要想写出引人入胜的读后感，我们需要在文字中展现自己的独特思维，读后感是对作品的感悟和领悟，是对作品与自己生活的联系和对比，下面是美篇吧小编为您分享的马的读后感600字优秀8篇，感谢您的参阅。
马的读后感600字篇1
地球是一个晶莹透亮的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣，这位人类的母亲是那样美丽壮观。在茫茫的宇宙中，地球是渺小的，而人类活动的范围更小了。地球所拥有的资源是有限的，可人类随意地破坏她，是有些资源不能再生，给人类生存带来了威胁。如今，科学家证明在以地球为中心的40万公里内没有适合人类居住的第二个星球，所以我们要精心保护地球，造福后代。这是我读《只有一个地球》所得。有了地球，有了人类，地球流着蓝色的血。
人类不该破坏地球——这位人类的母亲。可人类却做到了，是大肆地、随意地破坏生态环境。地球只有一个，足以让人珍惜，而人类却毁坏她。
如今，地球遭到了人类的重创，现已“面目全非”，许环保主义者尽力保护地球，但一切只不过是杯水车薪。地球上资源有限的，在人为破坏下，逐年减少。如水资源，它是宝贵的，人们往往以为它是取之不尽，用之不竭，然而，它在地球上却逐年减少。在科学技术的高度发展中，生态环境却遭到肆意的破坏，环境危机日益严重，人类遭到了大自然的报复：水土流失，土地沙化。大自然为人类敲响了警钟。水是生命之源，是不可缺少的，我们要节约用水，不要让水浪费掉，不知不觉流掉、渗透掉。面对之中这可怕的一切，看过，但仍是现实。保护水资源，不要让世界上最后一滴水是眼泪！节约用水，刻不容缓，因为浪费水就是扼杀人类自己。
还记得98年的特大洪涝吗？这天灾是由人造成的。河岸边树被砍光，泥土经雨水冲刷，沉在河底，水位上升，才导致大洪水。人为的破坏，使地球变灰了，变老了，地球是我们共同的家，让我们携手保护家园。还给大自然一次新的希望。
未来也许是美好的，或许是一场噩梦，不管怎样，让我们全人类行动起来，都来保护我们的地球，保护地球的生态环境，让地球为我们的子孙后代更好地服务。
马的读后感600字篇2
读《朝花夕拾》，我真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。
鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢？
在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。
迅的名字，在中国是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文学巨匠，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅《少年闰土》、《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感觉到好象在一位和蔼可亲、平易近人的爷爷交谈。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
马的读后感600字篇3
暑假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我度过了一个充满了感动的暑假。史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却很少有人知道。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：我活着有什么劲！
母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，哭出了多少对生命的无奈，又说出了多少母亲的坚强！
我与地坛读后感附加资料：史铁生（1951-），中国当代著名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区插队。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。
马的读后感600字篇4
在俄国“十月革命”前后，有这样一个人，他曾经叛逆地在神父家的复活节蛋糕上撒烟灰，也曾经是战场上最敢于冲锋陷阵的革命战士；他曾经凭借着自己的革命信念和顽强的毅力坚守在充满泥泞的筑路岗位上，也曾经以“牛虻”精神断绝了与志同道合的女人相爱的道路……
