我们可以通过写作文锻炼想象能力，同学们在写作文之前，可以通过观察身边的事物来找到适合的素材，下面是美篇吧小编为您分享的乐人生作文优秀7篇，感谢您的参阅。
乐人生作文篇1
穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》
人生在世，事事无常。怀着一颗兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。
屈者，不是阿谀奉承的诌媚，不是溜须拍马的嘴脸，更不是俯首称臣的屈辱，而是退一步海阔天空的大智大慧。韩信受胯下之辱，不为苟且偷生，只为以后“韩信带兵，多多益善”积蓄原始能量；司马迁受宫刑，忍辱负重，留将正气冲霄汉，终成信史照尘寰；李白人生在世不称意，也罢，明朝散发弄扁舟。以其无争，故世人莫能与之争。屈，是压迫，亦是解脱。
伸者，不是飞扬跋扈的桀骜不驯，不是目空一切的自傲自大，更不是目中无人的高高在上，而是直挂云帆济沧海的自信人生。小卒毛遂，敢自荐，终脱颖而出，锋芒毕露，抒写天生我材必有用的豪壮；海瑞冒死上书，直言不讳，痛陈弊端，终留芳百世，无悔其一生；屈子放逐，仍思家为国，高歌《离骚》，赤胆忠心照千古；文天祥沦为亡国奴，仍高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，永垂青史；谭嗣同举身赴法，我自横刀向天葵，去留肝胆两昆仑，君子之谓，恰如其分。“有心杀贼，快哉快哉“的呐喊如鼓，如钟，仍回响在历史的时空中，成为不可磨灭的风景。屈，是显露，亦是收敛。
大丈夫能屈能伸，能恰当地在屈伸之间自由驰骋。昔者蔺相如，只身持璧入虎穴，后完璧归赵，渑池赴会，与秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面对廉颇，甘心以礼相让，以诚感人。廉将军也不愧为大丈夫，感召之下，留下负荆请罪的佳话。何其“屈”也！屈伸之间，自由取之，能屈能伸，所向无敌！
拥有屈伸这一人生智慧，怀一颗平淡的心痛看世界。总有一天，你会看到水穷云起，柳暗花明，庭前花开花落，天外云卷云舒……
乐人生作文篇2
一天，伴随着电闪雷鸣，兄弟三人降落到人间。
这是云妈妈的三个儿子，因想拥有自己的一片天空而下降人间。三人共同落到了地面，他们来到了一个小水沟，其中一滴水说：“我就在这里安家了，这里的环境蛮好的。”于是其他的两滴水离开了它，继续往前走，因为他们想到一个比这更好的地方去。终于，它们走到了一个小河，于是其中一滴水说：“这里长着花草树木，溪流清澈见底，空中还有飞翔的鸟儿在歌唱，是一个难得的好地方，我就在这里安家了。”另一滴水什么也没有说，迈开大步继续向前走，因为它知道前面还有更广阔更美丽的地方在等着它，这已不是遥不可及了。它不敢歇息，勇往直前的独自向前走——它想早日到达它梦寐以求的人间仙境。终于它到了，它来到浩瀚无边的大海，雪白的浪花彼此激荡着，它呼喊着，奔跑着，激动地拥进了大海中。从此，它在大海中畅游着，毫无遗憾。
看吧，一滴水都懂得有上进心，而我们人类呢？是抱着“比上不足，比下有余”的态度，还是像这滴水一样顽强拼搏呢？相信聪明的你会做出理智的判断。
是一只雄鹰就应该在天空中翱翔；是一匹骏马就应在草原上奔腾；是一个勇者无畏的人就应在生活中冲向人生的海洋！聪明的你，与我们携手共进吧！
乐人生作文篇3
?佛经》中有一句话：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圆满。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它们是相互依存的。
还有一个故事：一个阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中亏光了所有的钱，并且欠下了债。他卖掉房子、汽车，还清债务。此刻，他孤独一人，唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命，相从相随。在一个寒冷的夜晚，他们来到一座村庄的茅草屋落脚，他用身上仅存的一根火柴点燃了油灯，拿出书来准备读书。但是一阵大风把灯吹熄了，四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人立即陷入人生痛彻的绝望中，他甚至想到了结束自己的生命。但是，立在身边的猎狗给了他一丝慰籍，他无奈地叹了一口气沉沉睡去。
