在撰写读后感时,要结合故事情节,并加入自己的感悟和思考,读后感帮助我们深入分析书中的重要思想和深刻见解,提升理解,美篇吧小编今天就为您带来了关于《氓》的读后感500字最新8篇,相信一定会对你有所帮助。
关于《氓》的读后感500字篇1
“文学是为了嘲笑人们而做出来的最好的玩具。”这句话是最后那个和阿玛兰塔·乌苏拉爱的死去活来的奥雷良诺的朋友阿尔瓦罗说的。那么加西亚·马尔克斯写这本书我可不可以看做他在嘲笑,而且不仅仅是拉美的历史。
今天下午在图书馆一口气读完了最后四章,其实早在读到老阿玛兰塔死的时候就已经开始不安了,虽说之后的家庭成员在一定程度上复兴了另一种形式的家业,可是那种浮躁虚华正是预示从波峰下滑直至衰落的最好嘲讽。这个时代就这样没落的开始了。
作者以平直的语言讲着看似与他无关的故事,语气里没有表情,可是之中有似夹杂着弱弱的同情。每个人孤独的方式都不同,却又是一脉相传。这个家里是由女人来支撑的,所以孤独就显得风情和动人了。
然而,他是这么嘲笑的。追求科学与外世界的被科学和超脱的精神折磨而死;环球漂泊见多识广的最终还是回到这里离奇而死;一心操守家业,默默打理内务的被煎熬而死;参与战争、起义和游行活动的因对斗争的恐惧而死;纯真的升仙,恶俗的堕地,在与大自然的抗争中,全部被意识卷走,剩下干扁腐化的躯壳。
最后得知墨尔基阿德斯为这个家族早就准备好密码羊皮书,我仿佛看到了长满绿斑的吉普赛老头闪着黑色浑浊的眼睛嗤嗤地笑,笑这个家族以看不到的程式缓缓地进行。每个布恩地亚家族成员和与其有关联的外人本都拥有特殊的力量,所有人的力量在明处互相烘托,却在暗处抵消。让孤独占了上风。
关于《氓》的读后感500字篇2
孤独是把你拉进黑暗深渊的一双手;孤独是在周围喧闹的环境中你却在灰暗的角落里轻轻抽泣。而一个历经百年孤独的家族,他的历程,会是怎样的呢?
?百年孤独》全书近30万字,内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等,令人眼花缭乱。但阅毕全书,读者可以领悟,作家是要通过布恩迪亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚和整个拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马孔多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。
这本书写的是布恩迪亚一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些伦乱的故事和马孔多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛乃至消亡的历史。漫长的几代人之中,有手艺灵巧的、有求知旺盛的、有聪明机灵的、有勇敢坚强的、有吃苦耐劳的、有光彩照人的……他们有坚毅的眼光,不轻易服输的性格,本书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触,刻画了性格鲜明的众多人物,描绘了这个家族的孤独精神。
作者马尔克斯不愧是一个“魔幻现实主义”的人,以此书为代表,他用绚烂并无束的语言构建了魔幻的天地。
岁月虽逝,但水流影在,布恩迪亚家族的孤独传奇,注定不会在世界上重现。
关于《氓》的读后感500字篇3
?城南旧事》这本书,叙说着一个叫英子的女孩的童年我读完这本书第一个感想就是:有趣,作者写作的方法的不同之处就是作者并没有像其他作者一样刚开始就表明主人公的名字和家庭环境,而是慢慢的随着事情的发展才说到。
故事是从一九二三年开始的,英子从一个天真、可爱、活泼的七岁小女孩到一个聪明、能干、成熟的小大人,在英子成长的过程中有许许多多的趣事和苦恼。影子经常给她不喜欢的人取外号,英子小时候,她妈妈的奶不够,所以就请了一个奶妈,这个奶妈叫宋妈,英子的四个妹妹和两个弟弟都是宋妈喂的奶,宋妈的丈夫没出息,从来都不干事整天闲着,所以英子就很讨厌他,英子发现宋妈的丈夫的牙齿很黄,就给他取个外号叫“黄板儿牙”。还有一次,英子要进小学,可是要被小学录取要会数目,英子吃饭的时候妈妈问她:“你来数给我听听。”英子就数起来:“一、二、三……二十、二十一……”英子的妈妈说:“不是二十,你听我年啊。二俗、二俗录一、二俗录二、二俗录三……”像这类有趣的事有很多。
英子他们那个时候的童年乐趣是踢皮球、玩过家家、养宠物……而我们的童年比他们的童年比他们好多了,可以踢足球、打篮球、玩电脑、psp……
我的童年是多么美好,多么幸福啊!
