在写作文的过程中，可以培养我们的思考才能，选择合适的素材，写作文的时候会取得事半功倍的效果，以下是美篇吧小编精心为您推荐的2023年语文作文素材8篇，供大家参考。
2023年语文作文素材篇1
我喜欢文学，但我最欣赏的还是那“余音绕梁”的古诗。读一首首古诗，就像光着脚丫走在沙滩上，感受着沙子的细腻温暖，感受着海潮的澎湃激情。欣赏一首首古诗，就如同在和古代诗人倾心交谈，感受时代的沧桑，感受诗人的豪情。
我喜欢古诗，喜欢诗中那无限风光。“仁者乐山，智者乐水”，山山水水，引发着历朝各代诗人的无限情思。走进乡间野地，欣赏“绿书村边合，青山郭外斜”的青翠山景，看“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的美丽乡村；登上黄鹤楼，观“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的沙洲美景，望见“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的长江水色。游在诗中，历遍山水，或是荡气回肠气势磅礴的长江黄河，或是溪流潺潺西风瘦马的小桥流水，还有远处烟波浩渺的烟雨楼台诗情画意中，欣赏美丽景色的同时，更多的是赞叹。吟诗作对，赏诗游景，是何其风雅
我欣赏古诗，感受诗中吟咏的无限情思。望月伤怀，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，总能引起诗人的无限念想；分隔两地，别来半岁，音信全无，感慨“难相见，易相别”。相思之情，却无处可说，似雪的花朵遮不住那千愁万结的离肠，只有那沾泪的红袖。此情此景，何人不理解其中的情意烽火狼烟，镇守边关。刺骨的风，寒冷的雪，金戈铁马，喧嚣的战场，心中寂静的故乡，现实与梦境中，故乡的思念便浓浓地在心底漫开“风无定，人物常”，人生更多的也许是离别。相逢的日子总是少的。留下的，也许只是“人生如浮萍，聚散两茫茫”的感慨与嗟叹
我敬佩那“结庐在人境”、纵酒放歌的陶公；我赞赏“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的风雅的刘禹锡；我也倾慕那“宛在水中央”的回眸一笑的伊人。徜徉古诗，让我陶醉其中，恍惚中，我也成了一只闲云野鹤，成了一个“不求时光不前，但求此身无憾”的诗人
或许，我没有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪气，没有“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的意气风发，也没有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志，只要欣赏，欣赏就够了。
走入古诗，欣赏古诗，我觉得自己也成了一个白日放歌、把酒吟诗的古代文人了。我喜欢古诗，我欣赏古诗。
2023年语文作文素材篇2
第一课《沁园春•长沙》
素材
毛泽东的《沁园春·长沙》一扫古人笔下的秋景大多肃杀、感伤的情调。词人笔下的秋景蓬勃向上，充满生命活力。面对如此壮丽寥廓的景象，词人不仅表现出心系天下的博大胸襟，也表现出蔑视官僚、军阀，改造旧世界的凌云壮志。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?彰显的是青年毛泽东面对风云变幻的动荡时局而生发的对祖国命运的深切关注;指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯表现的是以毛泽东为代表的青年一代意气风发、敢以天下为己任的豪情壮志。
关注时局，关心国事，应当是每一个时代的有志青年义不容辞的责任。
适用话题
青春理想志向责任等。
第二课《诗两首》
素材??
在这悠长狭窄又寂寥的雨巷，没有阳光，也没有生机和活力。
我就是在这样的雨巷中孤独地ㄔ亍着的彷徨者。我在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。梦境中的姑娘，她的离开也粉碎了梦境。然而我仍然彷徨在这雨巷中，希望逢着一个丁香一样的姑娘。
适用话题
追求理想迷茫等。
素材二
徐志摩曾满怀深情地说：我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。康桥的自然风光滋润着他的心灵，一次次给他带来了欣喜和欢悦，同时也一次次地抚平他心头的创伤，荡涤他的苦痛，烦闷，拘束，枯燥，所以他以至美至纯的诗句写出《再别康桥》，表达自己对未被世俗沾染的自然之境的向往与守护，也表达了他对美丽回忆的珍重。
适用话题
守护心中的美好诗意的生活亲近自然回忆等。
第八课《小狗包
第三课《大堰河——我的保姆》
素材
艾青出生在一个地主家庭，他一出生，就被算命先生算出克父克母，于是被寄养在一户农民家中。是一位勤劳善良的农家妇女，用自己的乳汁哺育了他，用不是母爱胜似母爱的感情滋润了他，用生活的信念和坚忍的意志感染了他，用苦难的命运和人生的悲剧教育了他。从此，他的血脉里便流淌着劳动人民的血液。大堰河死后，艾青在1953年和1973年两次回乡时，都特意前往她的墓地进行祭扫。
适用话题
大爱感恩孝道美德铭记母爱等。
必修一人教第二单元课内素材
第四课《烛之武退秦师》
素材
秦、晋兵临城下，郑国危如累卵。勇于自责的郑伯采纳了佚之狐的建议，派烛之武前去说服秦伯退兵。国难面前，烛之武深明大义，不计前嫌，孤身一人夜缒而出，奔赴敌营。强秦帐内，他不卑不亢，坚定无畏，字字珠玑，终于以机智善辩的外交口才，巧妙地利用秦、晋之间的矛盾说服了秦伯，化干戈为玉帛。烛之武的身影，在历史的这一刻变得高大起来，千百年来一直闪耀着熠熠夺目的光芒。
适用话题
爱国个人与国家口才与成功勇于自责慧眼识才等。
第五课《荆轲刺秦王》
素材
荆轲刺秦王是一个流传很广的故事，英勇无畏的荆轲背负着燕太子丹的期盼进入强大的秦国，他明知成功的机会渺茫，但仍在易水边诀别众人。在秦国的朝堂之上，他机智英勇，虽最终失败，却名传千古。有人赞扬他，有人同情他，也有人认为他违背了历史的潮流，注定要失败。
适用话题
人生的选择不畏强权认清历史命运与时代性格决定命运等。
第六课《鸿门宴》
素材
项羽攻入函谷关后，拥有大军四十万，实力强大，士气正旺，颇为自负。然而在项伯的劝说下，项羽放弃了攻打刘邦的计划。
鸿门宴上，刘邦卑辞谢罪，曲意逢迎，使项羽的虚荣心和尊严得到大大的满足。樊哙勇闯军帐，为救刘邦而不顾个人安危，面对项羽也能毫无畏惧地加以斥责。项羽却对樊哙不畏生死的英雄气概十分赞赏，生出惺惺相惜之情，对樊哙的无礼行为不加怪罪，反而赐酒肉、赐座。刘邦隐藏了自己欲王关中的真实的政治意图，却推托是小人的细说而致使刘项不和，项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下的曹无伤。项羽出于不忍之心和自得之意，错失了一次杀死刘邦的绝好机会。鸿门宴成为项羽、刘邦历史命运的转折点。
适用话题
信任自负优柔寡断审时度势机智善于采纳别人的意见等。
必修一人教第三单元课内素材
第七课《记念刘和珍君》
素材??
