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蒙医养生学心得体会6篇

“心得体会”是一种日常应用文体,及时提笔通过写心得来记录自己的感受,是非常好提升自己写作能力的方法,以下是美篇吧小编精心为您推荐的蒙医养生学心得体会6篇,供大家参考。

蒙医养生学心得体会6篇

蒙医养生学心得体会篇1

“民以食为天”。食物是人们赖以生存的基本条件。俗话说:“医食同源,药食同行,先到厨房,后到药房。”食疗治病,在我国的历史源远流长。由于中医治病,重视阴阳寒热辨证食疗亦当先了解食物的属寒属热,属阴属阳,才能有的放矢。药食同源药物与食物具有相同的特性,不论是进补还是药膳,都离不开中药的搭配,因此,在选择药膳之前,加深对中药特性的认识是绝对必要的,也是进补的先决条件,否则,选择不当,不但无法达到进补的预期效果,还可能弄巧成拙。

一、药材的“四气”“五味”

温热寒凉是药材的四种药性,也称四气。它是从药物作用在人体方面的表现概括而来的,也就是说,能够减轻或消除热证的药物,一般属于寒性或凉性。例如黄芩和板蓝根对于发热口渴、喉咙痛等有清热解毒的作用,即表明这两种药具有寒性。相反的,能够减轻或消除寒证的药物,一般属于热性或温性。例如干姜对于腹中冷痛、四肢厥冷等有温中散寒的作用,因此将它归纳为具有热性的药。因此,常听人说某种药非常燥热,或是非常寒凉,不能多吃,这些也许只是针对某些人或在某些情况下如此。需要采用什么药材,必须依据个人当时的实际情况而定。

五味是指药物和食物的真实滋味,包括:辛甘酸苦咸,这是药食的五种基本滋味。这五种药味各有不同的作用:

辛:发散、行气、行血。例如:薄荷、木香、红花等。

甘:补益、止痛、调和药性。例如:人参大补元气、熟地滋补精血、甘草调和诸药等。酸:收敛、固涩、生津。例如:乌梅敛肺止咳、五味子敛汗等。

苦:通泄、燥湿。例如:杏仁降泄肺气、枇杷叶降泄胃气、苍术消除湿气等。

咸:泻下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

二、“五味”与五脏的生克关系

饮食五味与五脏的生克关系也应注意,如:偏嗜五味造成脏气之盛衰失常,多食酸则可伤脾,多食苦可消肺,多甜食可伤肾,多食辛可伤肝,多食咸则伤心。五味所禁:辛味善行气,有散发之性,多食就会耗气,气病要慎,不能过量;咸味善走血,用量过大则血行凝滞,血病要慎用;苦味善走骨,能动心火,多用则火,骨生于肾,故骨病应少食苦味食物。甘味性滞走肌肉,多食易致肌肉壅滞,故肉痛时不宜多食;酸味善走筋,有收敛作用,多食则引起筋脉拘急。饮食要荤素适宜,五味兼备才能使脾胃调和,五脏收益。

三、药食同源

俗话说,药补不如食补,药食同源,如红枣健脾,山楂助消化,梨滋阴润肺,荞麦是消渴病人的好食品。糯米、黑米性味甘温,具有益气补血、暖胃健脾,滋阴润肺之功效,适用于脾胃虚弱,体虚乏力的病人。中医还根据疾病辨证和食物性味,采取以动物的内脏来补养人体的脏腑,如贫血目疾夜盲症。肝虚可用猪肝,肾病用猪腰,遗尿用猪膀胱,肾病用猪肚等。在辨证施膳时要遵循中医的“寒者热之,热者寒之”的治疗原则,进行食性的选择配膳。寒凉性食物,如小米、赤小豆、绿豆等,具有清热、泻火解毒的作用,可用于热证的调护。热性温性的食物,如糯米、黄米等,甘温食物,具有温中、补阳、祛寒之功效,可用于寒证病人的调护。辛散类食物,如葱、韭、姜、蒜、辣椒等,具有解表散寒之效,可用于风寒感冒患者的调护。苦寒、甘、寒性味的食物,如各种水果及一些瓜类多有清热、泻火、解毒等功效,可用于温病热盛伤津者的调护。

四、均衡营养,合理膳食

人体是一个整体,有诸内者,必形诸外,视其外,应知其内脏、皮肤、毛发、指甲等的改变,必是脏腑功能失调或衰减而致。机体功能能量的平衡全赖于气血生化之源的脾胃能否建运脾胃正常运转的重要之处在于饮食有节度、按时适量、不过饥、过饱、过热、过冷、不择食、偏嗜、注意饮食平衡,是保证身体健康的重要因素。在饮食调护中,注意为患者提供丰富多样的食物,避免单调饮食品种,不仅要有鸡、鱼、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬,而且在形式上要有流质、半流质、软食、普通饮食及特制的营养液等。患病之体,脏腑功能紊乱,脾胃多受累,使运化功能减退,给予清淡食品,不仅易于消化吸收,亦可减轻胃肠负担,促进脾胃功能的恢复。但是单纯素食、蛋白质含量较低,维生素和铁、锌等微量元素吸收减少,利用率较低,不能满足患者的生理需求及病理要求,只有在素食的基础上搭配适量的荤腥之品,才能满足病体之需注意切忌过量。

