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调研博物馆的调研报告5篇

在写调研报告的时候,需要用朴实的语言把事情讲清楚,调研报告是调研事情的文字证明,是执行一项举措的文件参照,美篇吧小编今天就为您带来了调研博物馆的调研报告5篇,相信一定会对你有所帮助。

调研博物馆的调研报告5篇

调研博物馆的调研报告篇1

四川文化产业职业学院文经学院根据学生的专业特点,利用暑期时间走访了成都21家博物馆,其中包括17家国有博物馆、4家民办博物馆。本文试在此次调研的基础上,分析成都博物馆业发展的现状、存在的问题,思考未来博物馆业发展的前景。

成都的博物馆事业起源较早。从1914年的华西协和大学博物馆(四川大学博物馆的前身)成立至今,已有九十多年的历史。上世纪七十年代以前,发展较为缓慢。到七八十年代,伴随着杜甫草堂、武侯祠、永陵(时称“王建墓”)等几家专题性纪念馆的正式挂牌和成都市博物馆的恢复,成都的博物馆事业开始了新的发展。上世纪九十年代末期,随着改革开放的进一步扩大和社会经济的发展,成都兴建了一些企业办的博物馆和私人陈列馆、艺术馆,为成都博物馆文化事业开辟了新的发展方向。

到目前为止,成都共有历史考古、地质、名人纪念、民风民俗、酒文化、医学、钟表等专题门类博物馆约86家,其中,国有博物馆5家,民办博物馆36家。这86家基本涵盖了目前成都所有面向公众开放的博物馆、收藏馆、陈列馆、艺术馆。这些博物馆的分布除了成都市区,也有在周边的郫县、新津、彭州、大邑等地。基本上形成了门类丰富、国有馆与民办馆共同发展的博物馆体系。

成都博物馆业藏品丰富、种类齐全、且富有特色,如四川省博物馆和成都市博物馆是市区最大的综合性博物馆;四川大学博物馆是西南地区最早建立的博物馆,也是全国高校中唯一的综合性博物馆;成都理工大学地质博物馆是中国西部最大的地学类自然博物馆;成都中医药大学医史博物馆是西南第一家医药卫生专业博物馆;建川博物馆是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆;

川菜博物馆,是世界唯一以菜系文化为陈列内容的主题博物馆等等。

成都博物馆业的发展是喜忧参半,总结起来有以下几点:

1、总体发展较快。博物馆数量明显增加,博物馆藏品范围不断扩大,藏品量迅速提高,私人收藏家日渐崛起。21年安仁古镇“中国博物馆小镇”挂牌,更是为成都博物馆的发展带来了新的契机。

2、各博物馆发展不平衡。博物馆之间的生存状况存在很大的差异,知名度有着天壤之别。有些被人津津乐道,有些则根本不为人所知。如金沙遗址博物馆参观人数一年比一年多,武侯祠博物馆盈利一年比一年高,建川博物馆的经营状况也是一年比一年好。而馆藏丰富的高校博物馆却门庭冷落,锁在深闺人未识;李劼人故居的游客也是少之又少;民办博物馆王安廷徽章纪念馆更是独处一隅。

3、博物馆自身普遍宣传不够。受计划经济体制的影响,很多博物馆都还是采用旧的管理体制,经费靠拨款,展览靠指示,顾客靠等待……长此以往,就渐变萧条了。如李劼人故居,毗邻高等学府四川师范大学,地理优势非常明显,但是附近的居民和学生却很少有人知道还有这样一个纪念馆。

4、民众缺乏参观博物馆的意识。21年初,《成都商报》的一项调查显示,四川博物院自29年5月免费开放以来,平均日接待观众24人次,仅相当于其接待能力的一半多一点,四川博物院出现免费后叫好不叫座的现象。据调查,绝大多数的成都市民只对几家大的博物馆有印象,如武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址博物馆等,表明公众对博物馆的参观意识还非常薄弱。