鲁迅先生用他冰冷的笔触写道:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。作为中国人，我们是否意识到，在有些方面——封建迷信、凶残粗野、阴暗忌妒、无知健忘等——我们是否做过或正在做着令人扼腕的蠢事?这句话可以让我们以真诚的心态反省自己。
适用话题
自省丑陋的中国人勇于解剖自我对恶习敢于说squo;不squo;等。
素材二
鲁迅先生说:我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。中国自古以来的美学是信奉天地有大美而无言的，由此有了沉默是金的人生箴言。于是，社会上昏睡的人固然沉默;较为清醒的人在现实的折磨中，也选择了沉默。还有另一种沉默，那就是路见不平就装作没看见，绕着道走。这种明哲保身的沉默其实比不开口的抗争更加可怕。不开口的抗争还隐伏着爆发的可能性，而这种沉默则是对不公的一种默认。所以，我们要正确对待沉默，深入反思社会上选择沉默现象的实质。
适用话题
①正确对待沉默;②沉默真的是金吗?③选择;④唤醒等。
第八课《小狗包弟》
素材??
在“”中，人人自危，夫妻背叛、亲人反目、朋友互相出卖的事不胜枚举，人的价值观被颠覆，尊严被践踏，在善与恶、美与丑之间，人的表现却逊色于一条小狗，巴金的歉疚和忏悔，让我们看到了“”对人性的扭曲，以及巴金敢于解剖自己的勇气。巴金说：不能保护一条小狗，我感到羞耻;为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!《小狗包弟》让我们看到一位杰出作家对社会、对历史的深刻反思和勇于讲真话的率真品格。
适用话题
说真话良知个人与社会责任忏悔自我解剖等。
第八课《小狗包
第九课《记梁任公先生的一次演讲》
素材??
1891年梁启超就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改革维新的道路，世人合称康梁。梁启超颇有主见，对康有为并不完全唯命是从，康有为对他很恼火。梁启超违背他的意愿，暗中与孙中山协商合作方案，事虽未成，却令康有为耿耿于怀。面对康有为违背历史发展潮流，追随张勋，支持复辟，为宣统帝草拟诏书，梁启超大义灭亲，讨伐复辟逆流，拿康有为陪榜。张勋复辟时，他曾当即通电反对，并在电文中批评老师。康有为因此对梁启超恨之入骨，大骂梁贼。梁启超身为弟子，事后却依然心系师门。康有为去世后，他主持丧事，披麻戴孝，失声痛哭，率清华国学研究院众多弟子在法源寺开吊三日。
适用话题
坚持真理 历史的选择尊师胆识和勇气责任得失等。
必修一人教第四单元课内素材
第十课《短新闻两篇》
素材??
英国对香港的管治源于第一次鸦片战争，当时清朝战败后于1842年与英国签订《南京条约》，将香港岛割让给英国。1860年，清朝于第二次鸦片战争中再次战败，签订《北京条约》，将九龙司地方一区割让给英国。1898年，清朝与英国签订《展拓香港界址专条》，将新界租借给英国99年，至1997年6月30日期满。这三份条约决定了今天香港区域的范围。1984年12月19日，中英双方签订《中英联合声明》，约定自1997年7月1日起，中国成立香港特别行政区，开始对香港地区行使主权。1997年7月1日零点，中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在香港升起，经历了百年沧桑的香港回到祖国的怀抱，中国政府开始恢复对香港行使主权。
适用话题
落后就要挨打莫忘国耻国富民强爱国等。
第十一课《包身工》
素材??
她们一般只有十五六岁，她们如同奴隶一样失去人身自由，每天清早四点钟起床由老板押到做工的地方，晚上排队回工房。她们不能转厂，不能请假，经年过着没有阳光、没有自由的生活。她们在车间一边工作，一边吃冷饭，要领牌子才能上厕所。车间内絮尘飞扬，空气污浊。老板只供食宿，她们的工钱都归老板所有。工头稍有不如意，她们便要挨打挨骂。这就是夏衍笔下的包身工的真实的生活。今天，个别企业的个别老板又何尝不是把工人当作廉价的机器?如今，夏衍的《包身工》一文问世已经八十年了，仍具有深深的震撼力。
适用话题
以史为鉴生存与尊严良心自由工作与生活等。
第八课《小狗包
第十二课《飞向太空的航程》
素材??
2003年10月16日，杨利伟结束时长约21小时的太空旅行，中华民族几千年的飞天梦终于成真。首次太空飞行，杨利伟经受了超乎想象的严峻考验。起飞阶段，强大的超重负载如泰山压顶;穿越大气层时，飞船舷窗外一片令人心悸的火红。在约21小时的飞天里程中，杨利伟从容镇定，所有操作动作均准确到位，无一差错。杨利伟说，这得益于对他的魔鬼训练——在模拟器里，炎热的盛夏，要穿上保暖内衣，再穿厚重的航天服，一练就是三四个小时。每次训练结束，他的体重都要明显下降。他还被拉到野外进行沙漠生存、寒区生存、水上救生、高空飞行、空中跳伞等极限训练。为了适应太空飞行失重给身体带来的影响，在训练时，航天员要头部呈负6度躺在床上坚持20天不动，吃喝拉撒都在这种状态下进行。
适用话题
复兴梦想拼搏成功等。
必修一苏教第一专题课内素材
第一课《沁园春•长沙》
素材
毛泽东的《沁园春·长沙》一扫古人笔下的秋景大多肃杀、感伤的情调。词人笔下的秋景蓬勃向上，充满生命活力。面对如此壮丽寥廓的景象，词人不仅表现出心系天下的博大胸襟，也表现出蔑视官僚、军阀，改造旧世界的凌云壮志。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?彰显的是青年毛泽东面对风云变幻的动荡时局而生发的对祖国命运的深切关注;指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯表现的是以毛泽东为代表的青年一代意气风发、敢以天下为己任的豪情壮志。
关注时局，关心国事，应当是每一个时代的有志青年义不容辞的责任。
适用话题
青春理想志向责任等。
第二课《相信未来》
素材
在“”那个动荡的年代，《相信未来》曾被江青点名批判，却被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。诗人的良知在与残酷的现实冲突中不负重荷，精神一度处于崩溃的边缘，但他依然以非凡的毅力生存并写作着，即使在精神病院里也未停止创作。
适用话题
坚定信念 顽强的意志力相信未来等。
第三课《六月，我们看海去》
素材
19岁的潘洗尘在大一时写就了他的处女作《六月，我们看海去》，当时，改革开放的春风给久锢的心灵尤其是风华正茂的莘莘学子带来了广阔的天地，青年人虽然还有着淡淡的忧伤，但他们拥有活力、自信、探索的精神，他们像一台机器迂回于教室图书馆，他们和知识苦恋，这一切都是为了看海去。
适用话题
探索精神青春自信等。
第四课《致橡树》
素材
舒婷通过这首诗告诉我们，爱情不是一味地依附和奉献。橡树这个意象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。首先，橡树是高大威仪的，有魅力，有深度，还有着丰富的内涵。诗人不愿要附庸的爱情，不愿像趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿做整日为绿荫鸣唱的鸟儿，不愿做一相情愿的泉源，不愿做盲目衬托橡树威仪的险峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重、彼此情投意合为基础。而有着红硕花朵的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，木棉的意象摈弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自主的人格理想相映衬。
