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有关读书的高中作文5篇

在写作文的时候,能够培养大家的创作才能,作文也是非常有挑战性的,同学们都要认真对待,以下是美篇吧小编精心为您推荐的有关读书的高中作文5篇,供大家参考。

有关读书的高中作文5篇

有关读书的高中作文篇1

从小就知道学而不思则罔,思而不学则殆,看完《论语》后这句话又引起了我的感慨。很简单,只学习而不思考,就会陷入迷惘,只思考而不学习,就只能停滞不前。相信任何人都能解释这两句话的意思,但有多少人能切实体会到这两句话所包含的玄机呢?

孔子用简简单单的12个字,就将学习方法的真谛明明白白地总结了出来。一个人,只是读书,学习,而不去思考自己为什么读书,为什么学习,不深究读了书,学了习做什么用,怎么用。只停留在读懂书,而不能身临其境地体会到作者所要传递的信息。那么,他也就会因为只知其然而不知其所以然而迷惘。

相反,一个人,如果只是去思考自己要读什么样的书,要怎样读书,怎么才能取得书中的真经,等到真的面对书时却懒得去读,去学习。这样的人,也只能永远停在原地。就拿“学而不思则罔,思而不学则殆”这一句话本身作为例子来说吧。有多少人能解释它的意思,又有多少人在自己实际学习的时候真正想到要按照这样的方法来学习的呢?恐怕任何人都能做到前者,但很少人曾经意识到,在学习的时候就应该按照这样的方法。这就是学而不思。学了这句话,也知道它的意思,在需要用到它的时候却想不到去运用。这就是因为在学习这句话的时候根本就没有想过这句话还会有用处。更没有想过应该用在哪里,怎么去用。而实际上,这12个字,确确实实概括了学习的最最正确的法则。

孔子的确是圣人,虽然他所主张的某些东西不适合现在这个时代,但也有些东西,是在任何时代任何文化群体中都正确的真理。更重要的,他能用最最简洁朴实的语言来概括这些道理,让任何人都能弄懂它们。但悲哀的是,正因为这些东西太朴实了,反而让人们不太重视。可只要你仔细去想一想,这是圣人的话啊!肯定是因为它有着足够的重要性和正确性,圣人才会说出来。宋朝就有半部论语治天下的故事。现在看来,孔子短短12个字就可以解决天下人的学习方法问题,那半部论语就能治理天下也不是不可能。假设,如果让学生能按照老夫子的方法去学习,效果是不是会更好些呢?但很明显,有些人还没有体会到这12个字的真正伟大价值,不会运用它们啊。

就是这样,中国出现过很多思想家,他们的成就,有很多都是值得我们去运用与借鉴的。尤其是在这样一个时代背景下。我们并非没有通向富强和崛起的条件,只不过,还没有人发现和学会运用祖先们留给我们的智慧而已。这只是我在反思自己的时候偶然发现的一点。它只是中国古代许多圣人中的一个人的智慧的一小部分,但就这一小部分就完全可以让我们今天的一些不完善变得更加完善合理。如果我们能充分运用祖先留下的智慧呢?

我只能说,条件并非不存在,只是我们不善于去发掘和运用罢了。

有关读书的高中作文篇2

罪与罚,是一本非常精彩和特别的小说,这是我经过连续两天奋战这本小说后的感想,因为这本书真的是非常的好看。

小说以主人公拉斯柯尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线,广泛地描写了俄国城市贫民走投无路的悲惨境遇和日趋尖锐的社会矛盾。作者笔下的京城彼得堡是一派暗无天日的景象:市场上聚集着眼睛被打得发青的妓女,污浊的河水中挣扎着投河自尽的女工,穷困潦倒的小公务员被马车撞倒在街头,发疯的女人带着孩子沿街乞讨……与此同时,高利贷老太婆瞪大着凶狠的眼睛,要榨干穷人的最后一滴血汗,满身铜臭的市侩不惜用诱骗、诬陷的手段残害“小人物”,以达到利己的目的,而荒淫无度的贵族地主为满足自己的兽欲,不断干出令人发指的勾当……作者怀着真切的同情和满腔的激愤,将19世纪60年代沙俄京城的黑暗、赤贫、绝望和污浊一起无情地展现在读者面前。

然而,作者作出的上述揭露和批判仅仅是从伦理道德观念和宗教思想出发的。作者认为一切以暴力抗恶的作法都不足取,因为人无法逃避内心的惩罚,在毁灭他人的同时也毁灭了自身。作者还力图把拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归结为抛弃了对上帝的信仰所致。用索尼娅的话来说,是因为“您离开了上帝,上帝惩罚了您,把您交给了魔鬼!”作者为拉斯柯尔尼科夫安排的一条“新生”之路,实际上就是一条与黑暗现实妥协的道路,也就是所谓“索尼娅的道路”。作者把索尼娅看作人类苦难的象征,并在她身上体现了虔信上帝,承受不幸,通过痛苦净化灵魂的思想,作为一个黑暗社会的牺牲品,一个受压迫最深的女性,索尼娅的形象有着不可低估的典型意义,但是作为一个理想人物,这一形象却显得十分苍白。显然,陀思妥耶夫斯基在小说中宣扬的这些宗教思想,与整部作品所显示的强大批判力量是不相协调的:这里充分表现出作者世界观的尖锐矛盾。

