想必很多人都是想要写好一篇心得体会，需要自己通过实践来反思的，在心得体会的记录中，我们发现人生的奥秘，为自己赋予更丰富的深度和内涵，美篇吧小编今天就为您带来了人生心得体会5篇，相信一定会对你有所帮助。
人生心得体会篇1
黄文秀同志作为一名优秀的硕士毕业生，有着美好的前途，可是他放弃了，甘愿回到贫穷落后的家乡，用自己的双手支持家乡的建设，这需要何足的勇气和决心;作为一名组工干部，甘愿去偏远的山村担任驻村第一书记，用自己的智慧和汗水带领村民脱贫致富，这需要何足的定力和坚持;当自己的驻村遇到山洪暴发，不顾自身的危险，毅然决然的驾车返回驻村，这需要何足的担当和牺牲，科就是这样一名造福百姓造福国家的好书记，在山洪的暴虐下永别了。
这对于所有人来说，都是一种沉痛的打击，对于她的村民，对于她的家人，对于党和国家都是巨大的损失。笔者深深的感知到黄文秀同志身上所具有的高尚品格和职责担当所散发的耀眼光芒，她的精神像火炬一样，是祖国正在迈向伟大复兴和人民幸福最真实的需要和写照。
学习黄文秀精神，就要守初心，真用心。将人民装在心中最高位置，同人民风雨同舟、血脉相通、荣辱与共，做广大群众的贴心人。把为民谋福祉、解难题作为自己的行动指南，深入一线倾听群众呼声与建议，用自己的智慧与行动解决困扰群众的一切难题，做到“脚下有泥土，心中有真情”。
学习黄文秀精神，就要担使命，真出力。当前我们正处于打赢精准脱贫攻坚战的关键时期，时代的发展呼唤担当的力量，只有不怕难、不怕苦，不怕泥水沾满裤腿，不怕脚下布满荆棘，才能做好基层工作。我们必须以促进基层发展为己任，提高本领，埋头苦干，敢为人先，身体力行的担起乡村振兴的历史使命。
学习黄文秀精神，就要找差距，真自律。全国脱贫攻坚模范黄文秀同志用自己崇高的信仰和艰苦奋斗的精神为我们广大选调生树立了一面先锋模范旗帜。正在基层淬炼本领的我们，更应该牢固树立看齐意识，向榜样学习，聆听群众建议，建立自我负面清单，找差距，补短板，勤自律，筑牢信仰之基，补足精神之钙，把稳思想之舵，让基层成为我们实践、进步的疆场。
学习黄文秀精神，就要抓落实，真有效。政策实不实，关键在落实，坚持效果导向是检验政策落实的试金石。我们在强化理论政策学习的同时务必将发挥实效作为工作落实的重要参考。行动只有发挥实效我们的政策才能为基层建设具备一定的积极导向作用;只有真正提高群众满意度，才能推进基层治理体系和治理能力现代化。
作为新时代的年轻干部，我们要学习黄文秀这种实实在在行动、脚踏实地干事的精神，筑梦奋斗。承担起党员干部的担当和作为，诠释青春人生的价值和追求，诠释奋斗追梦的真谛和意义，无愧为新时代的干部，我们全党全社会、特别是广大青年，都当以她为榜样，追求理想，努力奋斗，不负人生。
人生心得体会篇2
主人公是高加林，他高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师，很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地。
正当他失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。
而实际上她所得到的爱从一开始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她对于高加林来说只是在他失意时找到了精神上的慰藉。当机遇再次降临到了高加林身上，他终于抓住了这次机会，重新回到了城市。
城市生活给了高加林大显身手的机会，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。
高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题，当他们俩口若悬河、侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。
当巧珍带着狗皮褥子来看他时，巧珍去县城看了好几次加林，加林都有事下乡采访了，终于有一次他俩有机会见面了，加林看到日思夜想的巧珍，心情很是激动，巧珍看他的被褥那么单薄，就说下次去给他带去她自己铺的狗皮褥子，高加林一下子不高兴了。
因为城里人没有人用狗皮褥子，而且那狗皮褥子跟他生活的环境一点都不相称，他怕被别人笑话，而当巧珍给他讲的都是些家长里短的小事的时候，他一下子觉得很失落，他跟黄亚萍谈论的都是时事政治、国家大事!那才是他想要的，他的远大抱负。
人生心得体会篇3
孤独的结尾正如孤独的开始一般巧妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惧开始，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞。尔卡蒂奥。恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地收拾到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤独身影。孤独千奇百怪，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。
感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索可以充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的马上就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更巧妙形式的孤独人物带着更巧妙的孤独故事窜出。最后，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇妙带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。
孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最复杂的体验。唯一与之近似的或许是爱情，而排除荷尔蒙因素和基因携带的本能，爱情也注定是由孤独所催生。
孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思考、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。
在那些成长的岁月里，孤独是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人痛苦，痛苦催生敏感，对世界与自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向，孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是痛苦的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片澄澈的真实感，妙不可言。
在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而清醒地活着。