适用话题
现代爱情观现代女性观人格的独立自由人与人之间的民主平等等。
第五课《面朝大海，春暖花开》
素材
海子受挫后有意识地自我封闭，他把这种寂寞和孤独转移到诗歌创作中去，开辟自己的精神乌托邦，这一点是为常人所不理解的。在他的房间里，你找不到电视机、录音机，甚至收音机。他在贫穷、单调与孤独中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车，这是一个真实的海子。他认为，诗就是把自由和寂寞还给人类的东西。在这首诗中他把幸福留给了他人，而自己忍受的是莫名的不可排遣的孤独和寂寞。这就是海子。海子是一个孤独的吟唱者，一个内心空灵的诗人，表面上他孤独，但他通过写诗，构建着诗歌大厦，独自品享着寂寞的美丽，他又是一个精神的富足者，永远沉湎于自己想象中的精神家园。
适用话题
孤独寂寞物质贫乏精神富足精神家园等。
第六课《回旋舞》
素材
?回旋舞》是一首给予关于和平、沟通、爱和友谊等美好观念以一个形象化的表达，或一种想象的表达的诗歌。假如全世界的少男少女都携起手来，团结起来，没有肤色、种族、国别的差别，大家共跳一个回旋舞，那么世界不就充满了爱吗?诗人唱出了全世界人民和睦团结的颂歌，表达了诗人美好的理想和乐观的情调。
适用话题
和平人类的友爱民族间和睦相处民族团结跨越地域、民族的友谊等。
第七课《雨巷》
素材
悠长、狭窄而寂寥的雨巷，没有阳光，也没有生机和活力。而抒情主人公就是在这样的雨巷中孤独地ㄔ亍着。
古语云：国家兴亡，匹夫有责。作为一介文人，戴望舒热切地关注着时局的发展，他积极地参加各种进步活动。1927年，大革命失败，革命处于低潮。作者在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望，《雨巷》就是这种心情的真实反映。抗日战争爆发后，他先在上海继续著译，1938年赴香港，与许地山等人组织中华全国文艺界抗敌协会香港分会。1941年，日本占领香港后曾被捕入狱，受敌摧残。狱中所作的《狱中题壁》和《我用残损的手掌》，表现了崇高的民族气节。
适用话题
精神家园人生境界爱国气节责任等。
第八课《断章》
素材
?断章》中，诗人在形象的画面里传达了他理智思考所获得的人生哲理，即超越诗人情感的诗的经验：在宇宙乃至整个人生历程中，一切都是相对的，又都是互相关联的。
适用话题
人生哲理文学与哲学人生历程关联等。
必修一苏教第二专题课内素材
第十课《劝学》(节选)
素材
对于一个追求者来说，仅仅踮起脚尖是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，看不到的风景。早在两千多年前，荀子就告诉我们：假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。所以，在自身努力的同时，也要借助于外物。
适用话题
借助于外物往往能让理想早日成为现实优势与劣势。
第十一课《师说》
素材??
韩愈针砭时弊，针对当时耻学于师的不良社会风气，提出无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存的观点，这既体现了学问面前人人平等的思想，也破除了对长者、权贵等权威的迷信。而弟子不必不如师，师不必贤于弟子闻道有先后，术业有专攻则用相对的、发展的眼光看待师生关系，这种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，为教育理论做出了很大的贡献。
适用话题
勇于探索敢于怀疑大胆创新不唯书，不唯上敢于向流俗说squo;不squo;师生关系等。
素材二
人非生而知之者，孰能无惑讲的是要勤于向老师请教的必要性。勤于询问，才能不断地解决学习与生活中的难题、困惑。但仅仅勤于发问还远远不够，还应该懂得问的诀窍，要抓住问题的重点、关键。文中讲有些士大夫让老师教自己的小孩，而自己却耻于从师，句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也，舍本逐末，没有抓住根本，是一种不正确的求学态度。问也是一门学问，善于发现问题并敢于质疑的人才能有所建树。
适用话题
要勤学善问博采众长者可成大器要相互学习不能自我满足要相信自己，不必自怨自艾等。
素材三
?师说》提出了道之所存，师之所存的观点。作者在第三段中说：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：squo;三人行，则必有我师。squo;是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。这些，都提醒我们要多向他人学习，要把自己的心态放平，让自己低下去，虚心，才能容纳别人的意见，才能看见别人的长处;不断向别人学习，才能不断充实、提高自己。
适用话题
取长补短善于发现自己的长处发挥潜能教学相长虚心等。
第十二课《获得教养的途径》
素材
赫尔曼·黑塞认为真正的修养不应当追求功利，而是为了精神和心灵完善。读书是获得教养的主要途径，人们在用心研究经典作品之后，便能发现世界、认识社会、完善自我。
适用话题
塑造心灵人格教养读书经典的力量等。
必修一苏教第三专题课内素材
第十三课《想北平》
素材??
老舍去过巴黎，住过伦敦，可痴痴念叨着的，还是北平。老人这一份固执的喜爱，全因了那感情的天平，早已倾向了他从小生长的京城。因而，老旧的城墙是美的，养鸟种花的人们是美的，连那黄包车师傅的吆喝声，也是那样的好听。
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适用话题
月是故乡明乡愁故乡是永远的精神家园一方水土养育一方人固执的爱感情的天平因为深爱，所以炽热等。
第十四课《我心归去》
素材??
著名作家韩少功暂居在法国圣·纳塞尔市一幢雅静的别墅里，面对蓝海和绿公园，他却没有幸福感。周围没有了祖国的语言，没有了亲人的相伴，他深切地认识到故乡不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。
适用话题
月是故乡明故乡是滋养人生的源泉等。
素材二
故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人squo;游子悲故乡squo;的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是在多处，在祖国还是在异邦。
适用话题
付出才能拥有不灭的记忆来自倾情的付出等。
第八课《小狗包
第十五课《肖邦故园》
素材??
1830年，肖邦到法国首都巴黎，与当时著名的音乐家柏辽兹、李斯特等来往密切。这期间，肖邦无论在钢琴演奏方面，还是在音乐创作方面都取得了惊人的成就，他的很多名曲就是在这时写成的。肖邦在巴黎的岁月，也是他的祖国波兰遭受沙皇俄国蹂躏的岁月，所以，肖邦这时期的很多作品都反映了他对被侵占的故国家园的怀念，对民族独立的渴望和忧国忧民的博大胸怀。思乡情，亡国恨，时常在他的作品中流露出来。当沙俄授予肖邦俄国皇帝陛下首席钢琴家的职位时，他严词拒绝，表现出一个爱国艺术家的高尚人格和民族气节。
适用话题
爱国音乐的魅力人格气节逆境与成才等。
第十六课《前方》
素材??
