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云端观后感8篇

观后感其实是我们在观赏完一部作品后,留下的心灵共鸣和感触,通过观后感,我们可以更加深入地理解作品中人物的内心世界和情感变化,美篇吧小编今天就为您带来了云端观后感8篇,相信一定会对你有所帮助。

云端观后感8篇

云端观后感篇1

油画、水彩、雕塑、文学……这些艺术形式世界上名家众多,是属于全世界的。然而,剪纸这门独特的艺术形式,却是中国特有的。剪纸艺术的历史渊远流长,可以追溯到一千五百年前的北朝,许多古诗都有提及。这门艺术并不只属于名人名士,而是一种人人都须掌握的手工艺术,而且深得百姓喜爱。

剪纸是一种镂空艺术,纹样大致分为人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等,其寓意也不尽相同,有祝福、怯邪、劝勉、除恶、警戒、趣味等各类表现题材。人们在过节或庆祝活动时,剪纸充当着必不可少的角色。它不仅仅用于烘托气氛,更带着普通百姓对美好生活的一种寄托与憧憬。

剪纸的制作方式可繁可简,技法多种多样,如撕纸、烧烫、拼色、染色、勾描,多种多样的技法使得剪纸的表现力有了无限的深度和广度。它细可如春蚕吐丝,粗可如大笔挥抹。由于剪纸具有多样性,让剪纸艺术比起书法、水墨画中近平民,更具有亲和力,也让剪纸艺术变得更具备创造和发展的空间。

宋朝是剪纸艺术的普及期,在宁代,便出现许许多多的剪纸行业与剪纸名家,他们的出现,将剪纸艺术推向了鼎盛时期——明清时代。那,剪纸是每个女孩必须掌握的,还成为了人们评价新娘的标准之一。

然而,随着时代的变迁,剪纸艺术渐渐淡出了人们的视线。如今,剪纸艺术仍旧有人掌握,可剪纸终究变成了一种艺术,它已经与我们相距甚远,而且渐行渐远。

还有多少曾经家喻户晓的艺术被我们遗忘在了角落?它们是否会有一天躺在博物馆展台背后,被我们备感陌生地注视?

请让它们活下去。

云端观后感篇2

今日,教师给我们看了“美育云端课”。让我了解了许多著名的歌唱家和《黄河大合唱》方面的一些知识及背景。

这次的“美育云端课堂”可是由中央音乐学院院长主持的呢!课上,还与音乐作曲家李小兵进行了连线,他可是毕业于有名的'中央音乐学院。他创作了一首叫作《我们》的歌曲,还特地在课上播放了视频,并且是一万名师生一齐完成的合唱,歌曲虽然不长,但意义非凡,令人回味无穷。接下来是郑小瑛奶奶,她今年已是91岁的高寿,她以往也是位指挥家,在她的叙述中,我了解到《黄河大合唱》是在中国被日本侵略、侮辱时所作,作者是冼星海,那时作这首曲是为了激发人们的信心,视频中,人们在黄河边高声歌唱,看到这一幕,我顿时斗志昂扬、精神抖擞。

“美育云端课堂”给我的启发很多,让我明白了我们此刻的生活来之不易,所以我们长大后必须要报效祖国。

云端观后感篇3

开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳,由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。

雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式,介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源,它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的,它继承中国传统戏曲艺术的基础上,适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验,融会贯通的艺术创造,为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。

雷佳连线了《白毛女》的剧作者之一、著名诗人贺敬之,贺敬之先生讲述歌剧《白毛女》如何吸收群众意见,做出重要修改,以及在延安演出时的盛况;连线了90岁高龄的著名歌剧表演艺术家、第二代喜儿的扮演者郭兰英,郭老师讲如何与《白毛女》结缘,《白毛女》的创作如何吸取了中国音乐尤其是传统戏曲的元素等。

