讲稿，以下是美篇吧小编精心为您推荐的以宽容为话题的演讲稿7篇，供大家参考。
以宽容为话题的演讲稿篇1
亲爱的老师、同学们：
宽容像二月的春风，润化了心头的坚冰;宽容像八月的雨露，滋润了干裂的土地;宽容像腊月的梅花，带来了春天的企盼。
经过了一个炎热的夏天，秋初九月的凉风吹得我心旷神怡，这天上午，我来到了新华书店。
书店里面有形形色色的营养品，我被一本有趣的历史书吸引了，忘我地沉浸在精彩的内容中。
这时，一声抓贼啊像平地里的响雷从不远处传来，回荡在安静的书店里，我不禁抬起头来，只见一位戴眼镜的叔叔在奋力追赶这一个十来岁的小男孩，小男孩象只受了惊的小兔子，磕磕撞撞地跑着，撞到了许多书，那位奋力追赶的叔叔上气不接下气地怒吼着：你给我站住!、别让逮我着了!。一旁看书的我们也放下手中的书，从四面八方围了过去。小男孩慌不择路，在墙角被逮住了。
小男孩穿着脏兮兮的红色运动服，黝黑的皮肤，凌乱的头发，明显的营养不良。他的头上不断地冒着汗，无力地瘫在墙角上，睁着大大的眼睛恐惧地望着我们，随即啜泣起来。这时，那位叔叔毫不客气地将小男孩扯了起来，生气地斥责他不道德的行为，并且大声地质问他为什么要偷东西。在众人责备的目光下，小男孩陆陆续续地告诉我们他家原本在农村，去年的自然灾害使他们村里的粮食颗粒无收，这对于原本就很穷的他家无异于雪上加霜。之后他们举家来到了长沙，却难以找打一块立足之地，眼看着就要饿肚子了，无奈之下只好出来行窃。他说自己很惭愧，对不起父母。说到这，他号啕大哭起来。听了他讲述自己的遭遇，我忽然觉得他很可怜。
围观的人们开始讨论怎样惩罚小男孩，有的说将他送到附近的派出所，也有的人主张让他的父母来领人，还有的人嚷嚷着干脆揍他一顿，大家义愤填膺地出着各种各样的主意，小男孩瑟瑟发抖地蜷缩在角落里，无助的望着众人。而钱包被偷的那位叔叔却一反常态，一声不吭地站在一旁，等大家发表完了意见，他才开口：请大家不要再讨论了，我认为应该原谅这位小弟弟，他是受生活所迫，不得已才行窃，以求温饱，人人都有窘迫的时候，我们应该做的，就是帮助他渡过难关啊!这时，叔叔的眼角里有了泪花。
叔叔的这段话，有的人点头称是，也有的人却依然不依不饶地坚持自己的意见，大家不服气地争吵着，场面顿时陷入了僵局。为了公平起见，叔叔让原谅小男孩的人们站在一边，另有看法的站在另一边，人数多的一边为胜，我站在了原谅小男孩的一边。结果我们一边以微弱优势取得了胜利。
这时，小男孩站了起来，含着泪向我们道歉，并且感谢我们的原谅，最后他坚定的对我们发誓：无论遇到了多大的困难，我都不会辜负大家的一片好心，不再做危害社会的事了在场的人们无不被感动了，大家都热烈地鼓起了掌------
让我们学会宽容，就像学会一项本领本领,为这个社会添一抹美丽的色彩。
以宽容为话题的演讲稿篇2
亲爱的老师、同学们：
今天，我想跟大家谈一谈“宽容”这个话题。
宽容可以让我们人与人之间相处时更加的理解他人、体谅他人，也许在生活中，我们会遇到一些事情，但我们不应该因为这些小事而斤斤计较，我们应该去适当的宽容、体谅他人，让他（她）们更快的化解之间的矛盾，俗话说：一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦
为什么很多的人都不能宽容呢？
但如果我们都不互相宽容和理解，那这会是一个什么样的世界，那这里的人肯定很不快活。
接下来我就给你讲一个小故事吧：
汉武帝刘彻，是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位，就发出了一个很不平常的求贤诏书，指出不管一个人出身贵贱，只要有特殊才能，就可封为将相。他说到做到，破格录用了许多下层出身的人才。有一次，十七岁的汉武帝带着随从微服出访，来到一个叫做柏谷的地方。
晚上，他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻，行动诡秘，以为是一伙盗贼。汉武帝口渴了，想讨点水喝。店主人脑袋一扬，没好气地说：“我这里没有水，只有尿！”说完，就偷偷溜出店门，打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子，她猜出了丈夫的心计，连忙跟了出来，好言相劝说：“我看他们不像盗贼，那领头的倒像个贵公子。你千万不能轻举妄动，错伤好人。”店主人有些犹豫了，妻子乘机把他拉回屋里，花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿，店主人就被灌了个烂醉。于是，女主人又是杀鸡，又是宰羊，摆下酒席盛情款待了客人一番。
第二天一早，汉武帝知道了事情的经过。回宫之后，他立即召见店主人夫妻俩，先赐给女主人一千两金子，接着又把目光投向男主人。顿时，大殿里的气氛紧张起来，人们以为男主人一定会受到惩罚。谁知，汉武帝不但没有降罪，反而称赞他疾恶如仇，是个壮士，并当场拜他为羽林郎。
这件事传出之后，汉武帝的威望更高了。
现在大家知道了宽容有什么用处了吧。
以宽容为话题的演讲稿篇3
宽容在《新华辞典》上是这样解释的：原谅，饶恕，不予计较追究。
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。