?前方》揭示了人生实质上是一场苦旅的悲剧命运，不管你的生活境遇怎样，不管你是坐在如摄影作品中拍摄的或《围城》里所描绘的破烂不堪的汽车上，还是坐在舒适的其他交通工具上，人生都是一场苦旅，并没有本质区别。家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘：人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求，是一种近似宗教的皈依感。
其实，在人生的道路上，人们不仅需要物质上的家，更需要精神的家园。故乡是一个人的根，是心灵的寄寓之所，是精神的栖居之地。每一个人的内心都会不断地寻找这种精神家园，但这条道路和人类走向前方的道路都是漫无尽头的，因此，人们自然会产生一种无家可归的感觉，他们在漫无尽头的路上，在不断寻找着精神的家园。
适用话题
精神追求理想与现实漂泊与回归心灵归宿等。
第十七课《今生今世的证据》
素材??
刘亮程在最平常、最平凡的农村生活细节中，舒展开自己深沉的生命体验。他的文字像是被放到一条清澈的小河里淘洗过一样，但洗尽铅华的文字里又有一种厚重：故乡是我今生今世的证据。一只大鸟在夜晚的叫声一棵自己的大榆树一根拴牛的榆木桩以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡一条老死窝中的黑狗每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳，这些都是作者过去生活的见证。如果我不想忘记过去的生活，就需要它们来证明。而一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的，但它们会长久地留存在记忆中，成为人的精神财富和思想资源。只有这样，家园才不会废失。正如作者自己说：故乡对于我，它不仅是出生地，还是一个人的生存和精神居所。
适用话题
乡村精神家园生命的证据等。
必修一苏教第四专题课内素材
第十八课《江南的冬景》
素材??
?江南的冬景》充满了生的情趣：有一种美的姿态，一种活的神气。以单纯简约的外象，以简率写意的文风，表现了晨霜如粉的清晨、风和日暖的午后、烟雨微茫的垂暮、白雪纷飞的夜晚，从而呈现出一种自然简洁而内敛深沉的生命气质。这时的郁达夫，似乎生活在太平盛世里，也似乎过得很惬意很幸福，他就像一位悠闲自得地逍遥在山水之间的名士。但是，此时这位名士的逍遥不过是在现实中受阻之后为自己设计的一个解脱之法罢了。
适用话题
生活情趣情景交融悠闲生活解脱寄情于自然等。
素材二
文中引用雪莱的诗句若是冬天来了，春天也总马上会来以突出江南冬日的生机勃勃。
这是英国浪漫主义诗人雪莱的著名诗篇《西风颂》中的名句，洋溢着对未来充满希望的乐观主义精神，被人们广为传诵。
人生路途不是一马平川，不要总看到成功人士那胜利的喜悦，看不到他们成功背后辛酸的故事，幸福不会从天而降，只能靠努力和汗水来创造。不要遇到一点点挫折就以为进入了冬天，冬天固然寒冷，可是冬天过去了就是百花盛开的春天!只要你心中有阳光，头顶的乌云总会散去，即使被打败一百次，也要站起来一百零一次，要相信阳光总在风雨后!
适用话题
坚定信念成功希望乐观等。
第八课《小狗
第十九课《神的一滴》
素材??
梭罗说：我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。梭罗崇尚的自然是一种原生态的自然，因而他笔下的自然令人身心愉悦，飘荡着无拘无束的心灵牧歌。与质朴的自然观相呼应，梭罗运用朴素的语言，保持了文章的柔嫩和新鲜。
适用话题
生态价值生命的意义等。
第二十课《像山那样思考》
素材??
我们应该认识到人类不过是自然大家庭中的一名成员，我们与其他物种都是自然的儿女，我们应该脱离人类中心论，承认自然母亲有自己的内在价值和权利，人类对她有不可推卸的责任和义务。因此，我们应该抛弃功利之心，把进取的思维隐退到自然的背后，用自然的思维方式解决我们生存面临的问题。回归自然，顺应自然，才能与自然和谐共处，否则只能自食苦果。
适用话题
自然生存法则人与自然尊重自然规律等。
第二十一课《始得西山宴游记》
素材??
柳宗元在《始得西山宴游记》一文中不仅写出了山水之美，也写出了人格之美。他在自然景物上寄托了个人的遭遇、感慨、品格，把景物人格化。他以自然山水作为自己品格的一种写照，表达了一种顽强的战斗个性。山水之美与人格之美，在文中相互辉映，相得益彰。
柳宗元被贬永州，故一种抑郁难遣的感情充斥在他游西山的过程中，但当他看到萦青缭白，外与天际，四望如一的壮观景象时，不禁胸襟为之一畅，郁情为之一舒。然后知是山之特立，不与培为类则是他的自我比况，是他在困厄不幸的境遇中仍要顽强地表现出自己不甘沉沦的个性，是他耻于与小人为伍的卓然特立的人格写照。
适用话题
仁者乐山，智者乐水卓然特立挫折等。
第二十二课《赤壁赋》
素材??
凡夫俗子对待得失，无一时不患，无一地不患，而苏轼却道天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，别人得了，我不羡慕，我没有得到，也不遗憾。江上之清风山间之明月，是大自然赐给我的无穷宝藏，这就是对生命真谛的诠释。
适用话题
生命的真谛得与失人生的取向守住心灵的那一轮明月等。
素材二
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因乌台诗案被捕入狱，后被贬为黄州团练副使。从乌台诗案到流放黄州，苏轼经历了人生的重要转折，政治上失意彷徨，精神上苦闷孤独。但生性旷达的他改变了人生的方向，开始在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，在文学上完成人生的追求。
适用话题
挫折，改变人生转向面对逆境穷则独善其身永不言败等。
必修一粤教第一单元课内素材
第一课《我很重要》
素材??
对生命的思考一直贯穿在毕淑敏的写作中，她自己说过：医生的职业使我看惯了生命更迭，一次次被触动。在西藏的经历加强了这种感受：生命本身是特别复杂的过程，人类遭遇挑战的核心问题就是如何看待生命。许多年来，士兵与胜利相比，个人与集体相比，都是我不重要的例证。这是一个沉重而僵化的历史时代在整个民族思想、心理上造成的信条与集体意识。
人类在认识自我上有时有很大的片面性，我很重要是对生命的承诺，也是对自身的肯定。正确看待自己的生命，正确看待自己的短处与长处。既看到自己是强与弱的结合体，又看到自己正在成长，正在充实，正在走向成熟，自己已有资格、有能力开辟出一个自己的天地。
适用话题
自我的重要自信正视自己等。
第二课《北大是我美丽青涩的梦》
素材??
当别人都在欣羡于她高考状元的耀眼称号时，王海桐却清醒地在问自己：我是什么?面对扑面而来的荣誉与赞赏，她并没有迷失自我，并没有沉醉其中，而是更加清醒地认清自己，认识自我，从而发出了我不是一张平铺的考卷，我是立体的，有血有肉的的呼声。
适用话题
认识自己冷静客观正确面对荣誉等。
第八课《小狗包弟
第三课《我的故事以及背后的中国梦》(节选)
素材??