醒来后，他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗，他突然决定要结束自己的生命，因为世间再没有什么值得留恋的了。他扫视了一眼周围，他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸体，到处是尸体，一片狼藉。显然，这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫，整个村庄一个活口也没留下来。
此时，一轮红日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是这里唯一的幸存者，我没有理由不再珍惜自己。虽然我失去了金钱——事业的基础，我失去了心爱的猎狗——最真诚的朋友，但是，我得到了生命，这才是人生最宝贵的。怀着坚定的信念，迎着灿烂的朝阳又出发……
由此可见，得与失就像一对孪生姐妹，它们出现在每个人的生命旅途上，无论我们愿意与否。如同上面的这个故事中的那位老人一样，相依为命的猎狗死去，他失去了生存的希望，仔细一看，原来自己是这个村里的唯一幸存者，这不就是一种拥有么？人生路途上，失去是一种痛苦也是一种幸福，因为失去的同时我们也在得到。如同花开，美丽娇艳的绽放固然令人欣喜，但绿叶满枝头，落英遍地的同时不正是我们对来年花季的期冀和等候么？
所以，我们应该在失去时不懊恼，不颓唐；在获得时不骄傲，不迷失。得与失只在一瞬间，稍纵即逝。有失必有得，不必为失去而伤心、留恋。在人生路途中，得到与失去是必须经历的，失去并不可怕，也许在失去的同时，你也会得到的更多。我们要善于发现自己拥有的东西，好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们要不断地激励自己，完善自己，让自己得多于失。
乐人生作文篇4
不知道从什么时候起，我也开始和很多人一样思考我的人生，都说人生短暂，何必太在意得与失，但是，尘世中的眇眇众生却在身边的得与失中寻找自己的人生坐标。
虽说是短短的几十年，不好让自己活得太累，有很多东西都是身外物，生不带来，死了带不走；但人也不能活得太没用，太让人瞧不起，有抱负的人总想活出个人样来。看看如今被人们崇拜的成功人士，不是明星就是公司老总，骑着（宝马），在公路中（奔驰），住着别墅，这样优厚的生活不知道让多少普通人几经梦想都想到达目标，有的恨不得一夜之间能中五百万，自己劳累奔波的日子就能够从此结束了。
生活在现今这样竞争激烈的当代社会，人们对于的目标的追求越来越限制于对物质的衡量。这对那些生在富裕的家庭的人来说，他们天生就有一种优越感，能够提前享受其他人几十年之后透过发奋才能获得的东西，甚至有的人到死都未必能获得自己所谓的生活。我不禁想问：人活着，是为了什么。
或许这个问题很多人谈过，似乎也没有一谈再谈的必要，可我每次下班看着路上的行人，一个个都在奔赶着，脸上一副疲惫和无奈的表情，再想想自己的工作经历，不禁真的想从哪里找到答案。
此刻的社会日新月异，不断更变，谁也说不准自己这天在这停留，明天会在哪飘过，生活就形如一颗摇摆不定的棋子，不是自己主动走向那里，而是被动奔向那里，至于什么时候奔，这个还说不清楚呢。这天的穷光蛋或许会成为明天的老板，而此刻的老板说不定哪天也在街头流浪，竞争的社会带来竞争的生活，每个人都在担心吊胆生活着，看起来，每个人都有自己的追求和目标，都在为幸福的生活发奋和奋斗，可很多人对于自己的幸福总是犹疑和徘徊，总想在短暂的时刻里达至自己的目标，一波三折，最后带着一颗历经磨难的心走向自己的终点，站在终点上，情不自禁地大笑，不知是一种满足的笑，还是一种抱负的笑，这笑中让人有一种心酸感。
或许生活就是这样的：它总是在一种不满足的空间和距离中挣扎和生存。有的人把它当成一种人生，而有的人却把它视为一种作弄，不一样的生活态度也就造成了不一样人的人生命运。说起来，生活也就是这样的吧。
乐人生作文篇5
“吃东坡肉吗？”
我抬头，彼时她正系着深蓝色的亚麻围裙，穿梭在摆满瓶瓶罐罐的小厨房中。
“好啊。”翻开手中的书，我低吟着：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。”
“这首诗作于苏轼被贬黄州后，很是乐观吧？”她奋力刷着锅，眉毛上的水珠一颤一颤的。
