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感人的书的读后感7篇

写一篇精彩的读后感可以帮助我们更深入地理解书中的主题和人物形象,看完书后及时写好读后感,这样才能更好地理解文章内容,美篇吧小编今天就为您带来了感人的书的读后感7篇,相信一定会对你有所帮助。

感人的书的读后感7篇

感人的书的读后感篇1

这本书主要讲了笑猫和一只受人虐待的猴子变成了朋友,马小跳把笑猫和猴子带回了家,马小跳的生活让猴子羡慕不已。猴子便一心想变成人类,就学着人开车、洗澡……结果,几天,马小跳家就被捣得一团糟,可猴子却在那里沾沾自喜,它以为这样做它就可以变成人类。

虽然,猴子做出的事情十分好笑,但我也从感悟道:它为了变成人类,学做了人类的各种生活方法,虽然最后事情总是一团糟,但它那种坚持不懈的精神值得我们学习。

我想着想着就不禁有些反悔,我想我学钢琴总是半途而废,从六岁学到七岁就没学了。后来,又开始学唱歌,因为学唱歌必须学钢琴,所以九岁我又断断续续地学了一年,今年又没学了。哎,以后我一定要坚持学钢琴,不要半途而废了。

这本书告诉我们,学东西要坚持不懈,不要轻易放弃,只有坚持才会有成功的希望。

感人的书的读后感篇2

前几天,我在家里面读了一本名字叫做笑猫日记,这整套书我都看过,其中有 想变成人的猴子、幸福的鸭子、虎皮猫,你在哪里、能闻出孩子味的乌龟!

这套书非常好看。就比如说:想变成人的猴子。主要讲的是:马小跳的表妹杜真子有一只会笑的猫,名字叫做笑猫。 在夏天的时候,笑猫被杜真子的.妈妈赶出了家门,是因为:老老鼠总是来找笑猫,只找了两次 ,而两次都被杜真子的妈妈发现了。第一次是从杜真子妈妈的脚背上跳了几下;第二次是从杜真子妈妈的脚背上跑了过去。

老老鼠只好带笑猫来到自己的夏宫里面,并且要求笑猫不吃公园里的任意一只老鼠,笑猫同意了。

笑猫带杜真子来到了自己现在住的夏宫,杜真子告诉了马小跳笑猫在这个公园的里面,让马小跳自己来找笑猫。马小跳找呀找,终于找到了笑猫。

笑猫认识了一只想变成人的猴子,就这样一场快乐的旅途就这样开始了!

感人的书的读后感篇3

?让人幸福的教育》是我所看的教育类书籍中比较好的一本,孩子已经5岁了,在对她的教育方面我要做得更好。为了更好的让书中好的教育思想指导我今后教育行为,我做了反思,以强化自己的教育意识。

阅读本书后,我信奉的教育格言如下:

1、在认识教育这项工作的价值方面:父母在孩子的教育中是不能缺席的。一个品行端正、有良好教育和技能的孩子,伟大意义需要所有的做父母的人反省的。

2、在学习教育的知识方面:教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的准备:要点钻研、要点机智、要点忍耐,还需要自我克制。教育孩子仅仅有爱是不行的。

3、在培养孩子的智力方面:坚信自己的孩子与别的孩子相比,仅仅是特点不同而非智力水平有高低,坚信自己对孩子的信心不但可以改变自己,也可以改变孩子。

4、在培养孩子的道德品质方面:在孩子道德和品质教育中,应更多地采用自然惩罚的办法,而尽量少地使用人为的惩罚。为孩子创造一个有爱、有同情心、和睦文明的家庭环境,做一名善良、宽容、积极乐观、有同情心、公正、民主、整洁、勤劳、节俭习惯的父母,为孩子树立最好的榜样。

5、在培养孩子的心理方面:坚持在孩子的学习和生活中,乐观的心理会带来快乐明亮的结果,用适时地肯定和赞赏培养孩子的自信心!