白岩松在整个演讲过程中一直提到两个字：梦想。从最初的不仅仅是我，几乎很多的中国人并不知道这个梦想，因为当时中国人，每一个个人很难说拥有自己的梦想，到梦想这个词对我来说，依然是一个非常陌生的词汇，我从来不会去想它，到最终中国梦的盛开，展示了梦想对一个人乃至一个民族的重要性。
我们都需要有梦想，只有拥有梦想，才会有前进的动力，才会不断朝前走。
适用话题
梦想创新勇气奋斗等。
必修一粤教第二单元课内素材
第四课《布衣总统孙中山》
素材??
行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。孙中山早年就胸怀大志，气魄非凡;后来愈挫愈勇，百折不挠，提出并实践民族、民权、民生的三民主义，终于创立中华民国，结束了中国两千多年的封建帝制，建立了不可磨灭的历史功勋。可见，一个人在生活的起点上，选择了什么目标，树立了什么志向，就决定了他会做出一番什么样的事业，有着什么样的命运。
适用话题
自信立志起点与终点等。
第五课《华罗庚》
素材??
许多人都听说过数学大家华罗庚，但是并不是人人都知道，华罗庚在青年时代，是靠艰苦的自学成才的，他开始自学数学时，仅有一本《代数》、一本《几何》和一本50页的《微积分》。有志者事竟成，通过刻苦的自学，他在19岁那年，便写出了一篇震惊数学界的论文，从而受到前辈们的赏识，进入了数学研究的领域。
适用话题
勤学自学成才环境与人等。
第八课《小包弟》
第六课《罗曼·罗兰》(节选)
素材??
热情和兴趣是最好的老师，因为有了热情和兴趣，才能不懈地努力和执着地追求。法国文豪罗曼·罗兰在读高师的时候，一直埋头于书籍当中，津津有味地研究哲学，如饥似渴地学习历史和地理……在那时，没有一个艺术家像他那样在一切领域具有如此扎实的有系统的实际知识基础。他在广泛的涉猎和学习中，大口大口地吞饮着精神世界中所有的清泉。他因此学会观察事物的深度和广度。正因如此，他才成长为一位伟大的哲学家和作家，为世人所敬仰。
适用话题
热情兴趣执着等。
第七课《留取丹心照汗青》
素材??
一首慷慨悲壮的《过零丁洋》，一首铿锵有力的《正气歌》。文天祥，用臣心一片磁针石，不指南方不肯休的爱国情操和人生自古谁无死?留取丹心照汗青的凛然正气，将自己铸成了一个不朽的生命!他胸怀崇高信念，不为暴力所屈，不为名利所诱，舍身成仁，慷慨就义;其气节之高尚，虽历经7个多世纪，却依然闪耀着璀璨和崇高的华彩，激励着中华儿女秉持气节，自尊自强，奋勇向前!
适用话题
正气气节崇高的人格等。
第八课《我的回归》
素材??
爱因斯坦生活的时代，宗教观念通过传统的教育机关灌输给每一个人，大多数人崇奉的是有定论的宗教观念。但是，爱因斯坦摆脱了宗教的影响，对所有权威、任何社会环境里存在的信念持一种怀疑态度，并且这种态度再也没有离开过他。可以说，这是他成功的前提条件。由此可见，墨守成规，因循守旧，将扼杀人的创造性;敢于突破限定，勇于怀疑成规，将激发人的潜能。
适用话题
质疑挑战权威挣脱束缚等。
必修一粤教第三单元课内素材
第九课《荷塘月色》
1948年，为了抗议美国的扶日政策，北京几所大学的教授们联名拒绝领取美援面粉。当时朱自清疾病缠身，生活拮据，但他还是用颤抖的手在宣言上一丝不苟地签上了自己的名字。朱自清最终因贫病交加离开人世，临终前他还嘱咐夫人：我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉!他始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。毛泽东称赞朱自清是有骨气的中国人，说他表现了我们民族的英雄气概。《后汉书》里说：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《礼记》里说：见利不亏其义，劫之以众，沮之以兵，见死不更其守。今天，面对社会上的诸多诱惑，我们也应该时刻保持清醒的头脑，恪守操守，恪守道德底线，不做有辱人格的事情。
适用话题
谈骨气说修养论人格等。
第十课《散文两篇》
人的一生不会是一帆风顺的。每个人的生命中都会有绚丽的霞光，但也会有云翳。我们都要像冰心那样轻轻地对自己说：愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。而要造成美丽的黄昏，需要我们做的就是：用心中的阳光将云翳变成晚霞。
适用话题
面对灾难光明与阴影痛苦与快乐等。
第十一课《拣麦穗》
素材??
?拣麦穗》里农村姑娘拣麦穗时的梦是美好的。扯着花布、买上花线，剪呀、缝呀、绣呀，装进嫁妆里，梦想着自己的那位，会不会是在石板路上撑着油纸伞走来的书生，会不会是在高高的城墙外等待跫音再响的男子，会不会是滴滴泪珠落入片片青苔的游子，又会不会是走在街上，游于园中的诗人?青春中哪个女子不多情?她们希望的是这麦穗能使她们邂逅一位与其望月不语的伴侣，在小店黄昏灯光下能莞尔一笑的丈夫。她们要用纤细的手构筑梦想。
适用话题
青春爱情梦想等。
素材二
卖灶糖的老汉一生是孤独的、凄惨的，他为生计四处漂泊，去世了也无人关怀，就像是一片落叶，悄悄落在了地上，便永远被泥土掩埋了。但他的人生也是幸福的，因为他有一颗童真的心，用孩子的眼看这世界，用甜蜜的糖甜蜜了孩子的童年。他就像那挂在树上的小火柿子，经过风吹雨打，却仍然傲然挺立在枝头。他的存在，有一颗温暖的心与之相印;他的离开，有一位孩子为他流泪哀伤。
适用话题
童真的心关爱真情等。
第十二课《我与地坛》
像石门落日那样活着，即使即将下沉也要将地上的每一个坎坷照得灿烂，生命的最后光辉依然绚烂夺目;像雨燕那样活着，勇敢迎击风雨的挑战;像孩子那样快乐地活着，在冬雪覆盖看不到一点生机的时刻，用脚印来讲述生命的触角正在不断延伸;像巷中的古柏一样活着，不以物喜，不以己悲，宠辱皆忘，坦荡自如。地坛的形体被不能理解它的人肆意雕琢，可它那种沉重、博大的历史沧桑感和喧嚣不已、生生不息的生命意识，是谁也不能改变的。它形体可变，可活力永存，它像一位智者，不动声色地启示作者从颓废中振作起来，完成生命质的飞跃。
适用话题
身残志坚超越苦难热爱生命等。
第十三课《沙田山居》
一个诗人，一个充满浓浓情意的游子，渴望越过那浅浅的海湾。余光中的《沙田山居》，在对那山那海的细腻描绘中，透露出作者对包括地理、历史、文化在内的整个中国的深深眷恋。其中虽无一个思念，但字里行间却有着无限的乡愁，彰显了一个游子热烈的爱国思乡情怀。
适用话题
乡愁思念爱国等。
必修一粤教第四单元课内素材
第十四课《诗经两首》
喜欢《诗经》，是因为它那质朴的文字里流淌出来的洁净得没有任何渣滓的情感，如《静女》中女主人公的那点小调皮，唱出了那个时代男女之间最为纯洁的爱情，曾令多少人为之赞叹。诸如此类，没有轰轰烈烈的事件，没有优美华丽的辞藻，但就是那些来自先秦民间的最朴素的歌唱和最质朴的情感却令我们久久地陶醉，一醉就是几千年!在淳朴的文字里，我们可以读到它的睿智、它的多情、它的真挚……读不尽它的美。
适用话题
质朴的美自然的，就是最美的艺术来自生活等。
第十五课《离骚》(节选)
屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强。他明知正直敢言会招致祸患，却始终忍而不能舍也;他明知自己面临着许许多多的危险，在楚材晋用的时代完全可以去别国寻求出路，但他始终不肯离开楚国一步，表现了他对祖国的无限忠诚及其与日月争光可也的人格。屈原这种明知不可为而为之，路曼曼其修远兮，吾将上下而求索的精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
适用话题
爱国情操挫折与成功等。
第十六课《孔雀东南飞》(并序)
鲁迅说悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。《孔雀东南飞(并序)》讲述了刘兰芝、焦仲卿极富感染力的爱情悲剧，最后两人幻化成极富浪漫主义色彩的双飞鸟……这对追求爱情幸福的男女主人公，以他们的真情与勇敢紧紧地将读者的心弦扣住，不仅让人欣赏有价值的东西的美，还让人忍受爱情这有价值的东西被毁灭的痛苦，从美与悲的结合处体会到文学艺术的最美!尽管我们内心会有遗憾，尽管我们内心会有愤恨，然而，透过文学本身，我们不是会衷心地祝福天下有情人终成眷属吗?