?罪与罚》中写的最多的就是罚,“罪”只是仅仅占了全书的前面两章,而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚,而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径,而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识自己所犯的罪,而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。

?罪与罚》,这本书中,描写了社会中的弱者,精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。这是一本真正的好书,非常值得大家阅读。

有关读书的高中作文篇3

读书是件乐事,也是件苦差事。如果是小人书,则雅俗共赏了。鲜艳的插图,引人入胜的故事,小时候经常看的连环画是极有趣味的。如果是厚厚的艰深的书,则不然。定力不足的人看这些书,是要打瞌睡打哈欠的。偶尔翻开看看,也会获得智慧,也是没事做做消遣。看这些书是要耐心也要花掉很多时间的。如果有人喜欢看书,那想当然,有人就喜欢藏书,这是他的爱好。有的甚至达到奇异的境界。买来书,装裱起来,放入书橱,看也不看。就像一件收藏品一般,由主人爱护起来。甚至不能染尘。然而如果是顽劣的小孩,喜欢打架。人来疯。则一般把书随地乱扔。在学校里读书是极为无趣的。管束严,书本上的东西,似乎一看就会入眠。然而还是得学,不学无以成才。有时在书的海洋里的晕,不得不说这是一个脑力活。

读书是有方法的,有的人浅尝辄止。完全未钻到书里去。不能理解其意思。浅浮着看,就不能理解书中的深意。往往在平白朴实的言语下,会有波澜壮阔,含义深刻的意境。会有大气磅礴,会有心酸与泪水,会有真诚,会有伟大。所以读书是不能一曝十寒,浅尝辄止的。书不是简单的工具。读书是有选择的,我们不应该只看虚华肤浅的书,那是耽误我们的时间,浪费我们的岁月,而得不到半点真正意义上的作用与好处。所以没有意义的书,是完全不能带来帮助和启迪的。

关于读书的态度,尤其是做学问的态度,历来有这么一说,有三种境界,第一种境界,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。第二种是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三种是众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。古人读书是十分刻苦的,有匡衡的凿壁偷光,有司马迁忍辱编纂成史记,就连明朝的开国皇帝朱元璋,在大雪的季节,挨饿受冻,手里却捧着一本书,专心专注地看。丝毫不在乎寒冷艰苦的环境。平常人能够做到吗?

古人也有其读书的方法,其中一种是这样的:读书须知出入法,所当求所以入,所当求所以出,见得亲切,此为入书法。用得透脱,此为出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处,不能出得书,则又死在言下。则知出知入,得尽古人之法也。

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我们应该学习一些勤俭节约的生活方式,以求让生活变得更为美好。很多人由于积累不够写作文总是无从下笔,为了写好作文我们要多阅读好文章,吸取优点。怎么动笔写出高中生节俭的主题作文呢?下面是工作总结之家小编为大家整理的“对于节俭的高中生高质量作文”,仅供参考,欢迎大家阅读。

节俭是一种社会责任,是一种个人涵养,是一种文明的传承、美德的延续,是亘古不变的永恒时尚。因为富足,我们有权享受生活,但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”否则,是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为;铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。

节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计:在我们国家,如果每人每天节约1分钱,全国13亿人就能节约1300万,一年就能节约大约50亿;每人每天节省一粒米,全国一天大约能节省32。5吨粮食,如果每人每天吃大米400克,这些节省的大米可供一个人吃81250天,可吃222年;如果每人节约一度电,就可以节约5亿多元人民币;每人节约一滴水,13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国,有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国:我们有着3000多万失学儿童,2600多万绝对贫困人口,1100多万低保对象和上亿流动民工,尽管我国大部分人算得上丰衣足食,但任何人都没有理由去浪费点点滴滴,因为还有很多人需要救助。

其实,在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水,对我们来说只是举手之劳,我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!事情看起来虽小,却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口,如果每人每天每件事都浪费一点儿,长期如此,后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情,因此我们办一切事情都必须节俭当头。

“国以俭得之,以奢失之”,节俭对于国家大有利弊,与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家,俭则可以立身”;诸葛孔明“以俭养德”传为佳话;清代徐荣说:“街头庙脚褴褛身,半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福,奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭,富裕不忘节俭,“当用则万金不惜,不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本,不仅有其经济意义,更有其道德意义。