他有着崇高的品格，在四次死里逃生和感情的纠葛中，坚定地选择继续在为革命奉献的道路上奔跑；他有着钢铁一般的意志，在双目失明、全身瘫痪的绝境中，熬过了想自杀的低谷，以笔为戎，开始了他充满英雄主义的事业。他是《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔·柯察金，同时也是强忍病痛、在病榻上历时三年完成此书的作者奥斯特洛夫斯基的缩影。
“人的生命是最宝贵的。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”保尔的生命被种种困难磨砺，在刀光剑影的战场上，在漫天飞雪的筑路工地上，在一片白茫茫的病床上，他从未倒下，希望在他的生活中从未缺席。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在他的身上，我能看到现实生活的残酷无情，更能看到人的生命里迸发出的潜能和对抗现实的钢铁般的意志。看到这里，让我想起无数个晚上，妈妈在我的耳边轻声呢喃着，讲述她年轻时的故事。
“孩子，你千万不要被眼前的生活小困难打倒哦！”我抬头，看见她有些昏黄发黑的眼袋垂在眼睑下，但灯光映在她的眼睛里熠熠生辉，折射出一点星火，肆意地在黑夜里燃烧。“我二十多岁的时候才去学会计，在这之前，妈妈尝试了好多工作，做收银员、端盘子。那时候的生活昏暗啊，仿佛被一个巨大的幕布盖着，透不过一丝光来……”妈妈的声音低沉下来，继续说道，“后来啊，妈妈做会计，又考了好几年的中级和注册会计师。现在女儿都这么大了，还得继续努力学习啊！”
我的脑海好像哗啦啦地炸开了，浮现出她第一次带着我去图书馆的情景：她不好意思地在我的书包里装下几大本字典一般厚重的大书，中午就枕着书小憩，下午又精神抖擞地继续学习。我想起父亲带着我去亲戚家拜访时，他们总问我母亲去哪儿了。当他们得知她还在加班、还要继续考证的时候，也总会叹息一声：“你妈妈真是上进啊！三十多岁了还在考。”我心里清楚，妈妈不仅要面对工作上的压力，还要顶住一些舆论的无声讨伐。
妈妈是一个平凡的人，她也许不会像保尔那样最后能守得云开见日出，著成《暴风雨所诞生的》一书，但她一样顶住了种种困难，在安静的图书馆里，在那泛着惨白亮光的电脑前，在那一本本如字典般的大书上，有她奋斗拼搏的身影。她没有放弃，她也不会放弃，她将同保尔一起教会我如钢铁般地同生活战斗，同自己战斗！
人的生命是宝贵的，一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他发现自己的一生侧身于生活的污泥中，但幸好他拥有生命的坚韧。
钢铁就是这样炼成的。
马的读后感600字篇5
高尔基曾经说过：“读一本好书是巨大的享乐”。这句话的确很有道理。
我读了我国古代四大名著之一的《西游记》之后，获益匪汪。这本是是元末明清小说家吴承恩写的。他塑造了一个奇幻的神话世界。这本书的内容梗概如下：唐僧出世以后，经过指点，救出了曾经在五百年前大闹天宫的孙悟空，并收他为大弟子，取名为孙行者。继而又收了猪八戒和沙司净两名弟子，从此开始了他们师徒四人的取经之路。在路上，他们历经了81难，克服了重重困难，最后终于取得真经，修成了正果。
这本书中成功塑造了四位不同的人物形象。
唐僧能够经过千辛万苦取得真经，在于他意志坚定，不管遇到什么困难都不退缩，他心地善良，有一颗博大的仁爱之心，不贪名图利，但是他也有不好的一面，他遇到困难总是一乔筹莫展，而且离开了他的几个徒弟，他就连饭也吃不上。最糟糕的是他遇到孙司空主动除妖时，总是会阻止，闭上眼睛念紧箍咒，甚至与其断绝师徒关系，妨碍了孙司空孤降妖伏魔。
而我最喜欢的人物就是孙悟空了，他武艺高强、勇敢机智、聪明、活泼爱动，是一个嫉恶如仇的人，时刻保护唐僧的安全。
沙悟净则是一个忠厚诚实、任劳任怨、正直无私、谨守佛门戒律的老实人，一心是意保护唐僧西行。猪八戒是一个憨厚淳朴、不畏妖魔的人，但他贪吃、贪睡、贪色，十分滑稽。
读了这本书之后，给我的感受就是不管遇到了怎样的困难，只要树立了明确的目标，敢于面对，勇往直前，坚持不懈，就一定能够实现理想，到达成功的彼岸。
马的读后感600字篇6
我喜欢《谁动了我的奶酪？》这个故事，因为它给我留下了深刻的印象。
这个故事主要讲了：嗅嗅、匆匆、哼哼与唧唧寻找奶酪的故事。当他们发现奶酪不见时，他们的态度都是不同的。哼哼发现奶酪不见了，就大叫起来；唧唧则是选择逃避，不相信眼前发生的事件；然而，嗅嗅和匆匆并不吃惊，因为他们早就有准备。于是他们努力开始寻找另一个奶酪站。写到这里，我们要像嗅嗅一样反应敏锐；像匆匆一样迅速行动；像唧唧一样积极应变。但千万不要像哼哼一样消极、僵化、一成不变。