调研博物馆的调研报告篇2

桐乡市作为一个文化县市,以它的古老悠久的文化闻名。理所当然的,博物馆的建设与开放是桐乡市文化建设的必经阶段。桐乡市目前开放了多个博物馆。这些博物馆收藏了不少的藏品,让人们能清晰的看到感受到桐乡的源远流长的文化积淀,展示桐乡独有的江南文化魅力。

桐乡市博物馆

桐乡人文历史悠久。谭家湾遗址、新地里遗址、普安桥遗址、姚家山遗址等数处古文化遗址见证了桐乡市从新石器时代以来,原始社会氏族部落就在这些地方生活并创造的灿烂辉煌的史前文明。

桐乡市博物馆根据桐乡市的文化发展,将发现挖掘的各类藏品向大众展示。《桐乡史迹陈列》展出各类文物,总计400多件,通过古老的罗家角遗址出土文物,精美的良渚玉器、质朴的商周硬纹陶和原始瓷,到明清瓷器,系统而全面地介绍了桐乡从七千多年前的新石器时代到清代的历史面貌。20xx年xx月xx号,桐乡市博物馆新馆正式对外开放。新馆建筑面积9518平方米,展陈面积近5000平方米,设有《凤栖梧桐――桐乡历史文化陈列》、《琢玉良渚――良渚文化玉器精品展》、《翰墨撷英――馆藏古代书画精品展》三大主题展。

馆藏崇福寺水陆道场画

桐乡市博物馆现藏有水陆道场画157件,为原崇德县崇福寺旧藏。

所谓水陆道场画,顾名思义,是宗教画的一种。水陆道场是说法、供佛、施僧、拜忏、为人追福而举行的宗教集会。在进行水陆道场时,寺院大多会挂一幅有关佛教的画于水陆道场中,这就是水陆道场画。水陆道场最先起源于印度,而在我国真正得到引进发展是梁武帝时期。

水陆道场画作为宗教盛会的必挂绘画,它的绘画内容必然与佛教有关。在水陆道场画中,最常见的便是菩萨、诸天、鬼怪等佛教事物。伴随着水陆道场的长盛不衰,水陆道场画也逐渐演变成了宗教画派中的重要一派。根据圆仁在唐代“竹林寺斋礼佛式”中记载,道场中悬挂了七十二位佛、菩萨的画像可知,水陆画的起源不晚于唐代。宋代以后,人们在原来的画幅上有所增加,而在明清则基本成型了,固定于一百二十幅以上。由于水陆道场画是由宗教而生,文人墨客们大多对水陆道场画不屑,所以,水陆道场画大多出自于民间艺术人士之手。他们熟练的运用鲜明色彩与线条融合,构造出了富丽堂皇、丰富多彩的绘画组图。

在桐乡博物馆中,水陆道场画的收藏并非完整的。这些水陆道场画基本上属于明清时期的水陆道场画,但是只保存了150多幅。多是中堂、纸本。画的内容有传统的佛教众佛,也有牛鬼蛇神此类鬼怪混佛。以我看来,在这批藏品中,菩萨类的水陆道场画是属于最出众。不管是菩萨的服饰、面貌、神态还是姿势及色彩搭配方面,他都给人以一种眼前一亮的感觉。显眼而不突兀,肃穆而不沉重。

为更贴合世人内心的愿景,画中的众佛多是光明、威猛、慈悲的。他们背后会有光圈,象征着光明,有些佛比如明王则是一脸的愤怒,手持弓箭的,带给人一种安全感。各类形态各异,互不相同的佛像组成了这些水陆道场画。如《明嘉靖诸天菩萨彩绘像轴》就一起饱满的色彩画风引人入胜。

除开佛像等,还有一批鬼怪画。不同的凶神恶煞的鬼怪,恐怖的地域天堂画景,形象的折射出当时劳动人民被欺压被压迫,统治者残暴的状况。成为了社会的真实写照。极具历史价值与艺术价值。