节约光荣,浪费可耻,地球资源逐日减少。

我们先说说节约用水吧。如果现在不节约用水,地球上的最后一滴水将是人的眼泪。是啊,地球上虽然有很多江海,可是,都不能直接饮用,只有小部分的一些淡水,才能饮用,所以我们要珍惜地球给的这些淡水,绝对不能浪费。现在地球妈妈中的水已经日益减少了。大家是不是都在想用什么样的方法节约用水呢?这里我教给大家一些节水的小常识。一、洗菜的水可以用来浇花。二、洗衣服的脏水可以冲厕所,干净的水可以用来拖地。三、不要将喷头的水自始至终地开着。四、清洗蔬菜时,不要在水龙头下直接进行清洗,尽量放入到盛水容器中,并调整清洗顺序。

节约用电。省一分钟电,多一分钟电。受多种因素影响,目前全国多省电煤库存告急,电力供应趋紧。为维护国民经济正常运行,建设节约型社会,国家强力号召节约用电。节电小窍门:一、合理使用灯光照明。自然光线充足时,尽量不开灯;人员较少时,尽量少开灯。努力做到人走灯灭,杜绝长明灯现象。二、合理使用空调、电扇。使用空调时,应关闭门窗,自觉将温度设定在26℃以上。限电期间自觉按要求关闭空调。避免无人时空调、电扇空转。尽量开窗使用自然风降温。三、计算机、饮水机、电视机、热水器等耗电设备不用时要随时切断电源,减少待机耗电。四、大型、高耗电设备的使用要尽量避开用电高峰,限电期间自觉停运。五、积极推广使用节能灯具、节能电器、节能设备。

节约粮食。在学校食堂里,你是否扔过只吃了几口的包子?你又是否倒过只吃了几口的饭菜?每天看到食堂里满桶的剩饭你是否有所震撼与心痛?在学校食堂里,你是否扔过只吃了几口的包子?你又是否倒过只吃了几口的饭菜?每天看到食堂里满桶的剩饭你是否有所震撼与心痛?在我们扔掉粮食的时候,不仅扔掉了农民伯伯赋予汗水和心血的粒粒真情,更是灾区人民一份朴实而热切的渴望,是中国未来一份微小却珍贵的资源!汗滴禾下土,谁知盘中餐!往上数几辈,咱都是农民的儿子、孙子┉┉对此,我提出倡议:一、打饭要适量,吃多少打多少,做到不随便剩饭剩菜。二、不偏食,不挑食。三、积极监督身边的同学和朋友,及时制止浪费的现象。四、吃饭时不说话,不把饭菜掉在饭桌或地上。五、做节约宣传员,向家人,亲戚,朋成宣传浪费粮食的可怕后果。同学们,让我们节约每一滴水,每一度电,每一粒粮食。从现在做起,从一点一滴做起。

不知大家是否听过这样一个故事:一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动,应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者,也有很多真知灼见。但出人意料的是,特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢?因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事,我想有一些人会对此感到不屑吧,那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到,有些人只不过是洗洗手,却把水龙头开得很大;时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响;时常目睹美酒佳肴摆了一桌,顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭,当思来之不易;半思半缕,恒念物力维艰”,“历览前贤国与家,成由节俭败由奢”。自古以来,我们中华民族就以勤俭节约为荣,奢侈浪费为耻。试问,当节俭被放入史册,当浪费成为了时尚,我们不该感到悲哀吗?

回顾历史的长河,我们还清晰的记得,从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响,从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞,从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山,革命先辈们浴血奋战,艰苦奋斗,才换来我们今天的幸福生活,我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢?

节约是一种财富,是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记,明朝清官海瑞用“公以生为明,俭以养其廉”为勉励;我们也还记得,周那件破了又补,补了又穿的睡衣;我们也曾听说过,德国前科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召,节约的力作,节约的呼唤!

今天,时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号,而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念,那就是:节约光荣,浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国,但就人均占有量而言,我国却是一个穷国,而且能源的浪费现象还在持续不断,难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识,提倡节约,迫在眉睫。

怎能忘,节约飞扬传四海,辉煌永驻;榜样辈出笑华夏,前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时,你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时,你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时,你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻,让节俭蔚然成风。

朋友们,节约的星星之火已在校园燃起,节约的圣洁之花已在祖国大地绽放,节约的理念已在你我心中。行动起来吧,叩问心灵,崇尚节约,奏响节约的主旋律,开创华夏的新篇章!