我觉得我有时想哼哼有时像唧唧。当我的数学成绩差得令自己不可思议时，总是嘴里说自己今后一定要争气，这次考不好还有下次呢？从这一点看来，我比较像哼哼，因为我好多次都是说了不做。哎，可惜世上就是没有后悔药啊！所以我必须下定决心把小学毕业里的最后一个学期的成绩给提高上来，所以我又必须行动起来。正所谓：一分耕耘，一分收获。
说起我的英语水平呢？一般般吧。当我的英语成绩下降了，我会想唧唧一样积极应变；而不会想哼哼一样消极、僵化、一成不变。所以说我呀，有时像哼哼，而有时又像唧唧，自己也搞不懂到底真正像那个？
生活是一座迷宫，你只要努力、信心十足、积极行动了，才能从迷宫中走出来。同时，你也会找到自己的“新奶酪”的。
读了《谁动了我的奶酪？》这个本书后，我希望每个人都可以找到取得成功的神奇方法！那就是迎接挑战，去寻找自己最新鲜的奶酪，寻找自己的出路，享受变化。我相信你一定会找到自己最新鲜的奶酪的。因为成功的秘诀是：敢于失败。
马的读后感600字篇7
通过读书会读到了一本书，名字叫《岛上书店》，书里讲一座与世隔绝的小岛——艾丽丝岛上，几位生活不顺，人生坎坷的主人公，因为书本互相联系在了一起，书中草蛇灰线，将书籍作为一条若隐若现的暗线，贯穿始终，跟读者留下了深刻的印象，通过一句“没有书店的小镇算不上个小镇”告诉大家卷帙缱绻在这个世上的不可或缺。
“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”太史公曾在《报任安书》中通过举述先贤事例含蓄又悲愤无奈地表述著书立传对于自己的意义，自此一部《史记》，史家绝唱，无韵《离骚》，百代流芳，补全了太史公司马迁悲戚残缺的一生。
沉心阅读是一件享受的事情，“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”，宋濂在《送东阳马生序》中告诉马君则自己求学时贫寒窘迫，但却因博阅经史百家，埋首其中，故“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。
单调的文字符号与或泛白或泛黄的植物纤维融合于一，发挥出神奇的作用，经典之作不会因承载自身的载体毁灭而消失，始皇焚书，如今依旧有先秦百家的思想。
过去读书成本高，所以书本大都为精炼传世作品，如今时代进步，技术发展，出书印书已成了一个系统化、流水化的产业，出版书籍如过江之鲫，各类图书泥沙俱下，如何挑选浩繁书海一本好书，成了一件别有乐趣的事情。
读万卷书，行万里路。岳麓书院创办者张栻讲“知行合一”，破万卷经史，经万里风霜，最终也是一本好书。
马的读后感600字篇8
?乡土中国》作者费孝通，此书收集的是他在20世纪40年代后期，根据其在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》之约，而写成分期连载的14篇文章，追究中国乡村社会的特点。此书是关于社会结构本身及性质的分析，偏于通论性质，并以此作为一个方向来发展中国的社会学。
我印象最深的莫过于关键词“乡土”了，它是整个中国社会的线索——至少在那个年代。乡下人是中国的基层，从基层看去，社会是乡土性的；乡土社会的本质是产生乡土文盲的根本原因，只有这一乡土性质发生变化，文字才能下乡。作者在这一部分运用的分析方法看来是较普遍的，即从现象看本质。人们所处社会环境的差异导致了社会行为的差异，体现在我们的差序格局：中国与西方社会生活中人和人的关系是不同的，我们每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，而西方人则是融在集体中独立平等的个体。还有秩序的差异，有礼治、法治、人治之分，就中国的传统而言（可能受儒家影响）礼治较明显，而西方则为法治秩序；另外在政治制度、权力结构等方面要上升一个层面再论，这也是我需要更进一步学习的内容。
读完《乡土中国》，再看乡村与城市、中国与西方，这两对差异亦或矛盾似乎是理所应当的。人和人的相互关系、社会和人的特点都可以在这本书中找到剪影。
作为一本社会学入门型的书，《乡土中国》以典例论证解说，易于读者接受。我读过之后的确感受颇深，相信大家读了也会有所体会。
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