关于《氓》的读后感500字篇4
一看到这本书,就有一种被吸收的觉得,为什么这只是疯羊,又为什么这只羊的名字叫血顶儿。
终于我明白了,这只古斯疯羊,名字叫血顶儿,它刚刚出生时,就目击了残暴的黑母狼咬死了它的母亲。母亲的鲜血溅在血顶儿的额头上,成为了永不磨灭的伤痕,也成为了血顶儿要报仇的信心,最后,血顶儿牺牲了,羊群终于回归到宁静的生活。
这本书让我百感交集。刚看了一个开头,我就以为血顶儿真是一只不折不扣的疯羊,狼是羊的天敌,而羊与狼的战役清楚就是鸡蛋碰石头。刚刚我看到它这样做的缘由,心里不由一阵打动,奥古斯盘羊是盘羊的种,血顶儿把本人的羊角弄直了,是为了帮本人的母亲报仇,而看见那些小羊自觉的效仿血顶儿,引发内部战争,罪名却落在了血顶儿的头上时,真是心里难受,并为它仗义执??
故事的结局照旧反复着狼吃羊,而就算血顶儿杀了这只杀害它母亲的狼,也还是会有其它狼群来吃羊,狼吃羊这种自然规律是谁也改动不了的。但是血顶儿的牺牲让奥古斯盘羊群没有再遭到追杀,由于血顶儿的牺牲,解救了整个羊群,我觉得血顶儿看似没有为母亲报仇,但是它的肉体会在真个奥古斯盘羊历史上记下辉煌的一笔。
在我的记忆中,永远有那么一只小羊:
有一只羊,它出生时就目击了母亲为了救它而被母狼咬死;
有一只羊,它的终身都为了复仇而奔走,被羊群讪笑,被说成是一只疯羊;
有一只羊,它板直本人的羊角,它一次次的与母狼斗争,并屡次幸运存活。
有一只羊,不满狼吃羊这种自然规律,引来了了羊群的灭顶之灾;
有一只羊,它叫疯羊血顶儿!
关于《氓》的读后感500字篇5
一本好书就像一艘轮船,载着你到达知识的彼岸;一本好书就像一把钥匙,帮你打开知识的大门。这几天,我读了一本非常好的书——《稻草人》。
这本书是叶圣陶的一本佳作,它是由33个小故事组成的,这本书中有很多有趣的小故事,也有一些令人心酸的故事,在这本书中,我最喜欢的一篇文章是——稻草人。
这是一篇拟人的童话故事,讲了一个富有同情心而又无能为力的稻草人。
第一个故事:稻草人的主人是一位老太太,她的命运非常悲惨,她的丈夫去世的很早,她和儿子精心照料的庄家也被洪水淹了,更不幸的是,她的儿子也因病去世了。家中只剩她一个人了。一个满天星斗的晚上,稻草人看见一只飞蛾落在稻子上。稻草人想赶她走,可是它不会动,稻草人看着主人的庄稼被飞蛾糟蹋,心里非常难过,它恨自己只是一个静物,而不是一个会动的生灵。
第二个故事:熟睡的稻草人听见咳嗽声,向远处一望,河边停着一条渔船,船上是一个渔夫和她的孩子,她们俩都挣扎在死亡线上,孩子口渴的厉害,直咳嗽,稻草人看见了非常想帮助她们,可是它只是一个借用风的力量才会扇扇子的人,为此它气得晕倒了。
读完了这篇文章,我看出稻草人助人为乐的善举。它虽然只是一个静物,不能动,不能挽救一切,但它有一颗善良的心,一个比牛还勤劳,比狗还乖巧的稻草人,让我很感动,同时也让我联想到了我们身边的人和事,我们现在的社会里每个人都有着自己的追求目标,有着自己的人生轨迹。可是,当我们静下心审视,自己走过的路时,是不是会发现我们有时真的很自私,我们的所作所为带给人们的是失望大于希望呢?还是希望大与失望呢?如果我们都能像稻草人那样,那么,我们的生活是不是会变的更加美好,更加温暖,可是,我们现实生活中的“稻草人”太少了,我想:我们是活的,我们可以帮助别人,只要想做,我们是一定能做到的。
关于《氓》的读后感500字篇6
?红楼梦》——终于看完一半。 这样一部大书,不读两遍就敢妄加评论,显然会贻笑大方。用贾政的话来说,自是“管窥蠡测”,与宝玉不二了。 这里,权将这60回观后的直觉记录下来,待全部书读完后再作矫正与评判不迟。
60回读毕,人物已渐次出场,估计已有大半吧,虽然我所喜欢的尤氏姐妹等还没见踪影;
感情早恋不是现代社会才有的通病, 至少二百年前,十四、五岁正是青春萌动的年龄;
曹公最令我钦佩之处是他的触类旁通:比如建筑,比如衣饰,比如琴棋书画,比如农作与饮食。。。
面对宁、荣二府的豪华与排场,估计和绅的恭王府也有所不及吧;
曹雪芹是用北京话写作的鼻祖,这点老舍不得不屈居次席了;