诸葛亮曾云:“静以修身,俭以养德。”由此可见,节俭是一种美德,是一种不可多得的精神财富。

回顾悠悠历史长河,凡节俭者定能成大器。节俭与成功是息息相关的,它们俩情同手足,密不可分。一个人能力高低暂且不论,如果有一颗节俭的心,就是可塑之才。被人们所熟知的伊丽莎白二世常说的一句话便是:“节约便士,英镑自来。”每晚入睡前,她都雷打不动地逐个检查白金汉宫小殿堂走廊的灯是否已经关闭,十分认真细致,一丝不苟。就连平日生活中用的牙膏也要坚持用到一滴都挤不出来才会换新的。作为一国之君,她并不贪图安逸,而是为人简朴,这实属不易。她用自己的行动向大家诠释了何为节俭,将其发挥得淋漓尽致,自我要求之高着实令人佩服。再说说我们的开国领袖毛泽东主席。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,简朴至极,一件睡衣足足穿了近20年都舍不得换新的。而正是这样一位老人,将我们的国家管理得井井有条,带领中国从一穷二白走向成功,走向辉煌。

上述两位伟人之所以都能取得成功,是因为他们真正的将节俭落实到行动中去。这胜过一切虚伪、苍白的誓言。其实,提倡节俭并不是让我们在生活中苛求自己,而是告诫大家不要铺张浪费。要不然,即使一个人拥有有万贯家产,最终也只会家破人亡。《红楼梦》中贾府由兴到衰最后树倒猢狲散的下场就是的例子。仗着家底丰厚,便一味的追求享乐。日用排场讲究奢靡,为所欲为。而他们的下场正应了白居易一句话:“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。”这是天意,怪不得别人。崇尚奢侈最后下场惨烈的还有不被后人待见的慈禧太后。她每次吃饭都要上100多道菜,但每道菜只吃一两口变没了兴趣,还有的只是看看。更可恨的是,她竟挪用海军军费重建颐和园,并为她自身办寿宴。这更使得原本就衰败的清政府加快了灭亡的脚步,也让她自己遗臭万年。可见,在生活中不节俭的后果是多么严重。

那么从小接受借鉴教育的我们是否真的将节俭落实到行动中去了呢?在食堂里,面对一碗又一碗被倒掉的白米饭,我们是否有过一丝惭愧,还能想起“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”吗?看到水龙头没有关实,哗哗流去的自来水,我们是否会猛然想起自己赖以生存的水正在逐渐减少呢?用过的废纸便当废物一样扔掉,刚用了一小截的铅笔便以抓着不顺顺势扔掉……这虽然只是我们校园生活的一小部分,但反映出来的问题却是层出不穷的。可见我们还没有将节俭二字的内涵真正领悟到,没有将它融入生活的点滴去,只是当作玩笑一听而过,这是极度的不负责!

节俭是一种态度,节俭是一种智慧,节俭是个人修养的体现。一个人需要节俭,只有这样才能更好地取得成功;一个家庭需要节俭,只要这样日子才会蒸蒸日上;一个国家需要节俭,只有这样才能更加繁荣昌盛。只要我们真正地将节俭落实到行动中去,那未来一定是多姿多彩,充满希望的!

勤俭节约一词,家喻户晓。可虽然人人都知道,但不是容易做不到的。

勤俭节约常常会被人所忽略——特别是我们这些在糖水里泡大的人。我们往往认为这是一件小事,别人不去做我也不去做。其实是错的。我们是这个地球大家庭的成员,我们就该保护我们的家。

你知道吗?现在的地球地下淡水资源并不丰富,很多地区和国家水资源紧缺,今年,我国的云南又一次干旱,土地干裂,人们没有水喝,没有水用,可伤心啦!我们看到这样的情景,是不是该节约用水呀?公共厕所里经常看到有人洗完手以后不关自来水龙头,也没有人去管,导致水一直淌,一直淌。我们不能这样做,不管在哪里,只要看到水龙头在滴水,我们就应该把它关紧。在家里呢,我们可以把洗完脸的水用桶接住冲马桶。我们还可以用淘米水洗碗,不仅节约水,又可以去除碗上的油渍,这样就可以少用洗涤剂,既节约也很环保。

节约是无限制的,不仅仅是节约用水,生活中的点点滴滴都可以节约,如节约用电,无需开灯就不开,开了灯要随手关。我们还要少买玩具,少吃零食,少买新衣服,省下每一分钱,捐给灾区的小朋友……

古人云:“静以修身,俭以养德”,节约是美德。勤俭节约,从我做起。请让我们用勤俭节约来保护我们的家园吧!

我国历史悠久,五千年的辉煌历史,中国拥有宝贵的历史文化精神财富,我国对于文化自信是我国对于自身文化生命力的坚定信念。怎么样写我们需要文化自信的作文呢?为满足您的需求,工作总结之家小编特地编辑了“对于文化自信的高中生高质量作文”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪、科举、官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负。

然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。

我们不禁回想:“我们,做错了吗?”于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信,不见了,丢失了。

如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:“英语是世界性的语言”。殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:“外国的就是最好的”,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去吗?

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才能发出耀眼的光芒!

泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……最近几年,一波“守得住经典、当得了网红”的国货新潮流,让人们记忆里那些朴实、低调的国货品牌通过联名、跨界等方式在现代潮流和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。

“国潮热”兴起,折射出年轻人新的情感诉求、价值归属和社群认同。“当你买耐克鞋时,你可能并不仅仅是在挑一双穿着去逛街的鞋,还可能是在表明自己的生活方式,说明自己是什么人或希望成为什么样的人。”今天,伴随互联网成长起来的年轻人更加注重品质与个性。他们对于跨国品牌的态度也从曾经的盲目崇拜走向了现实理性。

“国潮热”的兴起,也是国货的崛起。自2018年李宁携鲜明的中国元素登上纽约时装周之后,一大批国潮品牌向阳而生。曾经,进口大牌是品质的象征,国货只是大牌的“平价替代”;如今,随着消费升级,“中国制造”正改变着传统的刻板印象,更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩,逐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭遇的水土不服也从侧面印证了在今天的中国市场,要实现基业长青,离不开强大的本土思维。

盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等,一个清晰可见的特征是传统文化和审美的复苏。诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层,加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中,重新定义了“潮”的概念,并引发年轻人对“东方美学”的追捧。

从这个意义上说,“国潮热”既是一个经济现象,也是一个文化现象。如果说,消费者的需求变化为国货打开了新的发展空间,那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求,激发出内心的文化自信。阿里研究院发布的《202x中国消费品牌发展报告》显示,过去一年,中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信,购买国货、使用国货、分享国货才能成为消费者的日常生活方式。

事实上,不仅国货,一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化ip实现了新生,还有越来越多年轻人自信地穿着汉服走上街头。去年以来,李子柒在网上的走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中,她通过镜头,让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命,为西方世界打开了一个发现中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹,“李子柒在重新向全世界介绍,那些被我们忘记的中国文化、艺术和智慧”。

让“国潮热”澎湃不息,就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义,远不止跨界融合的商业创新。因此,对企业来说,切不可仅把“国潮”当嗦头、借势营销。如果只是堆砌文化符号,不挖掘核心价值,失去了对文化的敬畏、对品质的坚守,既无法恰当传递出潮流理念,也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道超车的路上,需要多一点这样的文化自觉。

你是否曾有过一瞬间的彷徨,觉得中国遗留下的文化如同黑夜中零星散落着的遥远的星尘,虽然光芒闪烁,却屈指可数。

从小到大,我记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。学校里历史课上也讲了不少中外的古代史,不是我刻意而为。我总觉得中国文化与我之间隔着一条河,河有多深,有多长,我不知道,因为河上弥蒙着朦胧的烟雾,我看不清对面。只是脑海中恍忽有着它的景象,那里有青葱的草地,芬香的花朵,还有辛勤劳作的人们。而外国历史我倒是记住了不少,什么第一次工业革命,什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后,依旧被人们所传颂,学习。所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候,仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西,在心中悄悄念了千百遍,一次又一次。

西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。这也不奇怪,中国地大物博,人口也不算少,自然有思维的碰撞,想法就很多,发明创造自然也多。可,为什么仅仅只是在中国起源呢?而并不是中“学”?为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来,慢慢收寻着,变成天空中那耀眼的星光,值得全世界的每个人去凝望呢?

也许是因为甲午中日战争后,中国儒弱的清政府向侵略者妥协,导致中国人民的文化自信渐渐削弱,如同一只正在燃烧的蜡烛,随着时间的推移,身形越来越小,直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。

我们为何会从文化自信转变到文化丢失,难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗?是的,我们当然不否认这是其中的原因,可如今的我们又在做些什么?虽然心中有满腔对中国文化的期盼,但却更像是一个旁观者,并未有什么真正的行动。

抵制外来文化?好像也不能说得那么绝对,全盘接受,也不那么正确。也许正像鲁迅《拿来主义》这篇文章中所“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能成为新文艺“。再借用政治中所学的一句”取其精华去其糟粕“。这才是我们对待文化的态度,将中国文化与外来文化对接。不断发扬中国文化,提升和改造。

总有一天,我和中国文化会隔得越来越近,那烟雾终究会消散,我会渡过小河,在中国文化上种植苍天大树……

古语言:书犹药也,善读之可以医愚。学生时代,我们看过许多书,书籍可以给予心灵上的慰藉。你有收集过优秀的高中生读书作文吗?工作总结之家小编特地为大家精心收集和整理了“有关读书的作文高中生作文”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

莎士比亚曾说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光。”读书是人一生里最大的快乐,一生之乐在于书。

