我们写观后感，能记录丰富而深刻的个人感受，让我思考人生的意义，通过写观后感，我们可以培养自己对作品的独立见解和评价标准，不轻易受他人影响，下面是美篇吧小编为您分享的电影八佰的观后感8篇，感谢您的参阅。
电影八佰的观后感篇1
拍完《老炮儿》之后，颇为低调的管虎导演露面不多，他主要在忙活两件事儿：一件是筹备新电影《八佰》(原名《八百启示录》)，另一件是拍摄网剧《鬼吹灯之黄皮子坟》。近日在导演协会举办的年度研讨会上，他接受了时光网记者的专访。和管虎导演聊天特别有意思，他浓重的北京腔加上磁性十足的嗓音，经常让人有种现实版“老炮儿”的恍惚感，聊起当下的市场环境，他显得忧心忡忡，“现在当导演门槛太低，导演行业的荣誉感早就没了。”
多年前，大家对管虎的印象还是个文艺片导演，他的《斗牛》曾把黄渤送上金马影帝宝座，也让不少影迷记住了他独特的影像风格。经过了评论两极分化的《杀生》和《厨子戏子痞子》，2015年管虎的《老炮儿》终于收获了口碑和票房的双丰收，但他并没有丢掉作为导演的“血性”和“任性”，筹备抗战题材新片《八佰》，他觉得自己“有点小的责任感”，即使赔钱也要做出来。
在等待新片《八佰》搭景的时候，管虎又见缝插针地拍了总投资过亿的网剧《鬼吹灯之黄皮子坟》，原因很简单：“大家都觉得我不可能拍，但我就想试一下，因为特喜欢‘黄皮子坟’的知青野史。”在管虎眼里，“网剧是种大趋势，如果你不拥抱它，肯定会被时代淘汰。”提起曾经合作过的“小鲜肉”，管虎觉得那都是外界加给他们的光环，其实都是很好的孩子，比如《鬼吹灯之黄皮子坟》的主演阮经天，就是个“阳刚气极重的汉子，特别招女孩儿喜欢，居然还会背党章会唱国际歌。”
电影八佰的观后感篇2
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
?八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河(吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河)隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁!
电影八佰的观后感篇3
恨！恨！恨！我们的祖国曾受太多的打击，有太多的伤痕和割肉之痛。为什么？只有战争、反抗才能换来和平。
从1937年7月7日那日开始，中华大地上，战争的烟火滚滚，中国军人血溅云霄，中国人民遭到了无数次的侮辱屠杀和野蛮蹂躏。日本侵略者的铁蹄，践踏着祖国的河山，如秋风扫落叶般的炮火在我们的母亲身上留下千疮百孔。
在这之前，甲午战争，日本依仗国家财政、军事力量强于满清政府。硬是将大批的军队运往中国，攻占城市。中国战败，赔偿日本大量白银。但是日本野心未泯，继续发展军事，为再次侵略中国做准备。
同学们，你们知道吗？在中国的土地上曾经树立着“中国人与狗不得入内”的警示牌；你们知道吗？被日本人追杀的中国人在自己的家园里流连失所，他们留的血曾一度染红了这片沃土；你们知道吗？一双双渴望着自由、和平的眼睛在沾满鲜血的武士刀下不瞑！
我愤慨，我无法原谅日本帝国主义在祖国母亲身上所犯下的暴行；我庆幸，我激奋，因为，在那之后就是中国人民强烈的反抗！
将日军引入包围圈，使其精良装备无法发挥作用。山林、峡谷、巷道就是日军的葬身之地。“西安事变”后，“国家临到最后关头，地无分南北，年不分老幼，皆奋起抗战，以救国家生存！”，国共开始合作，万众一心，团结一致，全世界中华儿女一致抗日。中国共产党领导的八路军自力更生、自强不息、持久抗战，采用运动战、阵地阵、游击战、地道战、地雷战、麻雀战等多种作战方法，使数百万日军陷入战争的汪洋大海之中不能自拔。八路军利用地形优势，最终，正义战胜了邪恶，日本法西斯受到全人类的唾弃！
同学们！“警钟长鸣，勿忘国耻！”
电影八佰的观后感篇4
没有意向去观看这部电影，但耐不住身边好友各种对它的夸赞之词，鼓动我一定要去看看。我是排斥看战争片的，因为不想去直面那悲壮的历史。这次，冲着它21亿的票房，催生了我的好奇心，决定一睹“风采”。
