为了将作文写得优秀，大家一定要多思考，作文的结构思路明确才是优秀的，下面是美篇吧小编为您分享的2023你高考作文参考8篇，感谢您的参阅。
2023你高考作文篇1
理想是人生导航的灯塔。理想是我奋斗的目标。
我妈妈曾经对我说过，她的一个朋友，在做室内装修设计，非常厉害！我听了很激动，一颗想成为设计师的理想种子，也同时深深地埋在了我的心中。我多想也能成为设计师啊！不管是服装设计师，还是建筑设计师、园艺设计师，只要跟设计有关的，我都乐意。我要为自己，为大家设计出更加美好的生活。我幻想着这理想实现了，我正捧着画板画着设计草图……
于是，在每节美术课上，我竖着耳朵，生怕漏听每一个字；老师在黑板上试画时，我的眼睛观察着老师画画的细节。一次，美术课上，老师教同学们画竹。而这画竹并没有想像中的简单?d?d画的竹杆要直，要有竹节；画小竹杆时，绝不能节外生枝，枝叶也不能太有序：不能左一个，右一个；画叶时，要把叶子画得“有力”，不能像柳叶……我细细品味着老师的话，一边思索一边画，画了又擦，擦了又画，来回了几次，终于画好一棵竹。接下来要画竹杆、竹叶。我认真观察着教师的示范画，直到“胸有成竹“，才又低下头，开始埋头苦干。老师走过来看了看，便帮我做了一些添加。我学着老师的样子，将一些小枝添加了“尽头”。哇！真是太美，这样就更像了！这真是点睛之笔！老师真厉害，我得好好跟老师学。
为了我的理想，妈妈还在课外帮我报了素描班。我细心、认真地对待每一幅素描画。因为我喜欢画画，所以，老师如果指出我画的缺点，我就会不厌其烦地去修改它，直到它变得完美！
朝着理想前进，我发现，我离理想近了一步。
2023你高考作文篇2
猪年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
2023你高考作文篇3
宏通科学之道，微感自然之美
古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。
对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解，通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之通，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。
科学与自然不曾分离，从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。
而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一，人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息，物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。
中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调，在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法，也无法抵抗科学发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一，就像时兴的观星活动，利用高科学望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”！
宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。
2023你高考作文篇4
高考，高考，高考。从小便知道高考是何物，从小便知道高考意味着什么。高考约束着我们的人生，规定了我们前进的方向。但我们人生除了高考还应该有别的东西，一些与高考同等重要，甚至比高考更有意义的东西。
最近经常听到这么一句话：如果我打十多年篮球，我能成为篮球高手；如果我打十多年游戏，我能在电竞领域小有作为；但是我读了十多年书了，我却连个屁都不是。很多人对比自己的现状后，觉得这句话很有道理。的确，如果我们把精力花在除了读书以外的另一些领域，大多数人都会比现在更有成就。但是你是否想过，这是什么原因造成的？最关键的是读书的人数，比干这些事情的人数多。什么原因造成的？我认为，是高考的制度。