运用中医食疗基本理论指导饮食调护,是中医临床辨证施护的一个重要组成部分。它体现了药疗、食疗相结合,是中医临床护理的一个特点。在临床辩证准确下做到药食相须,寒温相宜,五味相适,就能提高疗效,使病人尽快康复;反之则影响药效,加重病情。在护理过程中如何指导病人进行食疗是非常重要的。

蒙医养生学心得体会篇2

上大学的第一节课,代课老师就给我们强调学习医学不光是记住所有重点知识,临床实践才是我们的最终目的。所以先要学好基础才能更好的结合临床,时光穿梭。已过了三个年头了,而这学期学校为我们安排了实习学习,我欣然的报了省中医院,这也更好指导我们今后如何学习,是以后临床工作的奠基。

实习的第一天,心情都是那么高涨,都早早的起来了,初到医院,见到穿着白大褂的大夫,幻想着某一天治病的场景,不亦乐乎。医院先给我们安排了半天的学习时间,老师给我们讲了讲一些医院的制度以及实习要求及病理书写好,感觉好难啊,使我更加认识了实习的重要性。我的第一个实习科室是针灸,回想针灸的发展,从原始的摸索,经过几千年的临床实践最终被国际认可,说明了其独特的疗效是关键,他不仅资源浪费少,材料还可以反复使用,各自有各自的针,使某些疾病传染大大降低。见效快更是他的专长,还好我们这学期学完,我想通过两周的学习不仅使我能加强课本知识也可使我学习到未曾涉及的东西,比如操作手法等,每天早上甚至上班前我们就开始忙了,看着老师娴熟的手法,以及针扎进去的针感传导,感觉就是神,这也不愧为我国医学瑰宝。但是刚开始的好奇慢慢变的疑惑,感觉课本知识在临床所用甚少,所用的穴位也是每条经络的重点穴位,感觉老师取穴也是局部取穴,偶尔才辩证取穴,每个老师对同一种病的取穴一样但是效果却不一样,这也许就是经验吧。

但是我坚信,只有把专业知识学好了才能更好结合临床。第二个科是药房,虽然干的活既脏又累,但是对每一味亲自认识以及鉴别我想这也是我们之所有安排它的最终目的吧。第三个科室是内科肿瘤,虽然我不太喜欢这个科,但是还是仍然坚持,每天面对这些癌症患者,对我的感觉就是他们依然很坚强,没有被病魔所吓倒,他们的积极的人生观也正不是我们每个人所拥有的吗?对这类癌症患者治疗仅用西医方面的药物还是放化疗我觉得不一定有很好的作用,但是通过中医的辨证治疗,加上中药对病势有很的控制,所以中西医结合对某些病重确实有优势,对于得癌症的有些人认为大多是老年人,但是也有我们同龄人,甚至更小的,所以我们要爱惜生命。《黄寺内经》的第一篇就是关于如何养生才能防病,以所终寿命的,古人的于智慧感觉总是优我们,为何我们不效仿呢?所以我们没病时挥霍我们的身体,到病了却无药可用,无医可医。

两个月的实习很快就结束了,虽然有苦有喜,但总觉得我们得到了些东西是在学校没有提及的。不管是专业知识还是社会人际关系之间,这是我们所必要学习,只有通过学习,我们才能进步,才能立足于这个多压现实。

蒙医养生学心得体会篇3

我今年八十四岁,去年被评为北京市健康老人,很多同志要我说说长寿的秘诀。秘诀实在是说不上,只能将自己的生活和锻炼情况总结一下,谈点体会。

没有一个愁字,知足常乐,随遇而安。我大半生都是在艰苦环境中度过的,但我从不畏惧,从不发愁。天作孽犹可违,自作孽不可活。奋斗,其乐无穷。苦尽甘来,终获胜利。我坐了四次牢,但处之泰然,认为是非总会大白,真理终会战胜邪恶。

对人一本忠诚。"处事不求人谅解,为学但问己心安",是我的座右铭。见到不合理的事情我就说,不藏于心中,所以心地平安。别人给我提意见,有则改之,无则加勉,从不考虑别人对我有无恶意,所以无怨无恶。