元丰三年，已过不惑之年的苏轼被贬谪黄州。黄州是一座偏僻萧条的江边小镇，贫穷落后，民不聊生，一片凄凉之景。然而苏轼刚踏上这块土地，便欣然写下“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”这城郭之外的江水，江水中的鱼儿，那满山遍野的绿竹，绿竹中的新笋，不正是下酒的好菜嘛！鱼美，笋美，口福之惠实在诱人！
出入自若，随缘自适——开垦东坡，寻溪傍谷，搭建雪堂，钓鱼采药，扁舟草履放浪于山水之间。襟怀豁达坦荡，履危犯难而泰然。劳苦之中亦自有乐事，“筋力殆尽”的劳动并没使他萎靡、厌倦，反而给他带来了从没有体验过的快乐。
绍圣元年，年近花甲的他又被贬岭南。那时的岭南，交通不便，地域偏僻，又远离亲友，可就是在这块贫瘠的土地上，他却以“日啖荔枝三百颗”为乐。
偶寄家书，不诉生活之艰辛，也未泄被贬之愤懑，倒是向小弟分享一道美食——烤羊脊。
由于谪官这一身份，不能与其他官员争买羊肉，只能得到别人不要的羊脊骨。可他非但不恼，反而另辟蹊径自创“烤羊脊”。临了，还不忘拿那些对骨头垂涎三尺的狗调侃一番。
绍圣四年，他又戏剧性地被贬至更为艰苦的儋州。“食无肉、病无药、居无所、冬无炭、夏无寒泉。”艰苦也可见一斑了，可这老头儿还能谈笑风生，为食写颂作赋：“香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清。”字里行间，尽是为之自得的意味。
连对自己一生的总结，都乐观得不行：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”
“噼里啪啦……”灶里的火星乱迸，映红了她的脸，她轻拭额上的汗珠，小心翼翼地往灶里又添了根木柴。“怎么样？”
“一个无可救药的乐天派！”我轻笑。
她依旧盯着灶里跳跃窜动的火苗，“不抱怨，不挑剔，不管生活多艰苦，始终怀一颗达观洒脱之心，日子总能苦中作乐。”
“说实话，我以前一直以为文学就是风花雪月，没想到尽是些柴米油盐。”
她起身掀锅，水汽氤氲，整个厨房都朦胧了。纹路斑驳的黑锅中，乌黑而油滋滋的汤汁翻滚着。
“可不管身处何地，何种境遇，他总是以一份既来之则安之的心态面对生活，认真对待一饭一蔬，一饮一食。”她把肉铲进碗里，浇上一层冒着热气的酱汁，端至我面前。“尝尝看。”她解开围裙，坐到我对面的木凳上。
面前的白色瓷碗中搁着一块四四方方的红烧肉，肥瘦相间，像层层叠叠的五花石。肉面油光瓦亮，仿佛轻轻一碰就能渗出汤汁。至于味道更是美妙：猪肉的浓香，绍酒的醇香，白糖的甜香，桃花的芳香，四种香气浓浓地融在一起，撩拨着我的心。
迫不及待地夹了一口肉，油汁混着肉的滑嫩口感，萦绕于唇齿之间，糯得像果冻的肉在舌尖化开，满口生香。
“太棒了！为什么会有这种美妙的味道？”我咂吧咂吧嘴，意犹未尽地舔着嘴角残留的酱汁。
她久久地望着窗外的竹林，“因为肉中，不仅有佐料，还有情怀。”
情怀嗎？我轻轻放下手中的木勺，思绪渐渐飘远。
诚然，从某个角度看，苏轼的一生，不是被贬某地，就是走在被贬的路上，始终颠沛流离。可不管身处何地，他总能随遇而安，处之泰然。细熬风花，慢炖雪月。
他既不做理想的人质，也不像不得志的文人那样看破红尘。他把对生活的热爱熬成浓郁的汤汁，用时间和心意浸润，再多的疲惫与风尘都可以被安抚。
有人说，李白不属于人间，而苏轼永远属于人间。的确，他以出尘的精神入世，温情地注视着人世间，把自视甚高的理想主义置换成温暖的人间情怀。
不管是廉价低贱的猪肉，还是牛粪煨制的芋头，苏轼都能乐而食之。他吃下的，是食物，是生活，又何尝不是一碗人间烟火？
而我们，隔着时间和文字，依旧能感受到昏黄烛光下氤氲的满足与幸福，享受食物的慰藉与力量。“蔡澜说：“烧菜如人生，看似平凡，其实酸甜苦辣，个中滋味只有食者自己去体会。”她托腮凝视着碗里红亮鲜艳的东坡肉。
将生活嚼得有滋有味，把日子过得活色生香，往往靠的不只是嘴巴，还要有一颗浸透人间烟火的心。
“四方食事，不过一碗人间烟火。”良久，我沉吟道。
乐人生作文篇6
“假如来了倾盆大雨，你是愿意悲伤叹息还是从容欣赏雨景呢？”——题记
常听到有人这样叹息：“唉，为什么人家那么富有而又过得那么幸福呢？而我的生活却过得那么拘谨而又枯燥无味呢？”其实不然，关键是他们自身的态度问题。他们认为他们总是在忙碌，可自己却无所收获，他们总是抱怨这个社会，抱怨他们周围的一些人和事，而没有想到那些富有的人的背后所付出的艰辛。曾在一本书中看到，一个妹妹高度近视，却凭着想与听觉描述着四季：春天花草香，夏天阳光亮，秋天落叶黄，冬天雪儿霜。那份乐观的态度让我深受感动，在她心中，有一个多么明亮的世界。