水陆道场画大多收藏在北京、山西等地,在江浙一带十分少见。而桐乡市博物馆收藏的这批崇福寺的水陆道场画对于江浙这一带的宗教研究及绘画艺术的丰富具有极大历史意义及收藏意义。

调研博物馆的调研报告篇3

一、个人认识。

博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所。并对那些有科学性、历史性或者艺术价值的物品进行分类,为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、建筑物、地点或者社会公共机构。博物馆是非营利的永久性机构,对公众开放,为社会发展提供服务,以学习、教育、娱乐为目的。

从某种角度上说,了解一个地方的过去和现在是从博物馆开始的。一座博物馆就是一部物化的发展史,人们通过文物与历史对话,穿过时空的阻隔,俯瞰历史的风风雨雨。从小里说,这是源远流长的地方历史的重要见证;从大里说,这是维系中华民族团结统一的精神纽带。博物馆不单纯是一个市民文化补习的地方,更重要的,它应该成为市民休闲的主要场所之一,获得多少知识是次要的,享受一下难得的静谧、幽雅气氛,并在这个气氛中放松在工作、学习中绷紧的心弦成为来博物馆的主要目的。博物馆的文物是靠陈列、展出、宣传、服务等,达到历史与现在人的对话,它已成为城市文化设施的重要组成部分。博物馆对人类文化遗存、自然遗存管理起到非常大的作用。博物馆如同历史长河,源源地将过去的故事输送。

二、实地调研。

1、调研目的:

通过实地调研,主要把握博物馆建筑设计的主要特征及设计要素,功能分区功能,切身了解空间要素对于博物馆这类公共建筑的重要性,从而进一步增强自身对空间的赶住,流线组织,构思创意,对于博物馆设计灵感的启发。

2、调研时间:20xx年xx月xx号。

3、调研地点:xx市博物馆。

4、调研方法:根据布局大致的画出博物馆的平面图和流线组织分析图,用相机拍下建筑的立面以及特色的设计。

三、洛阳博物馆概况。

洛阳市博物馆坐落在隋唐城遗址公园北侧。洛阳市博物馆属地方性综合博物馆,创建于20xx年,馆藏珍贵文物2万余件,包括石器、玉器、陶瓷器、青铜器、书法、绘画、竹木漆器、钱币、近现代文物等十多个门类,洛阳市博物馆总占地面积为300亩,建筑面积为42000平方米,设有基本陈列展览厅、专题陈列厅、临时展览厅、多功能演播厅、文物库房、贵宾接待室、文物研究室、文物摄影室、文物修复室、安全监控室、观众服务部等设施,是一座规模较大,功能设施较为完善的现代化博物馆。

四、基地环境。

洛阳市博物馆位于隋唐遗址公园北侧。交通便利,使参观者能够方便的达到。

五、建筑造型。

洛阳市博物馆外观呈倒四边形,很像古代的建筑,建筑前面竖有一根大柱子上面有龙戏珠,建筑四周有台阶往中间延伸。建筑外围加设坡道,并连接屋顶,使之成为开放的公共空间;由原来四面环水改为只保留正前方水面,减少施工投入,也有利于文物保护;侧前方增设天枢,内有观光电梯;平面布局如中国的“国”字,天枢正好是“国”字中的一点。

六、平面布局。

洛阳博物馆是由两个部分组成的,展厅和大厅,中间是大厅四周分布展厅,从入口出开始左侧开始一直游览可以把一层展厅都看遍,流线非常清晰,大厅中间有卫生间,供游客使用,且建筑有俩处是室内露天观景,一些绿色让人心情舒爽。

七、建筑内部。

建筑内部设计的很大气,上图大厅左侧的电梯,建筑较高所以电梯较长。

调研博物馆的调研报告篇4

寒假,是我来xx师范大学的第一个寒假,习惯了在大学几个月有意义的充实生活,放了寒假却还“闲暇”得不适应。朋友的学校的书法协会有个义务送春联的活动,要我过去协助,于是“义务送春联”成为了我寒假社会实践活动的第一部分。另外在获知xxxx区博物馆招募短期志愿者后,我进行了报名且顺利通过面试,成为一名xx区博物馆的志愿者,博物馆志愿者统称为“小桂花”。作为一名“小桂花”是我的第一次寒假社会实践活动的一大重要部分。