强者宽容别人，以优点选贤任能，不以缺点论人长短。本来任何事物都有它的两面性，有它的正面和负面。一个杯子，你正面看它是圆的，你侧面观察它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍珠，珠上有个小污点，他想除掉这个污点，用钢刀削一层又一层，哪知污点深入内部，他再削……最后，污点没有了，而珍珠也不存在了。挑剔别人的结局，是自己也一事无成。 强者对人会用“三多”、“三少”：多鼓励、多掌声、多表扬;少批评、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝：即点头、微笑、握手;一阳指：即竖大拇指。强者知道，使一个人发挥出最大潜力的办法是赞赏和鼓励。
强者不是孤立的，他的成功离不开他人的支持、关怀和帮助。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望;寻求重要人物感觉，是人类和动物之间最明显的区别。强者深知人的这些禀性，便真诚地待人以赞美和尊重，使共事者比学赶帮，无往不胜。
钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都称赞他的下属。他为自己写了一句碑文：“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪明的属下相处的人。”强者宽容别人，以优点选贤任能，不以缺点论人长短。本来任何事物都有它的两面性，有它的正面和负面。一个杯子，你正面看它是圆的，你侧面观察它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍珠，珠上有个小污点，他想除掉这个污点，用钢刀削一层又一层，哪知污点深入内部，他再削……最后，污点没有了，而珍珠也不存在了。挑剔别人的结局，是自己也一事无成。 强者对人会用“三多”、“三少”：多鼓励、多掌声、多表扬;少批评、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝：即点头、微笑、握手;一阳指：即竖大拇指。强者知道，使一个人发挥出最大潜力的办法是赞赏和鼓励。
强者不是孤立的，他的成功离不开他人的支持、关怀和帮助。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望;寻求重要人物感觉，是人类和动物之间最明显的区别。强者深知人的这些禀性，便真诚地待人以赞美和尊重，使共事者比学赶帮，无往不胜。
钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都称赞他的下属。他为自己写了一句碑文：“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪明的属下相处的人。”
宽容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容;开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”
这是何等的心胸啊!从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识;观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识;对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。
宽容，首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事，才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。
以宽容为话题的演讲稿篇4
核心提示：大海因为宽容，有了浩瀚的海面;大地因为宽容，有了世间的万物;秃山因为宽容，有了茂密的森林;天空因为宽容，有了繁多的星星;宇宙因为宽容，有了众多的星系;人因为宽容，有了许多的朋友
宽容在《新华辞典》上是这样解释的：原谅，饶恕，不予计较追究。
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。
强者宽容别人，以优点选贤任能，不以缺点论人长短。本来任何事物都有它的两面性，有它的正面和负面。一个杯子，你正面看它是圆的，你侧面观察它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍珠，珠上有个小污点，他想除掉这个污点，用钢刀削一层又一层，哪知污点深入内部，他再削……最后，污点没有了，而珍珠也不存在了。挑剔别人的结局，是自己也一事无成。 强者对人会用“三多”、“三少”：多鼓励、多掌声、多表扬;少批评、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝：即点头、微笑、握手;一阳指：即竖大拇指。强者知道，使一个人发挥出最大潜力的办法是赞赏和鼓励。
强者不是孤立的，他的成功离不开他人的支持、关怀和帮助。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望;寻求重要人物感觉，是人类和动物之间最明显的区别。强者深知人的这些禀性，便真诚地待人以赞美和尊重，使共事者比学赶帮，无往不胜。
钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都称赞他的下属。他为自己写了一句碑文：“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪明的属下相处的人。”强者宽容别人，以优点选贤任能，不以缺点论人长短。本来任何事物都有它的两面性，有它的正面和负面。一个杯子，你正面看它是圆的，你侧面观察它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍珠，珠上有个小污点，他想除掉这个污点，用钢刀削一层又一层，哪知污点深入内部，他再削……最后，污点没有了，而珍珠也不存在了。挑剔别人的结局，是自己也一事无成。 强者对人会用“三多”、“三少”：多鼓励、多掌声、多表扬;少批评、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝：即点头、微笑、握手;一阳指：即竖大拇指。强者知道，使一个人发挥出最大潜力的办法是赞赏和鼓励。
强者不是孤立的，他的成功离不开他人的支持、关怀和帮助。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望;寻求重要人物感觉，是人类和动物之间最明显的区别。强者深知人的这些禀性，便真诚地待人以赞美和尊重，使共事者比学赶帮，无往不胜。
钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都称赞他的下属。他为自己写了一句碑文：“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪明的属下相处的人。”
宽容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容;开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”
这是何等的心胸啊!从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识;观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识;对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。
宽容，首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事，才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。
诤言更要珍惜，在当今社会，每个人的个性都有了肆意张扬的环境，难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药，着实难得，更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君，可以说有宽容之量，他容得和坤的媚语搔痒，却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”，以维持一种心理的平衡。所以，语言是人与人交往的首要工具，宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃，兼听则明，偏听则暗，不可偏薄。
宽容，还要能容人事。事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。当今是竞争的世界，世事变幻莫测，人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”，方能扬长避短，书写更加美好的人生之旅。就拿当前的家庭来说，据统计，妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素，因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系，丈夫不能容忍妻子的霸气，妻子不能容忍丈夫的窝囊气。所以，造成了家庭战事频仍，导致家庭的破裂。要适应这一现实，在日常生活中，夫妻双方也需要有容人之量，丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德，用到自己的择业和工作中;妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇，并不失妻子的温柔、贤惠，以此重新构建家庭新的平衡，就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。所以，宽容之于事，要善于分析，设身处地理解，并能兼收并蓄，才能达到愉悦快乐之境。
宽容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，学人之长，是宽容修养的基础，所以，做起来也比较容易。但是，容人之短，尤其是容持不同观点的人的缺点，则需要较大的胆识和胸襟。“将相和”是容人的典籍，蔺相如为国家的利益甘受廉颇嫉妒之辱，“先国家之急而后私仇”的高风亮节终使廉颇羞愧难当，负荆袒肉于蔺相如门前请罪，二人随成刎颈至交，成就了赵国的大业。所以，要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，共同发展，互惠互利，才能成就事业，拥有更多的成功。