适用话题
追求悲剧美自尊等。
第十七课《汉魏晋诗三首》
少无适俗韵，性本爱丘山，他热爱自然，向往自由;山气日夕佳，飞鸟相与还，他毅然辞官，归隐田园。闲暇时，他以清泉沏菊花茶，细细品味;农忙时，他与菊花相伴相依，乐在其中……他便是陶渊明。他与幽幽香菊为伴，下地耕耘自给自足。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达。
适用话题
旷达质朴人生隐逸之乐等。
第十八课《汉乐府两首》
最质朴的情感，最朴素的表现。我们的古人，他们完全没有功利的低俗思想，没有交往的钩心斗角。他们对待情感，有的是爱而不见，搔首踟蹰;有的则直抒胸臆，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝;有的则长相思念，青青河边草，绵绵思远道……他们的情感，是那么自然，那么真挚，那么感人!
适用话题
情感真实地表达等。
第十九课《南朝诗两首》
谢灵运登楼远眺，排解心中苦闷，谢朓登三山抒怀乡之思。他们在登高望远的时刻，使自己饱受束缚的心灵得到了暂时的释放，使自身的精神世界得到了片刻的解放。他们虽然在现实生活中遭到贬斥，但为了追求自由的理想境界，他们登高远望，寄情山水，处在悲喜之外，淡看江湖风雨，从容不迫地向人生的另一处高峰发起挑战。
适用话题
志不得伸精神的自我调节换一个角度看问题等。
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2023年语文作文素材篇3
第1节
(1)隐忍与反抗——《窦娥冤》
窦娥以三桩誓愿的形式对她所生活的社会进行了坚决的反抗。和窦娥所不同的是，在生活中，我们每个人都有自己的选择，隐忍或者反抗，放弃一些不重要的，换取一些认为重要的。生命如果可以盛开得更加绚烂，就不能让自己提前枯萎。人生有时很无奈，有的人顺势隐忍积极面对，最终成就一番伟业;有的人消极放纵就此沉溺，徒得一声叹息;大多数人在隐忍和反抗中苦苦挣扎求索，却也找到了活着的意义。有时候，如何忍耐和反抗本身就是一种莫大的智慧和勇气，只是太多人明白了却做不到。
这则材料还可用于公平、公正执政为民善恶美丑等有关的话题、命题或材料作文的写作中。写作时可以适当结合当前我国正在积极构建和谐社会的时代大事，结合当前社会的热点对比阐释。原文中的许多语句、窦娥临刑前的三桩誓愿等都可以引用到作文中去。
(2)人生与关爱——《雷雨》
在周朴园的眼里，利益或许永远高于爱情和亲情;在曹禺的《雷雨》中，周朴园对身边的人更缺少真挚的关爱。人生中，离不开爱和被爱。爱，是润滑剂，是氨基酸，是人生的蜜糖。因为爱，我们的心田碧波荡漾;因为爱，我们的生活洋溢着芬芳;因为爱，我们的灵魂熠熠生辉;因为爱，我们的学业蒸蒸日上……
(3)直面与思考——《哈姆莱特》
生存还是毁灭这个困扰着哈姆莱特的选择，也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的选择，我们需要直面现实，思考人生。人之所以是人，区别于其他动物的关键在于人的社会性，在于人有思想和灵魂。而作为人，本无高低贵贱之分，正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否，才分出了高贵与平庸，乃至尊贵与卑鄙。人生需要面对的内容很多，这是人生的大思考，也是生存的大选择。有了这样的思考和选择，犹如在试金石上磨砺过，我们的意志才会坚强，脊梁才能挺直，思想才会深邃，生命才有价值。对生命意义的追问与思考，为我们的心灵提供了无穷的精神营养。
面对生存与毁灭，是活得热烈而丰富，是要生活得丰富充实、兴致勃勃，还是生活得枯燥委琐、贫乏无味，活得像行尸走肉，那都取决于我们自己!
(4)送来与拿来——《拿来主义》
对待文化遗产以及西方文化，我们应持什么态度?鲁迅先生的《拿来主义》给了我们很好的启示。鲁迅的见解，跟毛泽东同志古为今用、洋为中用，排泄其糟粕，吸收其精华的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。特别是中国改革开放的大门打开后，西方文化不请自来。对于这些送来的东西，我们应批判的吸收。全盘拿来和全盘否定都是不对的。对于西方文化的糟粕，我们要无情的加以摒弃;对于西方先进的东西，如发达的科技，科学的管理，规范的制度等等，我们要加以学习、借鉴，为我所用，从而促进中华民族的繁荣富强。
上述材料可用在继承与创新如何对待外来文化等相关话题的写作中。在打开国门，走向世界的征途上，不可避免地遇到如何借鉴外来文化，如何继承传统文化的问题。面对种种疑惑，重温鲁迅先生的《拿来主义》定将大有裨益。实现民族的伟大复兴，离不开创新。只有不断拿来，借鉴，吸收，才能创新。
(5)情感与理智——《父母与孩子之间的爱》
母亲的爱，是无私的，无条件的。父亲的爱是理智的，代表思想世界，代表法律、秩序、纪律等事物的世界。母亲从身体和心理上给孩子以爱、关怀和安全感。父亲给孩子指出通往世界的路，树立孩子挑战生活的自信。我们综合了这两种爱，才让我们走向自立和成熟。让我们怀着一颗感恩的心，在享受这些爱的同时，也试着去爱护和关心父母以及身边的人。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。我们这个世界也因为有了你我的爱而无比温馨，你我也应该是世界上最幸福的人!