我练的养气功,既不是硬气功碎石折铁,也不是发气给别人治病,而是靠养气修身之道培养元气。让元气充实起来,强健身心,改善血液循环,促进新陈代谢,使各个脏器的活动机能旺盛起来,祛除自己身上的疾病。

"气"是人体生命活动的源泉,也可以说是"生命的动力",内气运行于经络隧道中。气在哪一个地方受到阻碍,哪一个地方就产生病灶。倘若五脏六腑,四肢百骸,内气畅通,身体就健康。不论肿瘤疾病,还是风寒之侵,都可以运用充盈的正气将病邪驱走。

我的处世哲学就是"善养浩然之气"。做人要正直无私,尽力做好事才能养成浩然之气。一个人做事要合乎真理,合乎道德。有一件事做得心里不自在,就应反复自省,否则正气就消失了。我在做任何事时都力争做到"求放心"/"不动心"/"勿助邪"。这就是说,做事情力求放心,做到心中无愧;淡泊明志,对富贵荣华不动心;清心寡欲不助长邪念。这是养生的大道,也是处事为人的规范。

我认为炼丹成仙,参禅成佛纯属传奇,从不追求。我练武术大半生,只求身体健康,能自卫防身。本此宗旨,我曾在三十年代就组织过健康与技击实验学社,提倡为救国而锻炼身体。卢沟桥炮响,我们的许多社员都奔赴战场。

通常我是凌晨三点半起床,练功一个半小时,然后乘头班汽车到各辅导站查功教功。九点回家吃早饭,饭后处理群众来信。中午休息一小时,接着便是看材料/会客,酉时也出诊。晚上常有些上门求医的患者待我治疗。就寝基本要在十一点半,就寝前再练上一遍功,结束一天的工作。

来基本上是素食,以蔬菜为主,主食少量。早晨喝碗麦皮粥,吃些豆制品,大约在一两半左右;中午米面不等,吃三两;晚上喝粥吃小菜。

蒙医养生学心得体会篇4

学习养生已将满一学期,主要配合《黄帝内经》等养生理论学习了导引保健功和八段锦。在此之前曾接触过养生,因为自己身体一直处于亚健康状态,并深受体寒之扰,一到冬天就会全身冰凉,所以需要借助传统中医的养生方法调养身体,但是在此之前接触是的食饵养生和熏治养生,而非现在的吐纳养生和导引养生。两相对比觉得后者比前者有更大的适用范围,比较适合现在练习和实践。由于我们无法再学习之外抽出这么多实践和精力来准备养生所需的材料,食饵养生和熏治养生适合有人照顾时使用,而且,这两种养生常常是对症下药的,具有针对性。此外,对于尚是学生的我们经常出现的用眼过度,肌肉酸痛,精力不足等病症,这两种养生能够起到的功效就微乎其微了,远不及其他两种来得实用。课程刚刚开始时,老师介绍了几个适合学生练习的养生功,对舒展筋络非常管用。虽然简单,但是坚持做一段时间后就感觉情况大不同了。困扰了许久的肩膀酸痛减轻许多,而且身体感觉更为通畅,没有郁结,让我不禁咋舌。平时练功时也有这种体会。区别竞技体育要求“更高”,“更快”,“更强”,养生课要求保持一种心平气和的状态,不急不躁地完成每个动作。如果心态稍有变化就会影响到手脚动作而影响整体的和谐圆通。正是养生这种特性,使得在使身体更加健康的同时还陶冶着心性,我想这就是为什么坚持这种养生方法的老人在晚年不仅身体强健而且精神矍铄。

其实,养生不仅仅教给我让身体健康的方法,还传达了人生的态度。养生是依据天地的变化,日月的升降,星辰的位置,以顺从阴阳的消长,适应四时的变迁。也就是说人要顺应天地万物的规律,不可逆行。春天是推陈出新的时节,天地自然,都富有生气,这时就不应改像冬天那样将自己“藏起来”,而应该早起锻炼保持生机,否则无法提供给夏天足够的生气。当我们竭力在莫大的社会中寻求自己的位置时,也只有顺规律而行之才能事半功倍。古往今来,没有人能够在逆规律而行后取得成功,凡成就大事者,必有洞察规律的慧心,无论是社会发展规律,还是人事变迁规律,都了然于心并以之为指导和借鉴,从而造就成功。

养生讲究阴阳调和,使阳气和阴气平衡。阳气不足,生命机能亦暗弱不足,无法起到保护身体的作用,然而阳气过盛时也会阴气口舌干燥,身体发高热等病症。因此适度是养生中一个非常重要的原则,不及这个度,无法起到应有的作用,但一旦超过就会过犹不及。适度这个原则也贯穿整个人生始终,适度的工作让激情不灭,适度的休息让精力充沛,适度的体贴让人心里温暖,适度的距离让惊喜不断。只有把握好度,才能达到平衡而使人生运转通畅。