所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者，以无不覆;地称其为广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。”在这世界构建的新的文明中，愿更多的朋友，能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。 朋友，从你的一言一行开始，修一颗宽容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福。
以宽容为话题的演讲稿篇5
宽容只是一个普通的词，却包含着非同寻常的含义。——铭文
民族英雄林则徐曾说：“海纳百川，容乃大，山高万仞无欲。”意思是人和海和山一样，学会原谅别人，既往不咎，接纳别人。这个道理看似简单，却发人深省。
我曾经读过一个小故事，讲的是明朝在京当官的山东济阳人董的故事。有一天，他收到家里的来信，说他因为给基金会盖房子和邻居吵了一架，希望他能利用职权解决这件事。董看完马上写了一本书，说：“千里送一本书，不过是一堵墙，使我又笑又心痛；如果是好邻居，为什么不放弃两只脚？”看完之后，家人觉得董的说得有道理，于是就主动放弃了几尺当盖房子。邻居们看到董佳，也感觉到了什么，纷纷效仿。结果两家放弃了八尺宽。房子建成后，有一条胡同，世界上叫仁义胡同。
这个小故事给了我们一个“包容”这个词的简明解释。杜东的一封信，使原本不和的两家失去了各自的利益，各让出了几尺地，成了一条“仁义胡同”，为世人所称道。这说明宽容不是震撼世界的大事，宽容就在我们身边。
这种故事不仅古代有，现代也有，宽容的例子也有很多。
我们敬爱的周总理一直被称作是一位彬彬有礼的典范。有一次，周总理请一位名叫朱的理发师给他刮胡子。刚刮了一半，周总理突然咳嗽了一声。朱师傅没看出来，做了个小口子。朱大师感到紧张，说：“我真的很抱歉我的工作很差。”周总理笑着安慰他说：“我怎么能怪你呢！我咳嗽没跟你打招呼都是我的错。你能迅速藏起你的刀，这是一件好事。”随后，周总理也一再感谢朱师傅，并尽力消除他的顾虑。
从这件小事，我们很容易理解，宽容其实并不是一个“高难度的噱头”。只需要一句话，一只眼睛，一些手势，就能在人与人之间架起一座无形的“友谊之桥”，把原本对立的两个人连接起来。
“世界上最辽阔的是海洋，天空比海洋还宽，人的心灵比天空还宽。”这是作家雨果的一句名言，让我明白生活离不开宽容的心，只有懂得宽容的人才能得到大家的宽容。
宽容是博大的胸怀，是高尚的美德。只有原谅别人，才能给自己带来广阔的天空。让我们用“包容”的粘合剂拉近人与人之间的距离，抚平心灵的裂痕，携手迎接更美好的明天！
以宽容为话题的演讲稿篇6
亲爱的老师、同学们：
世间万物的生长需要阳光，而人与人之间相处也需要阳光，这种阳光叫宽容。
相传，在周定王元年，楚庄王平定了叛乱，取得全胜，为庆祝大捷宴请文武百官，并让爱妾为大家敬酒。突然，一阵风吹灭了所有的灯烛，有人乘机拉庄王爱妾的衣袖轻薄她，庄王爱妾扯下那个人的帽缨，告诉庄王彻查帽上无缨的人。庄王大笑：请百官去掉帽缨再点灯。庄王解释：酒后狂态，人之常有，何必计较。后来吴兵伐楚的战争中有一人奋勇杀敌，大获全胜。庄王问他：为何如此勇敢?他回答：臣乃殿上绝缨者也。
楚庄王宽容了那个人的酒后狂态，给楚国带来了希望的阳光。
学习生活中假如有人不小心弄坏了你的东西，他的对不起，能换来你的一句没关系。这样，不仅大家佩服你的度量，连你自己也会感到快乐。反之，如果你不能原谅他，相互吵起来，最后失去的可能不仅是友谊，你还会失去一颗宽容的心。
总之，宽容是阳光，它能给别人带来快乐和温暖。让我们把这种阳光带给所有的人吧。
以宽容为话题的演讲稿篇7
莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有一个名词：“宽容就像天空中的细雨滋润着大地。它祝福宽容和宽容的人。”生活因为包容而充满真情。
宽容是一个人内心的根，人的宽容在内心深处徘徊，升华；宽容是一个人的灵魂，人的行为因为宽容而改变。
学会宽容，就是不要有怀疑。
相传古代有个老禅师，一天晚上在寺庙里散步，突然看到墙角有一把椅子。当他看到它时，他知道一个和尚违反寺庙的规定，越过墙出去散步。老禅师不吭声，走到墙角，挪开椅子，就地蹲下。过了一会儿，一个小和尚跳过墙，在黑暗中跳到老禅师背上的院子里。当他站起来时，他意识到他踩的是自己的主人，而不是椅子。小和尚突然慌了，张口结舌。但小和尚吃惊的时候，师父并没有严厉责备，而是用平静的语气说：“晚上冷，多去穿衣服。”
老禅师忍让弟子。他知道宽容是一种无声的教育。
日常生活中，一个没有缘分的“对手”出于内心的丑陋，在背后说你坏话，做错事，你是想等待一个报复的机会，还是宽容一点？当你亲密的朋友无意或有意做了让你伤心的事，你是想从此分手还是宽容？冷静思考，还是宽容一点。这对人对自己都有好处。
处处包容别人，绝不是软弱，面对现实绝不是无奈。在短暂的人生历程中，学会包容，意味着你的生活更幸福。宽容是一种重要的人生哲学。
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