现场访谈了著名作曲家、20xx版《白毛女》音乐总监关峡,谈复排《白毛女》在音乐创作上对民族音乐素材、技法的使用,复排如何处理固本与创新的关系,新增加的唱段“我是人”的创作、配器情况等;连线著名导演、北京电影学院教授侯克明,谈3d电影版《白毛女》的拍摄,学习理解《白毛女》的精神实质和伟大的社会意义,它对于中国革命起到的巨大推动作用,3d电影版的拍摄情况。雷佳最后请大家完整欣赏了由她主演的20xx版《白毛女》选段“扎红头绳”“恨是高山仇是海”,新创唱段“我是人”。

这次的.课堂很有创意,不仅分享了音乐艺术的美,还结合了爱国主义教育。采访了好几位德艺双馨的老艺术家,他们认为艺术就是从人民中来到人民中去,用老百姓的语言写老百姓的艺术。

确实艺术的魅力在于能感性的表现生活,表达人的喜怒哀乐,只有这样的艺术才是真正有生命力的。老一辈的艺术家在那样艰苦的环境中仍保持一颗热忱的心,一颗对国家的热爱,对艺术的热爱的心。我们应该向他们学习,保持对生活对艺术的热忱,不忘初心,爱国爱家爱生活。

云端观后感篇4

今天我们欣赏了《二泉映月》这首歌,这是音乐家阿炳的著名作品。华彦钧1893年~1950年去世,他又名阿炳,江苏无锡人,我国的民间音乐家。自幼跟随父亲当道士,并学习音乐,精通许多民族乐器。后来又流落街头卖艺,生活穷苦,饱受苦难,30岁左右就双目失明,因而又被称为“瞎子阿炳”。他创作和改编的琵琶曲《大浪淘沙》,《昭君出寨》,《龙船》,和二胡曲《二泉映月》,《听讼》,《寒春风曲》等作品,是我国民族音乐宝库中的珍贵遗产。经过详细的介绍我听了一遍《二泉映月》,我一下子就陶醉在当中,我感受到阿炳内心的不满和愁苦,他因为瞎了没有能力去推翻暗无天日的社会,所以就借助歌曲表达自己的感觉,歌中抒发出了当时的情景,有钱的人养的.狗吃的还比他们吃的还好,由于闹饥荒人们没东西吃就挖野菜,但人太多菜没了就吃树皮,树皮没了吃泥土,因为泥土是消化不了的,最后满街都是死人。所以阿炳才如此愤怒。我欣赏了这首歌,知道了当时的社会是多么黑暗,人们过着等死的日子,所以从现在起我要珍惜我美好的生活,不可以生在福中不知福。

云端观后感篇5

艺术,不仅可以陶冶我们的情操,还可以使人更加自信。说起我与艺术,还真有难分难解的五年呢!

一年级的时候,妈妈决定让我学习一门乐器。但是家里的意见有分歧。爷爷提议练钢琴,爸爸却说电子琴,妈妈让我学二胡。奶奶比较民主,问我喜欢什么?我思来想去选择了自己喜欢的手风琴。大家尊重了我的选择,就这样我与手风琴结下了不解之缘。

曾记得七岁时第一次上课,老师便拿起我的手细细端详,由于手风琴琴重键大,老师便认定有这样一双手的男孩子条件很好。妈妈暗自窃喜,在恍惚中仿佛看到了十年后的我十指翻飞,琴声如海浪、如泉水……这样的想象太令人鼓舞了,妈妈便对我说,学好琴是她对我最大的愿望。

初学的半年一切顺利,我在家天天练、夜夜看,我的进步也极大。一年后课程加深,我二年级的时候认谱差,要妈妈帮助。妈妈颇有“80岁学吹鼓手”的感慨,但她从不感到厌烦,每天先自己学,然后在我拉琴时提醒我,我们一起积极备战三级,五级,使我对学手风琴的信心提升了很多。