上述材料可用在父母之爱亲情爱之伟大感恩等相关话题的写作中。父爱如山，母爱似海。虽然父爱和母爱的表达方式有别，但对子女成长的付出是相同的。请不要忘记，在你脚下，有一块自由的大地;在你头上，有一片无垠的蓝天，这一片天地便是爱。爱，这令人陶醉的字眼，创造了多少五光十色、斑斓绚丽的生活花环。酿造了多少甘甜芬芳、醇香四溢的幸福美酒。父母之爱，伟大的亲情成就了我们每一个人。
(6)渺小与伟大——《人是一根能思想的苇草》
法国的帕斯卡尔说：人是一根能思想的苇草。在空间和时间上，宇宙囊括了我们，由于思想，我们囊括了宇宙。脆弱的人生因为思想而区别于万物，获得了人作为万物灵长的尊严。没有了思想，我们就失去了做人的尊严。
人是一根能思想的苇草，其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想，在这个层面上人是强大的;说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在一万年太久的历史长河里，一个个体生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现的那么不堪一击。所谓人的伟大和不朽，都只能来自精神层面，剔除了人的精神层面的东西，载负着生命的肉体就变得空洞、虚无和没有意义。
第2节
(1)美景与美政——《望海潮》
柳词给我们的印象是婉约，是杨柳岸晓风残月般的无奈、凄清与孤独。然而，柳永的词也有大气磅礴的豪放，如本首《望海潮》便是。这首柳永自创词牌而成的词，将杭州市区繁华、钱塘潮涌和西湖景美充分展现，显现出词人婉约之外的另一风格。在这首词中，词人展现了人与自然的和谐美好，表达了对太平盛世安乐生活的热情赞美。
(2)离愁与相思——《雨霖铃》
词人以冷落的秋景作为衬托，表达和情人难分难舍的离愁别恨。在倾吐深深离愁时，抒发了对自身遭遇的感慨和压抑的愤懑。仕途失意的抑郁心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起，情调凄恻，哀婉，意致绵密。
(3)怀古与思今——《念奴娇赤壁怀古》
既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。
(4)风雨与人生——《定风波》
人生不经几番风雨，便难彻悟。东坡一生多遭困顿踬踣，仕途几经沉浮。这首词，诗人以小见大，由偶然遇到的一场风雨，想到了人生路途中的风风雨雨，透射出诗人对生活的感悟，充满了人生哲理。此等佳构，非大家而不能为。
(5)孤独与愤慨——《水龙吟登建康赏心亭》
全词登临感怀，眼底江山与心头抱负两相融会，孤独、寂寞、悲怆、愤慨之情溢于言表，读来令人扼腕、浩叹!是对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容。
(6)苦闷与理想—《永遇乐京口北固亭怀古》
一是抗敌救国的雄图大志，二是对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。词人坚决主张抗金，而又反对冒进轻敌的思想，既有对沦陷区人民的同情，又暴露南宋政治的腐败，亦流露出词人报国无门的苦闷。
(7)相思与秋意——《醉花阴》
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦这不是一个多愁善感、心事重重的人吗?重阳佳节，把酒赏菊，那份凄凉，那份寂寥，又让人怎能说得尽呢?
(8)遭遇与呼喊——《声声慢》
亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，她和着血泪写下了这千古绝唱——《声声慢》。全词透过对残秋景象层层的描述，以表现词人离乱的苦楚，和忧患余生的悲哀。
(9)忠勇与团结——《廉颇蔺相如列传》
蔺相如机智勇敢、不畏强暴的英雄形象和他深明大义、先国家之急而后私仇的高贵品质以及廉颇忠于赵国、勇于改过的可贵精神给我们留下了很深的印象。在人生的历程中，我们当以国家集体利益为重，必要时哪怕牺牲个人利益也要顾全大局，这是我们中华民族最美好的品德。同时，通过学习本文也让我们明白内部的团结对于一个国家的巩固和安全是多么重要。
(10)信念与气节——《苏武传》
两千年前，在北海边上，有一位杖节牧羊的老人，他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节，在饥寒交迫中艰难地生存着，在他的身上体现了富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的传统美德和高尚人格。其气节，令人肃然起敬。他没有在敌人的淫威面前屈服，也没有在金钱、富贵面前动心。为了远大的理想、为了亲爱的祖国，他餐冰卧雪、不辱使命，义无反顾地献出了自己的青春，坚守住了自己的信念。一直以来，这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行。可以说，苏武，真正称得上是我们民族的脊梁。
(11)治学与人格——《张衡传》
张衡的高尚品德表现在：
(1)虽才高于世，而无骄尚之情。写作上精思傅会，科学上致思研核，孜孜不倦，贡献卓越;
(2)从容淡静，不慕世俗的虚荣，举孝廉不行，连辟公府不就，大将军累召不应，不慕当世;
(3)品行端正，忧国忧民，作《二京赋》讽谏王侯，整治法度收擒奸党。
一 句 话 点 评 课 文 活 素 材
1、陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》
不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的乌托邦式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。
2、曹操《短歌行》
领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声周公吐哺，天下归心。
3、《梦游天姥吟留别》李白
这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。
4、白居易《琵琶行》
商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。
5、王维《山居秋暝》
随意春芳歇，王孙自可留在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。
6、杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》
百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。
7、李煜《虞美人》
春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。
8、柳永《雨霖铃》
登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。
9、李清照《一剪梅》
国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。
10、辛弃疾《永遇乐》
金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。
2023年语文作文素材篇4
有个谜底：你对它笑，它就笑，你对它哭，它就哭——这是什么？