毕竟在这个社会中，高考对很多人都很有吸引力。但是你是否又知道为什么三从前没人说出这句话？因为这个世界如今不同了，除了高考以外我们走向名校的途径增多了，比如如果你足球踢得够好，你便能获得加分，有更大的机会进入北大。所以，成长在新时期的我们，不应该把眼光全部投入在高考的生活中，高考之外我们也能获得很多。
你喜欢获得知识吗？很多人会说喜欢。那你喜欢学习吗？一小部分人说会。你喜欢上学吗？我猜几乎没有人会说喜欢。现在，学校早已不仅仅是获得知识的场所，它成为了一个充满竞争的地方。确实适当的竞争对一个人是很有好处的，但是如果一天到晚都处于竞争中，压力是非常大的，人们难免会产生厌烦的感觉。又是谁造成了这一局面？你会毫不犹豫地说，是高考。没错，还是高考。高考本身就是一场比赛，而要想在这场比赛中获胜，人们不得不在平时就与他人竞争，以此来提升自己的能力，从而在高考场上决胜千里。所谓“养兵千日，用兵一时”就是这个道理。有人说，不是也有一些人每天在学校里学习，但是也很快乐吗？的确在我生活的周围就有这么一群人，他们每天努力地学习，忘记了时间。没错，他们也处于充满竞争的世界里，但他们有一种信念在支撑着，当一个人全身心投入着做一件事时，他所想的只是把这一件事情做好，自然做的忘乎所以，所以只要有信念，支撑着自己进入这一状态，那么接下来的事大多数人都能做到。正因为他们对成绩十分的渴求，他们才拥有了这一强大的信念，换句话说，正是因为他们很看重高考，他们才有这信念。
高考的重要性是毋庸置疑的，高考是需要我们拼搏的。我想说的是，在拼搏的同时，也别忘了看一看周围的风景，这样才无悔青春。
高考有错吗？它本没错，它只是一个概念，对大多数平凡人而言，他无法改变自己的出身，而高考是最简单的改变他人生轨迹的途径。那么自然而然的，众多平凡的人便指望着用高考来改变自己的命运。但是在追逐高考成绩的道路上，我们都会失去很多。有人说，如果年轻时不努力，到老了就来不及了。的确年轻就应该拼搏，然而拼搏什么呢？只是拼高考成绩吗？有人又会说：除了高考你还能拼什么？你拼那些东西拼得过“富二代”“官二代”吗？
为什么拼不过？我承认这个社会有很多东西是不公平的，有钱有权就仿佛拥有了一切，人，确实很难处在同一起跑线上，但是，起跑线并不意味着成功。一个人要想成功，真正的决定性因素应该是他努力的程度。有人会觉得我太天真，说：这个社会远比你想的残酷，一个人努力了很久，却最终一事无成的例子也有很多。的确，成功人只是少数，我们学生所能把握的只有高考，这很对，我想说的只是：我们不应该把我们所有的时间都献给高考，高考之外的天地，也能容我们为之拼搏。这个天地，很广阔，广阔到能容纳各式各样的人才；这个天地，很温情，温情到能柔化铁石心肠。我的家人，我的朋友，我的师长，都是我牵挂的对象。是的，除了高考，我还可以有多彩的生活。
高考之外，高考之外，高考之外，你知道高考之外是何物吗？
2023你高考作文篇5
我曾在这秋水之畔永日无言地伫立，凝视江水中那寂寞削瘦的身影。就像所有跋涉在官场仕途上的文人，孤独的我常感到一种莫名其妙的失意。是的，我拥有了荣华富贵，社会地位，不灭才情。但我年轻的心灵里仿佛总在下着氵蒙氵蒙的细雨。当夕阳西下，羁鸟归林，疲惫的我不得不黯然离去，空留下几声无奈的叹息。
我也曾在如火的七月来到这里，昔日的秋水已非昨夜的波澜不惊。我听见远古的呐喊穿越时空，激荡回旋这赭黄色的浑流。当曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水，猎猎东风吹拂起周公瑾的衣襟，熊熊的烈火点燃了两岸的芦苇，浓黑的烟雾弥漫了整个天际，于是乱石穿空，惊涛拍岸……那是历史的心跳与呼吸。
而今夜，我又来了，带着朋友，驾着扁舟，抱着美酒。还是千年前的明月，朗照着细草微风的原野;还是千年前的江水，流淌着亘古不变的忧愁。只是千年前那场著名的战役，已找不到它一丝一缕的痕迹。而我的心，在这样的氛围中，亦迷茫而空灵。
一位朋友吹起了洞箫，怀古，感伤。微风吹过两岸的芦花飘飞起来，如烟如雾。平静的水面上泛起一圈圈的涟漪。我的心仿佛被一只天外之手拨动，微微地震颤出一连串的轻音。三十多年的往事在我的脑海里一一映现：五岁时开始苦读，老父苏洵严厉的教导，与弟弟子由快乐地嬉戏。十九岁上京赶考，文章震动天下，文坛领袖欧阳修不吝美的赞誉……但人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥，灾难忽然降临，乌台诗案牵连家人朋友，自己被下放黄州……妻离子散，独居僻野，为何命运要如此作弄人?