但随着时间的推移,学校的功课多了,练琴的时间少了,但我坚持着我的爱好,一步一个台阶,每年都坚持考级。去年考8级的时候。我发现除了考演奏、还要考乐理。难度很高。但是我还是在学习之余努力坚持着。

功夫不负有心人,在训练老师的帮助下我顺利通过了8级考试,在考试过程中我还有了一个以外的收获,老师发现了我的一个过人之处,10次听力无一失误,老师对我妈说,这孩子有天赋,要好好培养,我妈的脸顿时笑得像花一样,是啊妈妈多年的辛劳没有白费啊。

现在我在学习空余时间,经常会在家里拉拉琴,美妙的琴声在家里荡漾的时候,全家都会沉浸在快乐中,我知道我离真正意义上的艺术还很远,但是我体会到了只要好好耕耘就一定会得到果实的道理。我这个刚刚入门的小小艺术还给全家带来欢笑和快乐呢,你说不是吗?

战“疫”精神是新时代中国精神、中国价值、中国力量的重要体现,是社会主义核心价值观的生动诠释,这种精神是应对包括新冠肺炎疫情在内各种艰难险阻的动力源泉。此外,这次疫情也引发了对于生物安全、加强疫病防控和公共卫生科研攻关体系及能力建设等方面的思考。

这些与战“疫”最新消息同频的思政课堂教学与学术研究,总是第一时间在福州大学马克思主义学院的思政课上同步展开。疫情中涌现出人和事,都成了思政课鲜活的案例。

据悉,2月17日,福州大学马克思主义学院开设“空中思政课堂”,并在课程中增设了“结合新冠肺炎疫情进行如何完善社会主义现代化进程中的治理体系和治理能力”的课堂讨论,以及疫情中不同人不同表现作为正反案例来诠释价值观的疫情教学专题,讲述好疫情中的中国故事。

福州大学马克思主义学院的一位授课教师说,通过发挥思政课教学在疫情防控工作中的积极作用,努力将这场没有硝烟的“战役”中涌现出的感人故事和英雄楷模、新时代爱国主义最鲜活的案例、党中央的声音和嘱托及时传达给每一位大学生,为打赢这场战“疫”贡献力量,讲好“思政大课”。

战“疫”下的思政课,让学生们不囿于课堂上的理论,而是鉴于案例得出真知灼见。

党委书记的“开学第一课”引发了福建林业职业技术学院建筑工程技术1802班江同学的思考:作为一名大学生,应该为疫情做些什么?应该担负起哪些应有的担当?

来自福建林业职业技术学院新闻专业1801班的沈同学说,“20__年的开端我们就迎来了一场人类与病毒的战役。在这场战役中,我看到了中国人民的团结,看到了各国间的互帮互助。‘开学一堂课’让我更加深刻领会到面对疫情要时刻保持理性,用科学、积极的方式对待这场战役。”

福州大学“空中思政课堂”的学子也纷纷留言,“经过老师的讲解,我才认识到,其实我们每个人为疫情防控做出贡献的人,都是在生动诠释着社会主义核心价值观,哪怕是我们这些把自己隔离在家,认真上课的人!”“原来思政课可以这么有意思,英雄其实离我们这么近。”

“风在吼,马在叫,黄河在咆哮。。。。。。”咦?这不是冼星海先生写的《黄河大合唱》吗?我小时候就听过,那时我就深深记住了“保卫家乡,保卫华北,保卫黄河,保卫全中国”,刘小瑛奶奶今年93岁,她讲述了自己11岁时参加的《黄河大合唱》的演出,在那时,她就在自己幼小的心灵里播下了一颗爱国的种子,长大后,多次指挥了《黄河大合唱》,还开展了近几年指挥演唱的片段,她的精神严肃,虽然已经93岁,但她指挥时,仿佛让我觉得她还是那个年轻时的刘小瑛奶奶,让我很佩服。