果不其然，影片的开头就很摄人心魄，几次不忍看下去但又终究被心底强烈的愿望所打败。我想关注这英勇的壮士们，关注他们的命运。
“八一三”淞沪战役进行到最后阶段，因为宝山大场防线失守，国民党七十万人的军队全线西撤，守卫大场防线的中国军队第88师第524团420余人，在副团长谢晋元的带领下，奉命死守上海最后一块阵地——四行仓库。
区区400余人，谢晋元为了鼓舞士气，迷惑敌人，对外仍用团的番号号称有800人，这就是影片名的由来。什么叫“隔岸观火”，它的最新释义我想就是岸的这边血肉横飞，岸的那边却歌舞升平！区区租界，就是天堂与地狱的代言！
那坚守的四天四夜，孤立无援，他们有的只是对万万百姓的责任，对民族振兴的期许，更为了百家团圆的梦想。有的只是满腔热忱，是那“舍身为大义”精神，是那绑着炸药包英勇就义的大无畏，是为了作为中国人的无限自豪！
这些就足够了，足够一个又一个的勇士，甘愿抛头颅，洒热血，即使他们中还有孩子，他们的年龄本应在父母身边尽情玩耍，在残酷的战争年代，却直面死亡。
当战争进入尾声，四行仓库所在的闸北已被日军占领，到处挂满血腥的太阳旗。当中国童子军女队员冒着生命危险为八百壮士送去了国旗，当看到谢晋元向全体战士传达“死守四行仓库，与最后阵地共存亡”的命令，当看到他带领战士们一起，将那边鲜红的五星红旗高高飘扬在四行仓库的楼顶时，两岸观战的民众激动万分，无不欢欣鼓舞。而在影片之外，我听到了影院里不少人的强忍泪水的抽泣声，眼泪就这么在眼眶打转，这一刻，是身为中国人的自豪！当看到敌机对着护旗队伍疯狂轰炸，我们的壮士按组按列，前仆后继，就为了不让五星红旗倒下去……影片外的我们也握紧了拳头，暗暗喊着“加油！加油！”敌机最终被打跑了，我们的壮士却也付出了几十条鲜活的生命……
完成了掩护的使命后，他们奉命撤出四行仓库，撤退到公共租界。租界与四行仓库仅一河之隔，那段桥却是掌握着他们生死之桥，他们知道活着过桥都只能是奢侈，谢晋元沉重地说“人死了，也要干干净净的。”大家依次排队洗澡，给自己垒好了衣冠冢，等待第二天的“生”或“死”。
日军怎会放过这八百壮士，机枪的扫射，多少人在即将踏到租界旗帜距离的时候，倒了下去。谢晋元亲眼看着他的战士们倒在了自己的面前，无能为力的又焦急万分的眼神除了命令大家“全部冲桥”，孤注一掷为自己性命一搏，竟然毫无办法，如果可以，他恨不得变身超级战士，将鬼子杀个精光来保自己的战士们性命无虞吧！
“中国不会亡，中国不会亡，你看那民族英雄谢团长；中国不会亡，中国不会亡，你看那八百壮士孤军奋斗守战场”。这段历史是另一种我们无法想象的人生，唯有铭记。
电影八佰的观后感篇5
1937年10月26日至11月1日，淞沪会战失利后，为了掩护国民革命军第八十八师及其他国民革命军向西撤退，谢晋元带领一营国民革命军战士与日军在四行仓库展开激战，完成阻击任务，成功掩护第八十八师及其他国民革命军撤退。电影《八佰》即是在背景下创作的。
虽然号称“八百”其实守卫四行仓库的不到四百人左右，为了迷惑敌人，他们向外放出的消息是八百人。因为此时会战结束后的大部分部队正在撤退，因此，他们在这里的战斗注定是没有任何援助的，这是一个死局。谢晋元曾告诉部下：“本军所奉的'命令就是要死守四行仓库，与最后阵地共存亡。所以这个四行仓库就是我们四百多人的坟墓，我们全都要战死在这里。我们中间只要还有一个人在，就要坚守阵地，和敌人拼死战斗到底!”。
战士们敢于为国捐躯的英勇精神令我感动，如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中激烈壮烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人寻味。
影片中很多场景之于太平盛世中成长的我们而言，是不可想象的，影视作品反映出来的不过是当时的一些缩影，真实与否无需定论且残忍。但是我们知道，真正的战争远比影片来的激烈且残忍，那些战争所带来的破坏与牺牲也是永远无法磨灭的。生活在和平年代的我们唯有珍惜这来之不易的幸福生活，愿世界和平!