凉风阵阵，我从无边的思绪中清醒过来。江水，明月，芦花，箫声，在我眼前和耳边交错出现。冥冥间，远古和自然的情思在我的心中交融了。于是，刹那间的感悟便如醍醐灌顶，我终于超脱了。
———在焦灼与通达之间，我选择通达。在功名与自然之间，我选择自然。在官场与赤壁之间，我选择赤壁。
于是，我的选择成就了我。我将拥抱东方之既白……
2023你高考作文篇6
古人说：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，正是这疏影，给这些景物增添了一种别样的意境。疏，乍一听给人一种不好的感觉，可是细细体会，我们便会不禁感叹，疏中也有美的影子。
所以，我们要学会在疏中看到美。
疏中的美是一种不与世俗同流合污的清高。疏远黑暗的官场，还心灵一片净土。陶渊明就是一个很好的例子，他疏远了那些为五斗米而折腰的人，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，他过得悠然自得，并留下了千古美名。选择了疏远，在这疏远中体会一种不同的生活，是一种精神的洗礼，灵魂的享受。疏，让我们更好地体会生活。
疏中的美是一种甘于寂寞的姿态。远离尘嚣，在属于自己的一片净土上拙（茁）壮成长。树与树之间的距离不宜过小，这样才利于它们的生长。同样，人与人之间有时保持一定距离，也是很有必要的。史铁生就喜欢疏远人群，在安静的氛围中思考写作，他能够甘于寂寞，并留下了一系列像《我与地坛》那样脍炙人口的文章。所以，体会疏中的美，需要我有一种甘于寂寞的姿态。
疏中的美是一种自我放松的愉悦。面对如此大的竞争，我们有时候需要放下身上的负担，轻装上阵，以一种轻松的姿态前行。表面上看来我们是太疏忽大意了，疏忽了竞争的残酷性，可那其实是因为我们真正地了解竞争，我们需要在这看似疏忽的举动中寻求前进的力量。有时候，家长对我们的“疏忽”也未本资料来自广祥大语文尝不是一种暂时的解放。在疏忽中寻找一种放松的愉悦，让我们更有力量。所以，疏中的美是一种自我放松，正确面对竞争后的愉悦。
“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”疏忽大意有时未必就是不在乎，疏远人群，疏远黑暗有时未必就是格格不入，而是他们擅于在这疏中体会美。而体会疏中的美，需要我们有一种不与世俗同流合污的决心，要有一种甘于寂寞的姿态，要有一种自我放松后的愉悦。我相信，如果我们能真正地把握好这疏中包含的深刻意蕴，我们人生一定能焕发出它应有的光彩，实现它应有的价值。
2023你高考作文篇7
初到江南，我曾经为了一件小事掉眼泪——食堂几乎每天都喝咸菜汤。
按说，我不是一个难伺候的人。打小，自定义为穷人家的孩子，哪里轮得到我挑饭！食物各有其性，都可以果腹。人离乡贱的时候，我居然娇气了起来，到了食堂，端起咸菜汤的碗，那眼泪，不争气地就出来了。看看江南的土著同事“哎呦喂！今天的汤灵了！鲜！”我真是不解！咸菜鲜在哪儿呢？咸菜扔在开水里，丢些小豆腐块进去同煮，难不成变海鲜了？但同事的表情，是真陶醉。
我有一根筋的病，非认为咸菜是不能入汤的。大约，并不精致的故乡皖北饮食，留给我的印迹太深。随便哪种凑手的蔬菜打个油锅，添水，稀了就勾芡，还嫌稀，就抓把粉丝，汤里总就有牵牵连连的大气象了。当汤当菜都行。勤俭节约的吃法，习惯了。
我还有尽信书的病。我看汪曾祺写《故乡的食物》，“一到下雪天，我们家就喝咸菜汤，不知是什么道理┅┅一早起来，看见飘雪花了，我就知道：今天中午是咸菜汤！我很想喝一碗咸菜茨菇汤┅┅我想念家乡的雪。”高邮是四舍五入的江南，看来，冬天的江南，喝咸菜汤，是深入人心的。我同事的陶醉，和北上的汪曾祺的陶醉，是一样的。