郭淑珍奶奶是一位93岁的女高音家,她展示了近几年歌唱的《黄河大合唱》声音还是那么动听、优美,这歌声让我知道了黄河是伟大祖国的象征。

伟大的国家是养育我们的母亲,伟大的祖国是我们的骄傲,我们是祖国含苞待放的花朵,祖国等着我们开放,为它争光添彩,使它繁荣昌盛。

理想是人生旅途上的航标灯,一个人有了远大的理想,就有了奋斗的目标和前进的动力,在漫漫的历史长河中,有多少仁人志士,从小树雄心、立壮志,并为之付出了不懈的努力,最终实现了自己的梦想。从小到大,我的理想就是——成为艺术家。

小时候,我那理想的船只,就停靠在艺术家的岸边。天真幼稚的我,常常走到一个琴行外,倾听着里面老师弹奏的琴声。那琴声连绵不断,有时轻松欢快,有时非常柔情,有时激情四起,有时有点狂暴……这些音乐个学生带来了欢笑。小小的我打心眼里佩服那个老师,我多么想成为和这位老师一样给人带来欢笑的艺术家呀!

渐渐长大的我慢慢接触到了电脑、电视和报刊,从中看到了许多有名的艺术家。他们的曲子是那么的引人入胜,听完后让人也觉得回味无穷,我听了以后也是如此,而且有一种也要学一种乐器的冲动。于是,爸爸妈妈便给我买了手风琴。我有了手风琴后就一直努力练习,努力练习,就是希望有一天我也能出类拔萃。

今天的我已经知道了,要想成为艺术家,还必须要用让别人快乐的心情来弹奏,这样才能使曲子更加优美、动听,并赢得听众的喜爱。今天的我更清楚,从现在开始,就要努力学好文化知识,为实现明天的目标打下扎实的基础,我相信总有一天,我那理想的船只一定会开到“艺术家”的岸上去。

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云端观后感篇6

美育教育的重要性有哪些

1、审美教育是美学和教育学的“合金”,是整体教育的重要组成部分,“没有美育,就不可能有个性充分的全面发展”。尽管美育作为一种情感教育,其功效并不是立竿见影的,但是,它却像“润物细无声”的春雨那样,渗透在人的心理领域的各个方面。并以它独特的功能,对人的全面发展起着十分重要的、不可替代的作用。

2、审美教育促进个体和谐发展。审美的基本功能就是塑造完美的人格,而塑造完美人格的关键或中心环节在于建构完善的审美心理结构。这种心理结构的建造“从个人来说是经过教育的'结果,所以讲欣赏能力,就直接牵涉到培养这个心理结构的问题。假如我们所受的艺术熏陶多,文化教养水平高,那就会使心理结构丰富,审美能力强,你就能够在人家不能够发现美的地方发现美”。并进行美的创造。因此,可以说,审美教育有助于智力和品德的发展。一个全面发展的人,同时又是审美的人。

3、审美教育对智育发展的作用。关于审美教育提高人的智力问题,一直没有引起足够重视,在实际教育中,往往只重视知识教育,而忽视了审美教育。不但如此,从“重理轻文”这一现象中也能折射出美育教育的这一尴尬。这一后果就是导致一个奇怪的现象:现在的大学生是有知识没文化的一代。

4、当我们面对21世纪的知识经济时代思考如何为国家培养具有创新精神和创新能力的人才时,重新评价美育对发展人的创造性的特殊功能与作用具有十分重要的意义。美育是感情与理性协调统一的教育形态,但与偏向于逻辑思维、理性素质的教育形态(如数学、物理、化学等课程教育)相比,更偏向于感性教育。智育着重于知识方面的教育,美育着重于感情、意志方面的陶冶。既不能互相代替,也不能偏废任何一面,只有两者并重,才能使知识和感情调和并正确认识人生价值。

云端观后感篇7

自从上了美育,我觉得这世界满满的都是艺术,这也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”这个观点。