从养生中学到许多,正是因为自己从中受益匪浅,所以一直在向周围的同学推荐这门课程,希望能够有更多的人去了解养生并去实践,体会养生带来的美妙感受。

蒙医养生学心得体会篇5

如今是个全民提昌养生的时代,电视台,电台,报纸等等媒体,养生知识无处不有。

人人都明白健康的重要性,但不是人人都能做到健康的良好习惯。

想有一个健康的身体真不是一件容易的事,需要付出的大量的时间,还不能太随心所欲。

养生之道千条万条,但万变不离其中,那就是一定要有一个好心态和一个好的生活习惯。

好心态犹如一个好天气,万物生长靠太阳,心中是一个晴朗的天,才不会滋生忧郁,一个开心的人就是吃粗茶淡饭,都赛过山珍海味。

还要有一个好的生活习惯,好的生活习惯造就一个好的身体,好的身体造就一个好的心态,好的心态造就一个好的命运。

大自然当中没有一个物种是独立存在的,都有它的生物链,命运也是这样,也有它的生态链,缺一不可,谁见过一个满是忧愁的人成功过,而成功人士的心态都非常的健康。

有了以上两大基石,才能谈及后面千条万条的养生之道。

前段时间,湖南卫视推出的张悟本谈养生,我看的都着了迷,看他讲的天花乱坠,我是听的有滋有味,虽然后来说他就是一个骗子,还骗了许多人,可反省一下,为什么会有这么多人上当受骗呢,归根结底,是人们对健康的渴望,以及对健康的急于求成。

一个权威的电视台推出这样一个能迎合大众的节目,谁能不相信他是真的呢,再说了,人要想得到健康居然那么简单,谁都想走捷径,谁都想不劳而获,呵呵,其实静下心来想想,不是骗子坏,是因为人们病急乱投医。

张悟本被揭穿了,还会有李悟本、王悟本等等,还会有人打着养生之道的旗子招摇撞骗,还会有人上当受骗。

其实养生不难,我们不需要学很多深奥的医学知识,我们只需懂得一些生理上的常识,比如饭不要吃得十分饱,太饱了自己就会感到不舒服,可有时在美食面前太难抵挡这种诱惑,当你吃的十二分饱的时候,疾病也从此埋下了根源;还有,不要睡的太晚,我们不一定非要了解生物钟在什么时候什么经络当令,但睡眠不充足的时候,第二天人肯定是无精打采的,所以早睡早起好习惯谁都知道。

所以说养生不难,只要按照大自然的规律,日出而作日落而息,一日三餐定时定量,心情好,不忧愁,保准有个好身体。

但是,若说养生不难,说实话其实很难,现在有几个人能做到日出而作日落而息啊,现在的夜生活太丰富了,谁舍得那么早就去睡觉啊,那不是太浪费这良宸美景吗,如今有钱了,吃的也好了,面对一桌山珍海味,真舍不得吃个七分饱就放筷子。

晚上熬通霄是常有的事,饿了吃霄夜,早上起不来,白天没精神,五脏六腑被不规律的生物钟搞得乱七八糟,人们总会为自己的作法开脱责任,自己可以原谅自己的过错,可身体原谅不了这些过错,所以说,是我们的不良习惯赶跑了健康。

呵呵,要是人人都能作到有个良好的生活习惯,好多医生都要下岗了。

蒙医养生学心得体会篇6

对联作为一门古老的文学艺术样式,多年来一直为人们所喜爱;将养生的一些心得体会,寓于对联的创作之中,形成所谓的养生联,读起来还是颇有情趣的。

“爽口物多终作疾,快心事过必为殃。”所谓养生之道,关键在于把握生活中的一个“度”,遇到爽口的,不能过多饮食,否则必为“疾”。同样,为人处世不能大悲大喜,超过了个人所能承受的“度”,则殃祸也就不远了。

“只消一盏能和气,切莫多杯自害身。”酒能养生,亦能害身,关键还在于一个“尺度”的问题,适量地饮一些,对身体不仅无害,而且有益,这是经过医学证明了的,希望饮者当自知。

“闲敲棋子心情乐,闷拨瑶琴兴趣赊。”养生的关键,在于人的心情是否舒畅,一个人如果长期心情压抑,哪怕摆在面前的是“瑶琴”,也会兴趣全无,而缺少业余生活的人,又何谈养生之道呢?那不过是空中楼阁罢了。

“登峦未觉疾,泛水便忘忧。”这副对联阐明了养生的真谛在于运动,而登山、游水则是最好的活动方式了,忘情于自然山水之中,难道不是最好的养生方法吗?其它如:“减书存眼力,省事养心王”、“无愁自得仙翁术,多病能忘太史书”在得到艺术享受的同时,也得到养生的'启迪,可谓一举两得。

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