一、义务送春联

(一)工作环境

介绍一下这次义务送春联活动的工作环境。首先活动方是xx某学院的书法协会,他们今年在xx的各城市举办这次义务送春联活动,我参与的是xx站活动,时间为一天。在接近过年的前10天也就是2月8号,我们工作了。地点在邕宁新兴广场的舞台,因为由学生自行准备,只能从附近的学校借了桌椅,且没有遮阳帐篷,当天是大晴天,虽然是春季但是暴晒也令人难耐。工作环境是相当简陋的。

(二)工作流程

上午十时,将活动的横幅贴好、桌椅笔墨和纸准备妥当后,活动开始。引导人们有秩序排队、选择自己想要的对联并与写对联的工作人员沟通。活动时,由我们引导要领取春联的人们有秩序地排队。人们排好队后,他们可以按照我们提供的对联样本来选择。当他们挑选好后,由书法较好的学生进行春联的书写。书写后,还要协助人们把刚书写好的对联平铺在舞台进行晾晒以便墨迹的干化,晾晒过程中稍不小心就会把对联弄折了或弄花,因此还要特别小心留意。

(三)活动效果

由于主要人群为退休的中老年人,闲暇时间较多,且写春联的学生书写较好、我们服务周到,大家排起了队,并且很满意自己得到的免费春联。挑一副比较令人满意的对联也是颇费心思的。在活动中,有些人会自带笔和纸在那里比划着,年长者还在一起讨论对联的工整性和横幅的搭配。第一天活动原本计划早上十点开始,下午三点结束,而实际上因为人们的热情直到下午五点由于墨水用完且考虑到收尾工作的时间关系而不得不结束。

(四)活动建议

在活动开始前应加大宣传力度,并诚邀部分书法爱好者适度扩大活动规模,延长活动时间,扩大公益效果。

(五)活动感想

义务送春联,主要是想通过社会实践,体验一下做公益的感觉。以及提高自己的交流能力。更重要的是在送对联时能够见到不同年龄阶层、性格迥异的人。服务的对象是不同的,而服务的质量是不会因为他们不同的身份而有所不同。我的专业为旅游管理,是新兴服务业,这对我掌握好专业的服务内涵有重要的意义。虽然在送对联时与他们只有短暂的接触,但对于我们这种一直生长在象牙塔里的大学生来说,在待人接物方面会有所提高,见识各类不同的人的人对于自己将来步入社会工作也有一定的帮助。由于人多热情,大晴天没有遮阳篷,一天忙碌下来,炎热不已。不过,当看到人们都满足地拿着一卷卷的对联离开时,内心还是欢欣万分的。

二、xxxx区博物馆短期志愿者

(一)工作环境

xxxx区博物馆是中国省(区)级地志性博物馆。位于xx广场东侧。xxxx区博物馆的前身是1934年在xx创立的xx省立博物馆。文物藏品达2万多件,还有大量的石刻拓片和各种新旧图书资料,并举办过各种展览。为了迎接农历春节的到来,xx自治区博物馆精心准备了丰富精彩的展览和“甜甜蜜蜜过羊年”“羊年智慧大闯关” “汉服体验”等活动。春节期间,我选择了大年初一至初三和初七到初十共一周的志愿者服务时间。

(二)工作流程

1.“甜甜蜜蜜过羊年”是动手制作巧克力的活动。首先要将备好的全脂巧克力粉放入煮巧克力的机器中,待其融化后将热巧克力倒入巧克力模具中冷却就可以得到四块不同形状的巧克力。巧克力模具是博物馆专门订制的,形状是四个不同的文物。

2.“汉服体验”是让游客通过参与汉服试穿,体验中国传统文化的活动。我们要引导游客进行试穿服装的挑选,游客挑选好后要协助他们进行换装。换装完毕后游客可以拍照留影等。