兴趣是最好的老师,是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,

越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美,

当我们对艺术美有了一定的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。

美育是诉诸于人的情感活动的,以感情的激发和陶治的方式进行,这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到:“哲学之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。

而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观。而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值。”在这里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的`落脚点和依据。

审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教,必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问,才会完善人格、美化人生。

审美活动有其自身的特殊性,通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性,产生高尚的精神,从而进一步培养审美主体的健全人格,所以进行高尚的审美活动,

有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,达到“陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚绝洁之人格”,实现美育之目的。

本次活动通过网上演唱演出、名家讲堂、音乐党课等多种艺术形式,为学生们开展了一次别开生面的思政课,同学们了解了以《黄河大合唱》和《白毛女》等优秀艺术作品背后的故事,宣传了红色文化,弘扬了延安精神。还明白了优秀抗疫作品《我们》的创作过程,用音乐助力抗疫,歌颂抗疫英雄。同学们通过观看这些优秀艺术作品,提高了自己的审美情趣,深深被优秀的文艺作品所吸引,纷纷表示以后会多了解一些有品味的艺术作品,从中汲取营养,提升自己的艺术欣赏水平,做一个有内涵、有品味、有学识的好少年。

云端观后感篇8

小时候,我很喜爱画画。每次在 家里没事干,我都会拿出彩笔画花 画草……画完后,手上 脸上都有 彩笔留下的印迹。

七岁的一个星期日,爸爸妈妈带我走进了 湖北美术馆。当我看到美术馆的墙壁上那一幅幅没有 任何色彩,却又画得惟妙惟肖的素描画像时,我羡慕不 已。我嚷着要学素描,爸爸妈妈答应了 。

那是我第一次走进专业的`画室。老师给我发了 一个大笔盒,笔盒里装着许多铅笔,一把美工刀,三块橡皮。接着老师讲解了 铅笔的分类和用途,又讲了 橡皮的不 同用途。我暗暗咋舌,原来画画居然有 这么多讲究呀!

“素描画没有 任何色彩,主要由明暗关系来表现物体的形状,这也是画素描的难处之一。画画之前,我们得先学会用美工刀削笔。”老师示范了 削铅笔的方法后,我们就开始自己尝试削笔。我学着老师的做法,先把铅笔竖着拿在 左手上,右手横着捏住美工刀,然后用左手的大拇指,推动刀子,“唰”地一下,美工刀削到了 我的 中指,血瞬时滴到了 我的画板上。本以为老师会安慰我,可没想到,老师居然面不 改色地说:“被刀削是每一个美术生的必修课,没有 哪一个学素描的人没被刀削过。快去把血洗掉,回来继续削。”我只好忍着痛去洗伤口。这就是我上的第一节素描课。

自从学了 画画,我基本上就没有 假期了 。暑假里,我天天在 画室里坐三个小时。 中途也不 能喝水上厕所,画不 完不 得离开画室半步。假如画得慢了 ,还会拖一个小时的堂,因为,惟独 画完了 才干走。寒假里,原计划可以八点起床,但因为有 了 七点半的素描课,我天天六点半就要爬起来,赶去上美术课。

我曾有 过想要放弃的想法,因为接连两个月不 停地排线(重复在 素描纸上画线条),彻底让我知道素描有 多么枯燥 乏味。但一场比赛让我打消了 这个念头,这是一次湖北创意大赛,老师把我送去参加了 比赛。在 规定的3个半小时内,我神经紧绷,拼尽全力,最终获得了 小学组创意比赛金奖。爸爸对我说,这个奖项真不 简单,好多学画时间更久的哥哥姐姐都没有 得到它。假如没有 假期里的刻苦练习,又哪里会有 今天丰硕的果实呢?

是呀,不 经历风雨,怎能见彩虹?我将带着老师和家人的祝福,在 美术之路上走得更久 更远……

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