价值观念的不同，成败也不同。就像分桔子，有的人拿到甜的桔子又抱怨它是小的，拿到大的桔子又会抱怨它是酸的。而有的人拿到小的桔子会庆幸它是甜的，拿到酸的桔子又会庆幸它是大的。在人生和社会中，为人处事的态度不同，成败也不同。有的事物是一样的，关键在你们如何看待它，态度很重要。
没有绝对的“得”与“失”。“塞翁失马，焉知祸福。”塞翁虽然失去了马，但是他并不看重这些身外之物。又得了几匹马，他也不喜形于色。后来他的儿子骑马摔伤了腿，他仍是认为有福就有祸，有祸就有福，祸福相依，后来，战乱纷繁，国家征兵，塞翁的儿子因腿部残疾而免于此祸。塞翁用良好的态度面对这一切，也告诉我们，困难总会不期而遇，但美好也会相随，只看你是否愿意快乐的拥抱和包容一切。
当今社会也有很多这样的例子，比如说业务员，其实他们工资也不高，跑业务时，风里吹雨里淋的。有的人觉得太辛苦了，收入又不高，工作就没有信心，没有热情了，用消极的态度结束这份工作。而有的坚持下来了，虽然条件困难，但他们用积极的态度面对困难，敢于挑战自我，超越自我，最终获得了成功。所以，假如你热爱你的工作和生活，生活就是天堂，假如你厌恶你的工作和生活，生活就是地狱。我们要摆正自己的位置，端正自己的态度，这样才能走进自己的工作环境，才能逐步走向成功，迎接希望的明天。
我们何尝是为了生气而生活的，为什么不能让人生多一份幸福美好，少一些悲观失望呢？态度，更多的时候是一种心境，“得意淡然，失意泰然”则是态度的最高境界。人生不如意事十之八九，与其哀伤逃避，不如用坚韧与豁达化解心中烦恼。
有的人，一生的态度是消极悲观，那么他们的一生也是乌云密布，不会有阳光灿烂；有的'人，一生的态度是乐观自信，那么他们的一生将会阳光明媚，灿烂辉煌。良好的态度，决定人生，幸福可以随时创造，只看你对人生是否有从容的态度了。
乐人生作文篇7
前些日子看过一组由中国艺术摄影学会会员、海盐县摄影协会名誉主席张东良先生所拍摄的南北湖的摄影作品，引起了我极大的兴趣，于是，我将其翻印过来，让大家也来欣赏欣赏，同时，也想对大家说，留心处处皆风景。
如果说，画面上仅仅只是黄黄的枯草和黑黑的断石，那么，这幅作品就只会给人一种无限凄凉萧条的感觉，没有什么生命力可言。可是，张东良先生却在一个下着雪的天气，将这一画面定格下来，于是，了无生趣的组合，就被添上了无限的精彩，而起到这点缀作用的无疑就是那一点小雪。如果说是大雪，会将所有的草、所有的石都覆盖住了。如果真是要拍雪景，是到北方去吧，那里遍地都是，好一派北国风光。而这雪却是很小的雪，小得连地上都没有雪的踪迹，只是在那冰冷黑黝的石块上有一层薄薄的、似乎是人为地洒上去的残雪。也正是这残雪，与原本就有的断石、枯草形成了一道独特的风景。更令人叫绝的是：残雪与断石所组成的画面，恰似天公落子般地形成了一副纹枰论道的架势；周边的衰草恰到好处地起到了点缀作用。这样的风景不在别处，就在澉浦，就在南北湖。
平时，当我们让学生写作文的时候，学生总是喜欢咬着笔杆。当老师问他为何不动笔时，他们会说，不知道写什么，也似乎没有什么可以写的。是这样吗？当然不是，无论是写作还是摄影，其实，很多题材就在我们的身边。要不如此，鲁迅先生就不可能将伴随着自己童年成长的后花园写成《百草园》，朱自清也不可能将日日走过的小径写成《荷塘月色》。他们能这样做，其实，就是他们在关注着自己身边一切熟悉的事物。张东良先生这幅作品其实也就是通过了他独特的观察，捕捉到了属于他自己的经典。
于是，我也采用了这样的方法，对生活进行观察，对灵感进行捕捉。在一个夏天我在乡下的阳台上晒衣服的时候，一阵强烈的风从院庭的那边吹了过来，将院庭中浓密的桃树叶子吹得老高。就在这时，我看到了叶子下面藏着的很多成熟了的桃子。其实，那一次桃树上结的桃子并不怎么多，就是站在树下也不怎么容易发现。但是，那一阵强劲的风的确让所有的桃子都露了出来。
鲁迅先生说：地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。而事实告诉我们：平淡之处似乎无风景，如果你愿意留心，如果你愿意用你的慧眼去观察、发现，你的身边处处都是风景——我的很多文章都是用这样的方法写出来的。
其实，要留心的又何止是风景？我们的人生也是这样。如果你愿意，在留心与观察中处处都书写着神奇与瑰丽。
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