读书之乐,在于宁静致远。翻手作弄茶人,执一杯香茗,寻阳光和煦的角落,翻一本书来读,无论清新小调,或是金戈铁马,都能磋磨的人心静闲。万物的盛大终会归于宁静,一切的宁静终会走向永恒。不谈读何书,单单是闲坐翻页也极能磨炼一个人的品格和意志。美国女作家赛珍珠曾说,她一生中最为快乐的日子,便是自己幼年在图书馆所经度过的时光,那些静谧美好的日子使她成为了一个温和从容的人,一个坚韧不拔的人。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。读书之乐,便在于牵引着你的灵魂,让那些生命的踽踽独行变得从容,静好。

读书之乐,在于博大精深。兼听则明,偏信则暗。读书使人警醒,使人睿智,而睿智的外在体现正是在于风度和谈吐,一种读书的温润和明净会在不经意间流露。哲学家卢梭常对自己的灵魂作出细致的考究,而这考究灵魂能力则在于他近乎登峰造极的博学。“读书破万卷,下笔如有神”的道理每一个孩子都明白,正如黛玉教香菱学诗,学诗前,必须先熟读、背诵王摩诘、杜子美的200—300首诗才可。这便是阅读之益,那些读过的书中字字句句,皆会于耳边萦绕,于心头回旋。如阵阵和风掠过心田,引得溪水波澜,花叶摇颤。那样的快乐便尽在不言中了。

读书之乐,在于通晓世事。古时有人寻山间隐士,谈古论今,无一不明,而看到隐士于山野间的书屋,为其藏书之浩瀚而震惊,其人读史论列传,读典籍名著,更是读宋词元曲,会读、好读才是通晓世事的敲门砖,懂书之人,才是真正快乐之人。

读书何其乐,是宁静致远之乐,是博大精深之乐,是通晓世事之乐。一生之乐在于读书,那便要从此刻读,不管喧闹,不顾旁声,才不辜负年少快乐好时光。

书是智慧的钥匙,书是进步的阶梯,书是人类的朋友。我们需要读书,它如同一双透明的眼睛带领我们欣赏世界各地的风景;我们需要读书,它如同一位老师教会我们如何却又爱;我们需要读书,它如同一颗指南针指引我们正确的方向。

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在生活中我们需要读书,需要通过书籍提升自身的修养同时在海洋里找到通往成功的道路。读苏轼的《念奴娇》,我们领悟了词人“人生如梦,一生还酹江月。”般的豪情壮志,也懂得了时光易逝唯有珍惜时间把握当下才能事半功倍。读司马迁的《廉颇蔺相如传》,我们认识了足智多谋的蔺相如和目光长远而知错能改的廉颇,同时也懂得了爱国报国的精神。

古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”其道理便是唯有博览群书,落实笔下运用书中知识时才能得心应手。《伤仲永》中,仲永曾是一位天赋异凛的奇才,很小便能识字写诗。却因为其父亲的目光短浅,让仲永丢弃了书本,只顾每日在达官贵人家中表演小小的写诗才能。多年后,仲永也就成了平庸之辈。

荀子曾说:“吾尝终日而思矣,不知须臾之所学也。”有一种雕塑他总是保持一种姿势不停的思考,我们叫他“思考者”。可他真的有思考出什么吗?我想应该没有吧!我们确实要思考,但在思考之前更要学习。在书籍里学习,在生活中思考实践。书是不会开口的老师,却教会了我们如何做人做事,所以我们需要读书,所以在生活中我们离不开阅读。在书的世界里,我们逐渐进步长大,直到拥有一把开启成功大门的钥匙!

读书是件乐事,也是件苦差事。如果是小人书,则雅俗共赏了。鲜艳的插图,引人入胜的故事,小时候经常看的连环画是极有趣味的。如果是厚厚的艰深的书,则不然。定力不足的人看这些书,是要打瞌睡打哈欠的。偶尔翻开看看,也会获得智慧,也是没事做做消遣。看这些书是要耐心也要花掉很多时间的。如果有人喜欢看书,那想当然,有人就喜欢藏书,这是他的爱好。有的甚至达到奇异的境界。买来书,装裱起来,放入书橱,看也不看。就像一件收藏品一般,由主人爱护起来。甚至不能染尘。然而如果是顽劣的小孩,喜欢打架。人来疯。则一般把书随地乱扔。在学校里读书是极为无趣的。管束严,书本上的东西,似乎一看就会入眠。然而还是得学,不学无以成才。有时在书的海洋里的晕,不得不说这是一个脑力活。

读书是有方法的,有的人浅尝辄止。完全未钻到书里去。不能理解其意思。浅浮着看,就不能理解书中的深意。往往在平白朴实的言语下,会有波澜壮阔,含义深刻的意境。会有大气磅礴,会有心酸与泪水,会有真诚,会有伟大。所以读书是不能一曝十寒,浅尝辄止的。书不是简单的工具。读书是有选择的,我们不应该只看虚华肤浅的书,那是耽误我们的时间,浪费我们的岁月,而得不到半点真正意义上的作用与好处。所以没有意义的书,是完全不能带来帮助和启迪的。

关于读书的态度,尤其是做学问的态度,历来有这么一说,有三种境界,第一种境界,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。第二种是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三种是众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。古人读书是十分刻苦的,有匡衡的凿壁偷光,有司马迁忍辱编纂成史记,就连明朝的开国皇帝朱元璋,在大雪的季节,挨饿受冻,手里却捧着一本书,专心专注地看。丝毫不在乎寒冷艰苦的环境。平常人能够做到吗?