6、在认识和发现孩子的潜能方面:随时留心观察孩子,了解她的潜能和特点;对孩子表现出有潜能的方面,即使我不希望她选择这方面作为发展方向,也不要完全取限制她,至少她可以拥有这方面的爱好;不否认每种潜能的价值;对她暂时表现出的不擅长的方面,也完全可以加以培养;对于孩子在语言方面、逻辑数学方面和对己对人的认识方面的`能力,应该作为基本的加以开发、培养;一旦发现孩子在某方面的潜能,应该为孩子设计一份不同阶段的计划,并实施下去,这是决定孩子的潜能十是否能得到发展的关键。

7、在尊重孩子的权利方面:给孩子说话的权力,自尊的权力,机会均等的权力,独立思考和判断的权力,尊重孩子自己的选择,有权得到的公平。

8、在培养孩子的情感方面:首先懂得爱、懂得感激和回报,让孩子在感恩中体会到友谊、爱的快乐,让孩子用一种豁达的胸怀去包容仇恨,用快乐去化解仇恨,抓住一些特殊的经历培养必要的肃穆和敬仰,生活中要刻意地隐藏对孩子的爱,对孩子的爱不仅表现在行动上,要对适时地对孩子说出来,让孩子感受到被爱和信任。

感人的书的读后感篇4

人类以外三类具有超强群居性的物种,其共同特征就是:以基因为导向、为了家族的生存愿意牺牲自我。群居性超强的动物进化出家族性超强的特性,家族性超强的动物则自动衍生出高度合作的行为模式与大规模的分工。

一报还一报,以牙还牙,别人怎么对待我们,我们就怎么对待对方。这种策略是在双方第一回合互动时产生。在和善地对待对方之后,则是依据对方在第一回合对待你的方式来回应对方。这种一报还一报的对应模式,让人类走出牺牲自我以利家族的限制,开启我们与陌生人互助合作的`契机。

知恩图报及有仇必报这两种心理可说是一体两面,两者缺一不可。一个知恩图报但却不会报仇的人,和容易会变成被人利用的牺牲品,而一个有仇必报但却不知感恩的人,则很快就会遭到所有人的排挤。

所有关系一开始时,都处于非常微妙的阶段,付出过多(似乎给人一种不顾一切之感)或付出太少(好像有点冷漠且拒人千里之外),都会毁掉彼此的关系。健康的关系来自平衡的施与受,尤其是适当地互送礼物、互相帮忙、互相关心、互吐心声,都是培养那个彼此关系的重要技巧。

感人的书的读后感篇5

一看到《想变成人的猴子》这个标题,我就满腹疑惑:猴子怎么会想变成人呢?带着强烈的好奇心,我兴致勃勃的翻开了这本书。

这本书讲了:夏天,“我”在翠湖公园,和一只受人虐待的猴子成为了好朋友。猴子看到人那样悠闲自在的生活,羡慕不已,一门心思地想变成人,但却没有实现这个愿望的故事。我认为,猴子总靠美好的愿望,走火入魔,羡慕人的生活,迷信于自己的幻想,做不可能做到的事。

由此,我想到了《挤牛奶的姑娘》这个故事。一个农家姑娘要到农庄卖掉牛奶,于是她把装满牛奶的桶顶在头上走。她一边走一边美滋滋的盘算着:买牛奶的钱至少可以买300个鸡蛋,除去欠好的鸡蛋,差不多能孵出250个小鸡。等小鸡长大后,把它们卖掉,然后再买些鸡蛋来孵。如此一来,日复一日,年复一年,我可以赚不少钱财呢!她继续往下想:有钱了,我可以打扮得漂漂亮亮,住豪华别墅,坐华丽汽车,这生活,多悠闲自在呀!她想着想着,竟情不自禁手足舞蹈起来。结果身子一倾斜,桶跌落到地上,牛奶洒了一地。姑娘看着地上的牛奶,摇摇头,叹息道:“唉!都怪我想入非非,所有的希望都破灭了!”

尽自己最大努力,持之以恒,不可一味的空想,虚幻想象,只要做到不迷信,脚踏实地,一步一个脚印去做,才能成功!