电影八佰的观后感篇6
管虎抗战题材新作《八佰》8月21日在全国上映。这部影片根据真实的上海淞沪会战末期，谢晋元团八百壮士四行仓库保卫战事实改编，再现了八十三年前那段可歌可泣、气壮山河的历史时刻，通过独特的视角、多纬度人物角色、宏伟的战斗场面、逼真震憾的场景、音效，赢得一片赞誉，好评如潮。
20xx年9月8日下午，南通路网中心组织全体党员观看《八佰》电影。
影片取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。
战士们为保卫仓库，浑身绑满了手榴弹和炸弹高喊自己名字排队从顶层跃下，与敌军同归于尽，他们自报家门跳下楼以身殉国时，每一个名字和每一个跳跃的身影都炸出若干鲜血和泪水。其中一位战士陈树生在一件白汗衫上给母亲写下血书：“舍生取义，儿所愿也！”；女童子军杨惠敏用油布包了一面大国旗，在枪林弹雨之下，游过苏州河，将国旗送入国军手中；誓死保护战旗能够矗立不倒，前一排的`战士倒下了，后一排的战士前仆后继……
“捐躯赴国死，视死忽如归”。国难当头，八百名壮士为了主权为了民族而斗争，为了祖国而奋不顾身，他们用血肉之躯铸就了不屈不饶的中华民族精神，我们今天和平的时代是这些无数先烈们用鲜血和生命换来的。前事不忘，后事之师，今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年，我们要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。
电影八佰的观后感篇7
昨天晚上，我听吴羽伦说《八佰》这个电影他希望大家去看看，正好昨天晚上妈妈有空，又是“九一八”事变纪念日，于是她带我去看了这部电影，说是具有爱国主义教育的意义，让我体验一下战争的残酷与血腥，记住“勿忘国耻，振兴中华”。不多废话了，我们谈一下观后感吧!
这部电影名字听上去感觉没啥不同，但其实是一部战争片。它不像《三体》那样悲惨，不像《星球大战》那样科幻，不像《乐高大电影》那么古怪，但人气和评价很高。这是因为人们都被电影人物的`爱国精神所感动。很多人看着看着都哭了，不是吓哭而是感动得哭。影片中守卫上海四行仓库的八佰壮士，最后为了守住上海租界，保护两百万人，奋勇作战，为国捐躯，英勇无畏，几乎全部壮烈牺牲，只有一个幸存者。他们都为国家为人民拼尽了全力，流尽了最后一滴血。尤其是看到最后他们过桥的片段时，看到他们都死于日本军队的炮火之下，我心里只想复仇，但仔细想想，这样我们不就和日本鬼子一样了吗?这些勇士的精神值得后人称颂和纪念。
通过这部影片，我明白了几个道理：1。打仗不像你所想的一样，战争是残酷的，生命只要一次。2。好战必亡，忘战必危。3。为了国家和人民，有时候自己生命就不那么重要了。4。勿忘国耻，振兴中华!
也许我们的国歌《义勇军进行曲》就是最真实的宣誓!所有的中国人都站起来，勿忘国耻，振兴中华!
电影八佰的观后感篇8
暑假里的一天晚上，我和爸爸妈妈一起去看一部名叫《八佰》的一部电影。
1937年，日本侵略上海，国民党组织70万军队发动了淞沪战役，由于当时国家不够强大，淞沪战役失败了。国民党在大规模撤退以后，组织420人留守四行仓库，为上海抗战保留了最后的希望，史称“八佰壮士”。
看完电影，我的心情久久不能平静，他们的这种爱国和不怕牺牲的精神值得所有中国人学习。如果我长大了，中日再发生战争，我一定会献出生命，像那些英雄们一样，奋勇保护自己的国家。我希望，中国人民团结起来，让中国更加强大，永远屹立在世界之林。特别让人感动的是所有贴近人性的真实表达。没有人生来就是英雄，在成为英雄前他们都是普通人，很多角色思想转变非常贴近人性。害怕，想回家，最后无论是正规军，杂牌军，还是游击队，都是为了中华民族的荣誉而战斗，用谢晋元团长的那句话，是作为种子去叫醒另外的人。当那英演唱的片尾曲《苏州河》响起，迟迟不愿离开影院，只因想看看很多真实人物介绍，知道他们的名字和籍贯，有的战士甚至连张照片都没有留下……
影片尽量给我们还原了这样一个真实的历史故事，拍摄场景震撼，拍摄手法巧妙，镜头设计总是巧妙从租界记者的望远镜内转场到战场，强烈的对比感震慑着每一位观众，无论是彩色繁华的租界，灰黑破旧的四行仓库形成的对比，还是镜头的最后，高楼林立的现代大魔都依然挺立的满布弹孔的大楼旧址。看完影片，心中除了感动佩服，更多的是致敬，致敬那场战役中牺牲的以及幸存的人们，无论是留下姓名的，还是不知名的英雄，无论是军人还是平民，你们都是好样的。
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