3.“羊年智慧大闯关”要求我们引导游客到领票处领取答题卷,并在游览博物馆各个展厅过程中寻找答案,填写正确无误后,可以在前台领取文件夹、xxxx区博物馆定制的便签本和羊年明信片等奖品。

(三)活动效果

到达博物馆后,一入大门,游客们就被活动吸引。这为接下去的参观定下了一个良好的开端。经过我们的简单介绍,游客们了解了博物馆分为“瓯骆遗粹——xx百越文化文物陈列”、“瓷美如花——馆藏明清瓷器精品展”等展厅,游客们在有限的时间和空间内,享受了一场xx历史文化之旅,感受了xx人民的智慧和民族文化的海纳百川,得到美的享受。另外还有xx的名人字画等,种种都是精品,处处透着xx的魅力气息,而这些展品所蕴含的文化都在不经意间被游客领略与吸收。

(四)活动建议

人员安排较松散,前台安排人员过多,应安排类似组长等组织和监管各成员的工作,保证其有质量地完成工作。

(五)活动感想

通过这次短期志愿者的经历,我被本土各个历史时期的社会生产和社会生活的各类文物所吸引,里面陈列着历史悠久的器具、彩绘陶纺、等稀有古董,给我留下了深刻的印象,也让我认识到考博人员工作的艰辛和肩上责任的沉重。博物馆作为继承人类历史文化遗产的重要载体的真正意义。而讲解员、博物馆的工作人员的辛苦付出是我们能通过这一载体了解历史的保证。服务空余时间我认真听讲解员的讲解,希望能为今后更好地旅游管理专业的学习做铺垫。通过这次志愿者经历,通过了解历史文化,我明白了我们作为年轻一代应该保护传统文化并担任起创造历史的重任。事实证明,只有认真对待工作的人才可以享受被需要所带来的满足感。而我也是尝试在这件看似简单的工作中寻找着为人服务的满足感,以便更好地认真对待将来人生道路的选择。

调研博物馆的调研报告篇5

进入大学后,我们离走进社会也越来越近了。校园与社会环境本存在很大的区别。这就要求我们利用假期时间进行社会实践。

社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

暑假一回到家乡,我就在博物馆找了一份保安的工作。每天在监控室和博物馆内不断的巡逻,保证各个方面的安全。

在学校,每天有作息时间表约束你。课程表会告诉你,今天该干什么,明天又有什么事情要做。而在这里,你可以无所事事地像木瓜呆在那儿无所表现。在学校,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力,虽然这也存在的竞争,可校园里总少不了那份纯真,那份真诚,一般不会招来嫉恨与报复。可是在社会中,优胜劣汰,你的成功就是别人的失败,工作直接影响了他人的经济利益。在社会中接触各种各样的顾客、同事、上司等等,关系复杂,这一切都需要我们有经验去处理。尽管存在竞争,我们还得不断学习别人优秀的地方,这需要我们有经验去调整自己的心态。而这些经验需要日积夜累,而不是在毕业后读本速成书便可成的。这些事情很多同学沉浸于学习与消遣还未来得及思考,便忽略了社会实践的重要性。

这次亲身体验让我有了一些深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。

一、挣钱的辛苦:整天在博物馆内辛辛苦苦上班,天天面对的都是一样的展览品,真的好无聊啊!好无耐啊!

二、人际关系:在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂 ,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性,这一切都需要我们有经验去处理。尽管存在竞争,我们还得不断学习别人优秀的地方,这需要我们去调整自己的心态,在一个最佳的状态下,才能很好的工作,吸取经验。而这些经验需要日积夜累,而不是在毕业后读本速成书便可成的。在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

三、自信:在社会中要有自信,自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。当你在多次的接触顾客中,我明白了自信的重要性。你毫无阻碍和人沟通就是你自信的表现,当你没有足够的自信心,你根本就不能很流畅的和他人交流。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的,所以没有必要感到自卑。你的自信有时能够感染其他的工作伙伴。

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