十多年前，我到徐州读研究生。到徐州，对我来说，和还乡差不多。同行的江南同学，可就不适应了。中午觅食，他们问饭店：“丝瓜炒榨菜有吗？”彼此都诧异。同学：“丝瓜有吗？有！榨菜有吗？有！一起炒呗！”饭店老板：“不会啊！丝瓜还能炒榨菜？”他们各自的不解和诧异，我都懂。
我决心，改改一根筋认为咸菜不能做汤的毛病。
我亲自在厨房里捣腾烟火。
咸菜是深秋时节自己腌的。为了腌菜，我还买了个缸，在烟火春晖路的杂货铺买的。腌菜用的雪里蕻，是自己到田里去割的，也有个别长在田间地头的被当地人呼为“芥（音）菜”的菜。一层盐一层菜，码实了。春天，捞出来的咸菜，是黄绿色的。蚕豆若是有点老了，剥去皮，请出豆绿中带点黄色的蚕豆板。沙糯的蚕豆板，可以成就咸菜汤的另一种神韵。
我家蜜枣说：“妈妈烧的咸菜豆板汤，胜过所有所有的汤。”嘿！这孩子，要是多年后如我一样迁徙，会不会如当年的我一样，因为汤的风格不同而掉眼泪呢！冲这点，我这年年腌雪里蕻、剥豆板藏在冰箱里，慢慢赏析的习惯，得留着。
这和我妈，腌萝卜干、灌香肠，跑到快递那里，给我弄过来，是一样的。虽说超市里，几乎有全国各地的口味，酸的、甜的、苦的、辣的、咸的，但是融合了五味的超市，还是缺了带着你情感密码的那一味儿。
人总有感情和灵性。到一地久了，培养一颗包容的胃，藏着一颗思乡的心，直把他乡作故乡，倒是也能过出日子的美来。
2023你高考作文篇8
苏格拉底受学生的鼓动去集市逛逛后，对集市的“新鲜玩意儿”不禁感慨：“这个世界上原来有那么多我不需要的东西。”是的，在现代社会中，“新鲜玩意儿”更是层出不穷，要想像苏格拉底般保留自己的本真，能够有坚定的信念，就要记住“别让新鲜玩意儿蒙蔽你的眼。”
在这个灯红酒绿，光怪陆离的社会，想要抵御“诱惑”这等高质量的“新鲜玩意儿”，是需要莫大的勇气和定力的。即使如此，也仍有许多有定力如苏格拉底般清楚清醒地认知自己想要的是什么，能够抵御外界的诱惑，做自己人生的主人的人。并不是“新鲜玩意儿”不够好，而是他们没有被“新鲜玩意儿”蒙蔽了自己的眼睛，知道自己想要的是什么，才能在这个社会中怡然自得地活着。
别让“新鲜玩意儿”蒙蔽你的眼，就是希望人们不要被外在条件、外在物质所牵绊、所迷惑，要遵循自己内心的想法，遵从自己的心，才能感悟生活的美好，人生的乐趣，做自己人生的主人！现代人常说“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。越来越多的人加入到风雨兼程的行列，被这个“新鲜玩意儿”蒙蔽了自己的眼睛，没看清楚自己的心，盲目地跟随人流，跟随大部队这样漫无目的地跑着，有的人撞了“南墙”、摔得头破血流终于认清了自己的内心，而有的人却还麻木地继续奔跑着，并不知道其实这并不是他想要的，或许他并不需要这些。值得庆幸的是，还有许多人能够在摔得头破血流之际明白了自己真正想要的是什么，明白自己真正需要的是什么，虽然过程困难重重，遭遇了许多挫折，付出了许多代价，但还是从“新鲜玩意儿”的迷魂阵中走了出来，过上了幸福的生活。生活并不是童话故事，结局也并不是“王子和公主从此幸福地生活在一起”。我们的生活需要我们自己去选择，自己去把握，书写出一部属于我们自己的人生。
别让“新鲜玩意儿”蒙蔽你的眼，我们要认清自己的心，即使不能像苏格拉底般理智，清明，可也要让自己有明辨是非的判断力，有把衡量是非的标尺，我们的心才不会被“新鲜玩意儿”所蒙蔽，我们的眼才能更明亮!
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