很多人都猜：这是镜子。而我认为这是生活，是啊，如果你愁眉苦脸地看生活，生活肯定愁眉不展；如果你乐观爽朗地看生活，生活肯定阳光灿烂。
于是，我突然想起一个故事。一次，著名的法国作家拉伯雷想去巴黎，却偏偏一分钱也没有，就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸，分别在上面写上：送给皇后的药，送给王子的药，送给公主的药，然后在白纸里包了点红色粉末。那警察见拉伯雷行踪古怪，疑为刺客，便把他带到了巴黎，经审查排除了刺客的嫌疑，又只好把他放了。就这样，聪明的拉伯雷，一分钱没花，便顺顺利利地到了巴黎。
真是佩服这位乐观豁达的拉伯雷还有这种乐观的人生态度。据说，更有趣的是，上述谜语的初版竟出自于拉伯雷之口。他说：“生活是一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他哭，他就对你哭。”
不是吗？如何看待生活，的确与人的主观世界有关。心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂；心中没有花香的人，势必难以发现花朵的美丽！心中没有雄鹰的人，势必难以发现雄鹰的矫健！
大仲马曾说过：“生活是由无数烦恼组成的一串念珠，但得微笑着数完它”。是啊，请你拨开眼前的云雾，卸去心灵的枷锁，从平凡的生活故事中，去体会每一种云开雾散的豁然开朗。
有人曾经问英国的大文豪萧伯纳乐观的人和悲观的人区别在哪里、萧伯纳回答说：“如果有半杯水放在桌子上，那么乐观的人看了会说‘太好了，还有那么多水啊’；而悲观的人看了会说‘哎，只剩那么点水了’。”是啊，我想萧伯纳如果见到这半杯水，肯定会很高兴，因为正是由于他的乐观豁达才成就了如此辉煌的事业。
既然如此，大家何不放下生活中沉重的十字架，轻装上阵，像拉伯雷一样乐观豁达地前行呢？
笑对生活吧！
2023年语文作文素材篇5
这雨，不是春雨，也不是秋雨，更不是什么绵绵细雨;它不像牛毛，不像松叶，更不像什么串珠。它是夏天的雨，夏天的倾盆大雨。
夏天的雨，就像今天，本来天气很好，可不一会儿就下起了倾盆大雨。仿佛是谁一不小心说错话惹恼了天神，顿时乌云翻滚，压得人喘不过气，整个天空犹如一张发怒的脸，阴沉沉的，好像有无数双眼睛正在怒目窥视着这个世界，仿佛要看透每个人的心思，让胆小的人们心生恐惧，不由加快了脚步，一个个行色匆匆，仿佛在逃避着一场灾难，还没等他们到家，雨已经落下来了，一滴，两滴……落在行人-露的肩上，凉凉的，很舒服，犹如女人感动的眼泪落在男人激动的心上，那是一种无法言喻的美妙感觉。
夏天的雨，像子弹般的往下坠，落在地上，发出嘀滴答的响声，它有力的身躯落到了地面上，溅起了一个个的小酒窝，有时候还酷似一朵盛开的水花儿。它和同伴们慢慢汇在一起，成了一条条流淌的小溪，在街道两侧随处可见。落在了植物的身上，它便成了植物沐浴的洗澡水了。
夏天的雨，渐渐的消停了，在这短短的时间里，疾风骤雨驱散了连日带来的炎热，它将酷热和灰尘全部都赶走了把世界变成了一个清爽舒适的天地，空气中还带着些湿气，小鸟儿在低处飞着：雨篷上的音乐也停止了，只有些雨滴不时地从上面落下来，这是，人们从屋里出来尽情的呼吸着新鲜的空气，路边的花花草草也舒展着枝叶，贪婪地享受着雨水的滋润。
夏天的雨，总是那样令人猝不及防，但那种雷厉风行的干脆和直接，让闷热中的人们有了一种酣畅淋漓的快感，犹如干渴的人痛饮了一杯凉茶，甜丝丝的，凉冰冰的，从头到脚，沁人心扉，所以很多时候处在闷热中的人们都会祈祷上天能赐一场大雨，是场暴雨，虽猛烈但短暂，虽短暂但受用，尤其是那些在烈日下打着蔫的青苗，经过一场雨的冲刷后，显得更加精神，焕发出无限的生命力，给人一种绿色的希望。
2023年语文作文素材篇6
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
苏武北海牧羊
公元前１００年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的'匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。１９年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。
2023年语文作文素材篇7
一些突如其来的外在因素而改变了它原有的进程;在不预定的步伐中得到了不一定的结局。有多少感情太过浓厚，本以为会继续美好地演变下去，直至所谓的天荒地老;可是结局却出人意料。因为即便这段感情太强烈，太刻骨却永远无法沉淀下来!那漂浮在边缘的境界会让人难以看透，一直朦胧下去……
可是所谓的沉淀，又如何做得到呢?说实在的，我不知!我只知道没有彻底沉淀的感情会因为种种原因而分道扬镳。时间的流驶，距离的变迁等等都会让我感到心里发寒……
或许经过了太多这类的事情了吧!仿佛都已经看透了这其中所包含的那可笑的天长地久吧。
曾经的曾经，我从小学过度到初中，那时候的年少无知，却多多少少也体会到挥手离别的感受吧!那时候并不会哭，只是心里有一道结被绑上了，很难受。毕竟那时我们到了初中还是会在同一间学校，只是某些成绩名列前茅的考上了外边的大学校。
到了初中，相处了三年建立了自以为深不可摧的友谊，可还是逃不了毕业这个魔爪……到了毕业那天。我们互唱班歌，互相拍照，互相拥抱!到最后双双流泪说永不忘记彼此!承诺说就算分开了也要永远保持联系走下去!并说着天方地潭的未来的梦。
可是到了初中，来到陌生环境，眼见昔日陌生的人现在已成为生命中无法磨灭的一道光时，才发现故人在心中的位置仿佛逐渐被取代或变淡了!半年不够的时间仿佛就改变了故事的发展。那原本浓厚的感情逐步以曲线运动的形态持续下去!也因为多个力的作用下变得无人提起，只曾记得有那么一班人，可是当初发生的事情却已经想不起了!打算埋葬过去珍惜现在，可现在又一个文理分科，那可恨的生活又想让我用两年的时间来维持这半年感情的桥梁，我已不敢打包票说我能做到!因为到了此时此刻，彼岸花开已多季，落叶横扫已多次，我心已经逐渐疲惫!能做的只是顺其自然，不忘初心!
故事的发展我们无法阻止，能做的只是要控制好自己的心。
2023年语文作文素材篇8
金秋九月，又是开学的日子。不知不觉又长大了呢。一年之后的我，就迈入了人生新的阶段。你好吗?一年后的自己。
不知道你在这一年里经历了什么，也不知道你笑着哭过多少次，更不知道一年之后，那些朋友还在不在你身旁。你现在，是在台灯的陪伴下看书，还是在月色下肆无忌惮的玩耍?我不知道。我只希望，你的初心没有变。也许你很颓废，怕过去的自己再一次复制。但是我想说，谁的人生没有波涛汹涌?
人生就像心电图，一帆风顺就挂了。所以，如果你真的害怕，就听一下最爱的那几首歌吧。听一听当初你是怎样走过来的。再看一看你所爱的偶像吧。
他们的腰还好吗?他们的伤都好了吗?他们还在一直坚持吗?
如果答案是的话，请不要放弃。不要忘记当初为什么选择这条路。发过的誓，永远都不再回头，永远不要放弃，你还记得吗?即使不断被世界催眠，也要牢记那心中的最后一抹光亮。
还记得吗，那时候的你很傻，傻的可爱。别人欺负你，你都不知道还手。渐渐地变了，你变成了一个真正的女孩子，那从那时候你才明白，外表强大的人，内心永远是脆弱的。你渴望被别人保护，却只有影子相伴。你每天都在盼着日子好些过，回应你的只有阵阵哭泣。于是你每天自勉，暴力手法让自己不堪。
你渴望别人了解自己，但却不向别人敞开心扉。改变自己的一切，也不改变最初的那颗发热的心。不忘初心。
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