感人的书的读后感篇6

读完本书突然发现我计划写的故事已经不符合一个好故事的标准了,于是正在写的故事被迫停了笔。这也是读一本好书给我们带来的益处。及时叫停,免得笔下平庸,平庸就是死亡,浅薄就是误导,不够标准的文章就是浪费时间和生命。

站在作者的角度,换位思考。我知道,他思考这个故事很久了。一个由童年追风筝开始寻找的故事。作者内心深处最渴望表达的东西十分清楚:这个主题对表现时代是否有深远的意义?是否把握了时代脉搏?是否将以往的生活经历与故事中的想象完美的结合在一起?然后,他把和主题相关的想象力充分发挥至最大,尽全力让故事跌宕起伏,波澜壮阔。这本书的最精彩之处在于想象力和真实生活之间看不出痕迹,这是作者高水平的体现。

在书里,想象力构成了故事的精彩和骨架,生活阅历填补了故事的血肉和细节。想象力和生活阅历各占了一半。而想象力来源于他深刻的思想,作者本人的职业是个医生,头脑冷静逻辑思维缜密,故事的.发展合情合理,很多人误以为是作者本人的亲身经历。早年在阿富汗的生活阅历让他的大脑筛出了精彩的场景,对话,人物观察,书中一一被派上用场。

追风筝的人成为近年来国际文坛上杀出的一匹黑马。作者向全世界的人讲诉阿富汗不为人知的历史,那里发生了些什么,我们不曾在电视上广播里看到或者听到的故事。

在好莱坞编剧圈子里,影响深远的当属“英雄之旅理论”,书中提到了一个好作品的十二个组成部分。

普通的世界

冒险的召唤

对冒险的拒绝或抵触

与智者相遇

穿越第一个极限

测试,盟友,敌人

接近深层的洞穴

严峻的考验

得到嘉奖

回去的路

复活

满载而归

追风筝的人把这些内容发挥到了极致。一直拽着你跌宕起伏,特别是他踏上回乡之路,寻找哈桑的儿子索拉博的过程,被关起来,挨打,到签证的不顺利,以至于索拉博在洗浴时割腕自杀,一切都是那么顺理成章,又是那么精彩纷呈。

每次,他遇到的困难都是巨大的,但是最后都克服了,书中的几个精彩之处读得你泪流满面。作者运用第一人称,使故事不露声色,真实可信,尤其是油罐车里的逃亡描写让人过目难忘。

长篇将是文学的最终归宿。长篇的好处在于可以囊括发生的战乱。阿富汗,因为本身所处的地理位置,因为拥有石油,因为是一个伊斯兰国家,因此而多灾多难饱经风霜。作者的初心是“立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的尘灰,将背后灵魂的悸动展示给世人。”他实现了这个毕生的愿望,达到了他的目标。

?灿烂千阳》《群山回唱》和《追风筝的人》成为他最畅销的三本书。也成为一个出版史上的奇迹。他的书在全世界畅销,位居畅销书排行榜高达一年之久。

感人的书的读后感篇7

一、认识作者

福禄培尔,德国教育家,幼儿园运动的创始人。其教育理论以德国古典哲学和早期进化思想为主要根据,以裴斯泰洛齐的教育主张为教育思想的主要渊源,福禄培尔的一生的贡献主要在学前教育方面。他曾经详细地研究了学前教育的理论和幼儿园的教学方法,并在教育实践和理论研究的基础上创立了比较完整的学前教育理论体系。他创办了世界上第一所幼儿园,建立了一套幼儿园教育体系,并组织幼儿园教师进行训练,大力倡导幼儿园运动,在教育史上开创了幼儿教育的新纪元,被誉为“幼儿教育之父”。1826年写了《人的教育》一书。

二、《人的教育》主要内容

?人的教育》是一本著名的教育论著,作者福禄培尔关于学前教育的理论和实践活动,是他一生活动的主要方面。《人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书。书中,作者主张教育要适应儿童的天性,反对强制性教育和压制儿童的发展,重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义,主张人的一切发展阶段教育的连续性等。

全书共分五章。第一章是“总论”;第二章是“幼儿期的人”;第三章是“少年期的人”;第四章是“学生期的人”;第五章是“整体的概观和结论”。

(一)第一章是“总论”,阐述了作者教育的基本理论。

关于人的发展阶段,福禄培尔把人的发展划分为3个阶段。

一是幼儿期;

二是少年期;

三是学生期。

论教育的两个原则:

1、“教育适应自然发展”原则。

在福禄培尔的教育思想中,“教育适应自然发展”是一个重要的原则。在他看来,教育适应自然的发展,在于反对违反自然的人为干涉的教育,使人像自然那样按照其本性发展。

2、“自动发展”原则。

福禄培尔关于教育的另一个重要原则是人的“自动”发展的原则。福禄培尔认为,这种“自动”发展是个体利用自我能动的力量,通过内部表现于外部和外部表现于内部的两个阶段实现的。福禄培尔之所以提出人的“自动”发展的教育原则,还在于反对旧教育对儿童的束缚。

但福禄培尔并没有因此使儿童的发展绝对自由化,而排斥外部力量对儿童发展的作用。

总之,在他看来,不同的教育手段对儿童的影响和作用是不同的。福禄培尔认为,学校作为一种教育机构,应当把外部世界以及作为外部世界处于密切联系的学生自己呈现在学生面前。学校教育的目的是按照自觉的内在联系有意识地向学生传授知识。

(二)第二章是“幼儿期的人”。

幼儿期任务:智育—情感的激发、自制习惯的养成、由观察事物引向图画和对数目的认识。途径:游戏和说话,“游戏是人在这一阶段上最纯洁的精神产物,同时是人的整个生活、人和一切事物内部隐藏着的自然生活的样品和复制品。所以,游戏给人以快乐、自由、满足,内部和外部的平静,同周围世界的和平相处。一切善的根源在于它、来自于它、产生于它。”

(三)第三章是“少年期的人”。

少年期任务:学习(使外部的东西称为内部的东西)。途径:实例、语言、游戏、家庭生活。“这个阶段儿童的游戏总是带有独特的、与儿童的内心生活相适应的性质”,“在这些游戏游戏中得到充分滋养的绝不仅仅是身体的,或者说肉体的力量,也在不断增长地、肯定地、可靠地显示出精神和道德的力量。”

家庭教育的重要性,家庭生活对儿童来说就是他的生活的楷模,会对他的生活发生强烈的影响。父母应当让儿童学会分担家庭中的事务,不应拒绝孩子帮助做事的自发要求,而应加以支持和肯定,让其自然良性地发展。

(四)第四章是“学生期的人”。

1、各门教学科目。

(1)宗教。

福禄培尔认为,宗教是人的心灵的反映,宗教教学的目的在于培养学生的宗教信仰,使之认识人与上帝的关系,永远信赖上帝,并且按照上帝的旨意行事。宗教应当在学校教育中处于优先地位。

(2)自然常识与数学。

福禄培尔认为,“凡宗教说到和表达的东西,自然都会显示和表现出来。”自然界是上帝意志的体现;只有信仰上帝,才能认识自然;只有基督教徒,才能研究自然。自然界的万事万物都是相互联系和统一的;应当把自然作为一个整体来认识;应当让儿童在观察和接触自然的过程中认识事物之间的关系,掌握基本的自然常识。

数学在自然教学中居于极其重要的地位,因为它既属于人又属于自然,是人与自然、内部世界与外部世界、思维与感觉之间的媒介;它是思维的产物,同时又反映了自然界的统一性,其数、形、量三方面构成了一个不可分割的三位一体。因此,福禄培尔认为,没有数学的教育是站不住脚的、不完全的。

(3)语言。

福禄培尔认为,宗教和自然分别属于内部与外部两个不同的世界,而把这两个世界联系在一起的是语言。三者组成了一个不可分的统一体,其共同的目的是把内在的本质揭示出来,而语言的这种作用更为明显。语言和数学一样也具有双重性,它既是人的精神活动的表现,又具有一定的自然属性,如文字、语音等。福禄培尔进一步指出,书写和阅读练习在语言教学中具有重要作用。只有学习书写和阅读,人才会成为具有人格的人,儿童才会成为真正的学生,学校也才有可能成为真正的学校。因此,儿童必须在阅读和书写上花费一定的功夫。

(4)艺术。

福禄培尔指出,人除了追求宗教和自然以外,还要追求人的自我表现,即表现人的内心生活,这便是艺术。艺术教学的目的不在于培养艺术家,而是培养学生的艺术欣赏能力,使人得到全面充分的发展。按照艺术表现的材料和方式的不同,福禄培尔将艺术划分为音乐、绘画、雕塑三种。他指出,儿童在幼小的时候便表现出了艺术才能的萌芽,如通过颜色和绘画等表现自己的要求,因此,艺术教育应从小进行,作为学校的正式科目。