古人也有其读书的方法,其中一种是这样的:读书须知出入法,所当求所以入,所当求所以出,见得亲切,此为入书法。用得透脱,此为出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处,不能出得书,则又死在言下。则知出知入,得尽古人之法也。

有关读书的高中作文篇4

如果一个人不读书他会变成什么样子,我并不知道。并不只是读书才是人生的唯一出路,这句话我听过很多遍,但是我想说的是,读书肯定会给我们带来很大的帮助。从小到大,读书带给了我太多太多,读书的意义实在是太多太多。我想一个人如果没有经历过读书的经历,那么他的人生一定是充满遗憾。

读书带给我们更广阔的眼界,更新奇的体验,更丰富的知识。读书是建立在别人的基础上,也就是站在巨人的肩膀上看世界。前人总结了很多很多的经验,他们将其一一的写在书中,而我们只需要通过看他们的经历,便能够在他们的精力上有所见识有所增长。书本中有不一样的世界,有很多很多的人去探险,有很多很多的人过着与我们不一样的人生。我们通过看书可以看到100种人生,他们的人生不尽相同,他们的经历或许比我们更加丰富。读书使人更加明智,通过读书,我们可以了解到我们所接触不到的范围,增长更多的见识。读书能够使人的眼界更加宽广,是人的性格更加沉稳,是人的思维更加宽阔。100种人处理100种事情,面对100种困难,她们的处理方式可能不尽相同,而现在的我们可以仅仅看书,便可以了解到别人的想法,接触到与自己不尽相同的新奇思想。通过读书,我看到了别人的人生是那么的丰富有趣,这些有趣的事情,或许我并不曾经历,他们看过的风景,或许我不曾看过。但是通过读书,我可以了解到,啊,原来这个世界还有这么美丽的风景,或许我会对这个世界重新燃起无限的期待与希望,对自己又重新充满规划,对未来的道路又重新充满憧憬。一个人的眼里藏过一个人走过的路和看过的书。行万里路和读万卷书,在我看来都是一种有力的方法和手段,可以帮助我们更好的了解这个世界,看到更新鲜的事物。

读书时我们消除了很多的顾虑,很多的烦恼。杨绛曾经说过:“她说我们这一代之所以有那么多焦虑,都是因为看过的书太多和想得太多。”对呀,看过很多本书后看过很多人的人生曲折后,或许你会懂得这样或者那样的道理,你便会明白很多很多。不会在充满那么多的顾虑。你会被书中那样伟大,那样鲜活,那样充满思想的人物给折服。你会被书上那么自然,那么美丽,那么壮阔的风景给吸引。很多很多的顾虑,其实都是源于我们自身想的太多,可是当你见过的太多的时候,那些便不足为奇。这就是读书带给我们的,他消除了我们的顾虑,消除了我们的烦恼,给我们带来了太多太多有趣的体验。

读书改变了一个人的气质。著名的主持人董卿相信大家都有所听闻,在我看来,她是一个腹有诗书气自华的人。她充满魅力,她很知性,她解决问题的思维总是让人觉得那么的温柔。她读的书很多,她也说过很多很多富有哲理的话。在我看来,这些都离不开他看过的书,他对这些书上的思考。读书真的能够改变一个人的气质,她使你的思维更加广阔。使你的性格更加沉稳。

如果现在的你所读的书并不是那么多,所看过的世界并不是那么的宽广,请你与我一起拿起书本,看一看和探索世界上那么美好的风景与那么奇妙的世界吧。如果你觉得你现在所懂得的太少,那么请你和我一起拿起书本,看看别人的生活,或许你会有很多感触。读书带给我们太多太多,请你现在与我一起体验。我相信书中那么伟大,鲜活的人物,一定会使你无法自拔,沉沦其中。我也相信读书会给你增长很多很多的见识,让你成为一个充满智慧,充满魅力的人。

书,从古至今。多少文人墨客,才华横溢的人成功的桥梁。也是古往今来,不断被谈论的话题。同样。书,丰富着人类的生活。书就是无限的宝藏。谈到书,一定就会想到“好读书,读好书。读书好”九字!