古人的生活质量的确不如现在,平均寿命要短的多,贾母七旬已是孤老,可卿早逝,李纨、薛姨妈守寡等说明了这一点。
没有亲身经历,断也编不出此等故事,故曹先生儿时大约与宝玉相仿;
不知道为什么,“刘姥姥进大观园”一出着墨并不多,却是家喻户晓。何故?“黛玉葬花”亦如此。
有些现代用语,却原来出自曹雪芹之口:“妻不如妾,妾不如偷。。。; 死生有命,富贵在天; 天下无难事,只怕有心人; 兔死狐悲,物伤其类; 大事化小,小事化了; 千金易得,知己难求; 得饶人处且饶人; 苍蝇不抱无缝的蛋”。。。
古今中外,历经十载却未完成一部书的写作者,能有几人?想到还有20回就到了曹公绝笔之处,不免神伤;再有,那故事最后的结局会否是曹公的本愿?是否会应了开篇的谶语?。。。。。。
正是:
偷得浮生片刻闲,
魂牵情系大观园。
今阅《红楼》整半卷,
却叹曹公命已悬。
关于《氓》的读后感500字篇7
阅读了夏丐尊的《猫》、靳以的《猫》和王鲁彦的《父亲的玳瑁》之后,我发现它们与课文郑振铎的猫有很大的区别。
先说夏丐尊的《猫》,这篇文章虽然和课文一样都是表达一种悲伤和后悔的感情,但悲伤的种类却不一样。
郑振铎的《猫》中第三只猫死时的悲伤是因自责和懊悔,还有对良心的谴责二引起的,而夏丐尊的《猫》中猫的死产生悲伤是最普通的悲伤,是对猫的感情而产生的。
夏丐尊的猫在家中的地位是大不如郑振铎的猫的,虽然之后夏丐尊的一家对猫十分宠爱,但这并不是对猫本身的一种爱,因为他们把猫当做死者的纪念物,与其说是爱猫,还不如说是爱死者,在他们心中猫只不过是一个用来转移并储存死者爱的生物罢了。
靳以的《猫》中的前后两种猫受到的待遇也很不同,前者受人爱戴,而后者却成了作者心中是一种累赘和悲哀的种子,在看待第二种猫时,作者心中更多的是对猫的不满,在形容它们时都是“麻烦”“累赘”一类词汇,也许在作者真正内心深处这两只猫是用来岔开母亲伤心的器物。所以靳以对猫所投入的情感远不如其他几篇文章的作者。
最后再说王鲁彦《父亲的玳瑁》,我认为这是这几篇文章中情感最真实的文章,其中玳瑁和父亲的感情甚至超过了“我们”对父亲的感情,这更体现出一种人与动物之间超越种族和血缘的爱,这种爱体现在各种小细节中,如只有父亲叫玳瑁,玳瑁才会立刻回应。父亲在很冷的天气时心里还惦记玳瑁夜里受冷,从这些平凡的琐事中更能看出爱。
总之在这几篇文章中我个人觉得写得最好的应该是《父亲的玳瑁》这篇文章,感情真实,内容明了,表达的情感也与其它的不同。
以上就是我对这三篇文章的看法与分析。
关于《氓》的读后感500字篇8
通读全书,李诞用一个个短篇故事或简短对话,呈现了自己的人生观——不强求别人,不跟自己较劲,自己舒服别人也开心。
不知道你发现没有,现在大部分90后甚至00后对待生活的态度和追求也是如此,用网络流行语来说,就是“佛性”。
你可不要误以为他们是真的随波逐流,或是对什么都无所谓的冷漠。
举一个“栗子”——书中有这么一段对话:
澈丹:“师傅,今日山上好大的雾啊,望不出去。”
师傅:“没雾你就能望出去吗?瞎望什么,留神脚下。”
你看,其实是他们在拥有更优越的环境和条件后,反而更懂得聚焦了。只要你能理解他们,就会发现他们更能看清脚下,敢于朝着自己的目标方向去努力。
作为一家制造企业,现在身边不仅有博士后,还有越来越多的90后、00后,你懂他们,才能与他们一起创造美好未来。
这也让我想到公司“快乐工作,健康生活”的理念,搭配上“佛性”一想,反而对它有了更多的理解:做一个内心强大、坚定的人,对自己的工作、学习和生活有一定的掌控能力。当困难来临时,镇静稳妥地处理,发现自己的价值,找到工作的乐趣;再平凡的日子,也要用心去感受生活,比如成为运动爱好者等等。
现在的大部分的人比较浮躁,太容易因为一些小事而激动。当遇到一些困难不由自主的去钻牛角尖的时候,不妨看看这本书,思考一下,有可能就找到了问题所在。
然后收拾好心情,轻舒一口气,去迎接下一份挑战。
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