2、关于学校和家庭的问题。

福禄培尔十分重视学校与家庭的联系,认为二者的协调一致是学校教育首要的和必不可少的条件。学校与家庭两者所拥有的共同生活分为10个方面:宗教意识唤醒和养成;身体的锻炼;自然及外界的观察;诗歌的掌握;语言的练习;由简到繁的手工练习;线条练习;各种颜色的辨别和着色练习;游戏;讲述故事、寓言、童话等。

福禄培尔指出,上述所有活动分散在学校和家庭生活之中,分散在人类的一般生活中。为此,应当让儿童参加一定的家务劳动;根据儿童的年龄特点,安排他们从事相应的家务劳动。福禄培尔把劳动称为“劳作浴”,认为学生经过劳动的洗浴之后,不仅身体得到锻炼,而且精神活动得到加强。

(一)家庭教育:父母是孩子最好的老师。

人们常说:“父母是孩子的第一任老师。”培养一个好孩子,就像栽种一颗小树,从幼苗到参天大树,需要的是用心、勤快的浇水,适时的修剪、打理,它一定不负众望,成为出色的人才。著名的教育心理学家孙京媛说过:“做孩子最好的老师,培养孩子健全的人格,成功的品质,独立解决困难,自信面对挑战,远离恶习,主动承担责任,热情地投入生活,友好地看待他人,这样为孩子铺下一条成功的路,赢在起跑点!”父母是孩子最好的老师,孩子在生活中成长,就应该在生活中学习,每一个点滴事例,都可以是学习的对象。有爱心、有孝心,善意地对待周围的人。这样,孩子将来踏入社会,才会更好的认识与理解,更好地处理人际关系与事物。

我国谚语也有:“染于苍则苍,染于黄则黄。”父母在日常生活中与孩子接触就是对孩子进行无声的教育。做孩子的引路人,家长要处处以身作则,做孩子的良师益友,为孩子树立良好榜样。家长应该从自己做起,要随时检点自己的言行,不该说的话不说,不该做的事不做;多抽出时间和孩子相处沟通,了解孩子的学习以及学校里的状况;在学习上,家长应做到和孩于同步学习,和孩子一同成长。要从精神上多给孩子们一些激励,为她们加油,在孩子成长的漫长而且很不平坦道路上,给于加倍的温暖和关爱,使她们有战胜失败的信心和勇气。

(二)学校教育:兴趣是孩子最好的老师。

伟大的科学家爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师。”一个人一旦对某事物有了浓厚的兴趣,就会主动去求知、去探索、去实践,并在求知、探索、实践中产生愉快的情绪和体验。兴趣是一种动力,一个人,无论做什么事情,如果这件事情是他比较感兴趣的事,那么他一定非常愿意去做。既使再苦再累,困难重重,他都心甘情愿地去做,所以古今中外的教育家无不重视兴趣在智力开发中的作用。

兴趣是最好的老师,幼年阶段对周围事物产生好奇心、发生浓厚的兴趣,可能是终生成就的源泉。兴趣是儿童对某种事物探索的欲望,只要有了好奇心,有了探索欲望,孩子就会从内心的深处去研究喜欢的事物,才会乐此不疲。

在教学中,如果教师能创造性地应用教学资源,精心创设情境,就能大大激发学生的学习兴趣。学生的学习兴趣一旦形成,将变成一种学习的动力和信念,有了动力和信念,学生在学习中才不怕吃苦、不怕挫折,敢于质疑、敢于挑战。培养学生学习兴趣,是学生学好知识的重要基础和保障,也是培养学生创新意识和创新能力的重要手段。

要提高孩子的学习兴趣,先要使孩子尝到成功的滋味,让孩子尝到甜头。还要对孩子多鼓励,对于孩子的好表现和好成绩,不要吝啬使用赞美之词,因为称赞对孩子会起很大的鼓励作用。以表扬为主的教育方式,对提高孩子的学习兴趣有很大的作用。

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