这奇异“读好书”意思是要爱读书才能知其中的道理。这样,无论在为人,处事,学习,生活,工作上都会对我们有一定的帮助和启迪。不然怎有得罗曼罗兰的欲与生活在一起永远不会叹息?不然怎有的狄德罗觉得不读书的人生活就会停止?不然怎有的陈寿的一日无数,百事荒废?要知道,我们不仅是为了成绩而读书,而是为了读书而读书,想当年,伟大的毛主席读书是真的是孜孜不倦,无论做任何事手都离不开属何必,边读边记录,记在书上的感悟甚至多于书上原有的字,正是这种好读书的精神,才成就了一代伟人啊!

其二,读好书则说明了书有无数种,我们应取其精华,坚决不读违法,对我们无益的书,歌德曾说过;读一本好书就是和许多高尚的人谈话,可见读一本有益的书足矣让我们提高自己的修养,也足矣是我们的学习,生活得以充实。

这“读书好”证明了读书使人受益匪浅,高尔基不也曾说过:“书是人类进步的阶梯。”吗?所谓问渠那得清如许,为有源头活水来。大概也源于这“读书好”三字吧!不然又怎有得人们的“读书破万卷,下笔如有神”的豁达呢?

胡适说过:“无目的读书是散步而不是学习。”无论是散步还是学习,总有所收获,左宗棠说过:“读未见书,如得良友,读已见书,如逢故人。”无论是良友还是故人,都会有所信息”。冰心也曾说过:“多读书,读好书,然后写出自己的感情,这是写好作文的开始。”无论是抒发情感还是仅仅为了单纯的写出一篇文章,都离不开书。

每每你埋身于众书籍时,不要忘记了,好读书,读好书和读书好。

有关读书的高中作文篇5

一根白羽毛轻盈地在空中飘着,谁也不知道它从什么地方飘来,下一刻又会飘到哪里去。

这正是阿甘的传奇生活。

阿甘的天资并不聪颖,还伴有残疾,因此,常受别人的歧视和嘲笑。一个天生落别人一截的孩子,是如何成长为一个橄榄球达人,一个出色的军人,长跑的领军人物,乒乓球冠军和受人瞩目的亿万富翁?

首先他有一个好妈妈,费尽心思让阿甘受到了正常的教育,懂得了做人的基本准则。也懂得如何正视别人的嘲讽。在jenny的帮助下,他学会了飞一般的奔跑。

再则他有那种傻傻的,淳朴的劲儿和他那颗执着的心。

自从他学会跑步开始,他就没有停止,上哪里都跑去,因此得到了橄榄球教练的青睐,出色的跑步能力,使他成为一名出色的橄榄球队员,最后得到了全队的尊重,包括以前瞧不起他的人。长跑跑了整整三年,有人认为傻,但是因为他想这么做,他喜欢,他就去执著的完成最后精神鼓励了大批的追随者,成为长跑的代表性人物。

后来他当了兵,认认真真的完成他的上级丹上尉派给他的任务,叫上了交心的朋友布巴,他们参加了越南战争。当他们在遭到袭击时,只有他一个人凭着出色的奔跑能力,逃出险境。但是他想到了战友,想到了布巴,不顾硝烟,一次次跑回了枪林弹雨,执著的背出了许多战友,丹上尉和布巴,他也受了伤,他的举动获得了荣誉勋章。

接触了乒乓球,傻傻的就爱上了,从此拍不离手的练习,我没有其他想法,就是喜欢乒乓,因此坚持不懈的努力和执着的精神,获得了代表美国征战中国的选手资格。

他就因为布巴生前的一句话,退役了之后,帮布巴去实现他的愿望,干起了捕虾的行业。他倾囊而出,购得一艘捕虾船,在常人眼里看来,他疯了。一天一天失败而归,他没有放弃,执著的坚持,终于有一天他满载而归,成为当地唯一坚持到最后的捕虾船长,创办了公司,成为了亿万富翁。就在人们认为他功成名就的时候,他又执着的捐献了自己的资产,他认为赚钱不是人生最终的目的,回到了自己的家中,过起了平淡的生活。

阿甘对jenny的爱情,一直是专一而深刻的,尽管jenny一次次的离开,去外面的世界闯荡,玩吉他,疯狂地叛逆,追求另类的生活,但是阿甘仍然执著的等待,在jenny落魄的时候,真诚的守候。

妈妈的良好教育使他具有正确的人生观,他虽傻,但是善良,重情义,乐观,无私豁达,始终保持一颗单纯执著的心。

反思我们自己,我们可曾象阿甘一样那么执著的完成一件事情?坚持到底。坚持真的很难。我们受到了也是很好的教育,但是我们没有把我们学到执着的运用到实际中去,是我的智慧比不上阿甘?当然不是。我们应该拿出我们的毅力,坚持,不顾旁人的'嘲讽和外界的压力,先前跑。

傻傻的阿甘给我们上了精彩的一课。执著的信念,蓬勃生的希望,迸发青春的活力,燃烧无尽的热情,铭刻爱的永恒,描绘坚定地毅力,坚信美好的明天。

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