活着，是最大的快感，也是孤独的真身。
?百年孤独》中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。
在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是所有情节发生的唯一起源。为了寻找活着的可能，为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义……为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月之中上下求索，按照命运的规划忙碌。
有趣的是，这并不是一个悲剧。
书的内容如果除去荒诞奇妙的羊皮卷，除去家庭里不断飘荡又不断思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金币，除去放荡不羁的恋和纵情声色的放纵外，实际上就只是一个家族从开始、到壮大、到完结的故事。如此看，很简单却也很无趣的。里头有趣的就是那些千奇百怪的孤独形式，还有没有伤感的离亡和没有快乐的出生，当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。
如果还有，就是马孔多变化的历史。从二十一对夫妻披荆斩棘穿越大沼泽之地，试图发现东之大海，却最后绝望地放弃梦想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不可思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根，繁荣，跟带来飞毯、魔冰、巨人、炼金术的吉普赛人交流，却不知道走两天路去发现一个什么都有的城镇。当然，最美好的阶段就是完全断绝联系的、唯有和吉普赛人交换惊喜的美好村落。可是，乌尔苏拉发现了路带来了商队后，也带来了自由党和保守党的战争，带了铁路，带来的家族的繁荣，也带来的垄断，带来了死亡和压迫，带来过期待，带来过时髦和迷醉，却不论带来什么都挡不住孤独的滋生和扩散，一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样，让每一个家族的人都没有好受过。
噢，除了那个小仙女一样的智慧的蕾梅黛丝，会一丝不挂的出现在受惊且痴沦的异乡人面前，会不守繁文缛节地自由自在，会预言偷看洗澡的人随后的死亡，更神奇的是，会带着一床天鹅绒的真丝白被如天使一样地飞走在人们的希望和永远的记忆里。唯一一个不守孤单感传染病的人似乎就只有她，永远带着最亘古的美丽和最高远的智慧离开了这个一开始就不属于她的百年孤独之地爱。
说完了她，说完了这份无法描绘的美丽，这个家族悲哀得只剩下说不尽的孤独。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤独，也认识了自己的孤独并非无由的作态，也并不无奈的悲哀，始终相形见绌，相形有愧，相比难忘。
但我有理由相信，布恩迪亚家族的每一个成员，甚至马尔克斯本人，都在这个过程中找到了快感，孤独的快感。在二十多万字中，出现最少的，是眼泪;出现最多的，是希望与欢乐。在孤独中，每一个小说中的人物都找到了“活着”所需要的一切，他们不是哲人，不是思想者，却做到了哲人和思想者都难以企及的程度——看透这个世界，并且活下去，直至死去。他们不满足于肉体的存在，而追逐精神独立的快感，追逐一种自身与世界的微妙平衡。对于他们中的每个人而言，世界或许简单之至，或许复杂至极，却都无一例外的是身外之物——这是一群自我存在的生命体，因为存在，所以孤独。
他们远离了故乡，远离了熟悉的一切，远离了属于那个时空的一切常规，选择了一条痛苦却又妙不可言的、只属于自我的生存之路。他们彼此之间不曾有丝毫的理解，更不为外人所明白，却又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一个家族成员都因“活着”的选择而陷入深深的孤独，却没有一个人因为孤独而痛苦。在孤独中，这些平凡人获得了一种意识的觉醒，一种冥冥之中出现的引力以不同的方式吸引着他们每一个人，走进了这个虚构却又无比真实的世界。血缘的纽带并不是维系家族的脉络，“孤独”才是这个家族唯一的标识。这也许就是《百年孤独》中那些魔幻情节发生的确切答案：一切皆是孤独的快感使然。
所以他们披上了“魔幻”的外衣，选择了常人无法理解的行为，选择了牢牢抓住宿命中的孤独，用孤独的方式去捕捉活着的快感，一种生命中唯一真实的体验。那种莫可名状的欲望使这些由文字构成的形象在虚幻的情节中真实无比，而马尔克斯之所以会在上校死后伏案哭泣，是因为他才是这孤独家族中仅存的一员。
一个人最纯粹、最强烈的情绪和感受，只会出现在两个时间段：幼年和老年。前者是序，后者为跋，中间的所谓人生经历，是漫长的验证与积淀，精彩，却不免主观和失实。所以，在老年到来之前，童年的体验将是每个人仅有的“真实”，是相伴一生、塑造一生的灵魂素材。所以，我们的人生不是用粗糙有力的双手建筑的钢筋混凝土结构，而是用稚嫩的手指随意搭起的几块飘摇的积木。在那些积木中，我确信有一块是“孤独”，每个人都有。所以，如果让我推荐一部名著给一个刚刚有自我意识的孩子时，我会推荐这本《百年孤独》。让一个人学会什么都不会有让他学会孤独来得实在和重要，在孤独中获取快感是生存的必备能力，在孤独中成长是每个人的必经之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之时水滴就已不复存在——我们就已“死去”。所以，孤独的一滴水，才是我们“活着”的形态。如歌所唱，“我们生来就是孤独”“我们是这美丽世界的孤儿”。生来孤独是注定的，而随后活着的岁月中，孤独却不一定是每个人都能拥有的。孤独的快感，大多数时候，是一种奢侈的享受。
我想，这是一种悲哀，一种遗憾。不过也好，有了孤独，似乎才会一如每一代人中始终会有的拿一个深深闭门于梅尔基亚德斯房间潜心研读羊皮卷的孤独者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴会之间，不致于迷惘于左右矛盾上下犹豫的悖论里，不致于陷在自己“臆想”的却也是真实世界而听不到讽刺的笑声和侧视里。
人生心得体会篇4
半年来第一次拖更如此长的时间，很惭愧，接下来会尽快补足。此次想要分享的书目是《人生》，这是作家路遥的成名作。除《平凡的世界》、《小王子》外，《人生》也是笔者送出去最多的书，综合来讲是一本难得的好书。
在本书的开篇有这样一段话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。然而没有一个人的道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”对此深有感触，毕竟家家都有一本难念的经。
关于《人生》这本书其实是重读，阅读时，心境不同，关注的重点就会不同，综合来讲，好书重读都会有不一样的体会。随便说一句，阅读治百病，亲测有效，这是真的。
回归主题，《人生》里的主人翁叫高加林，写作背景是上世纪80年代初期，刚恢复高考那几年，才真的是千军万马过独木桥，一个班参加高考全军覆没是常有的事，尽管我们的主人翁成绩名列前茅，最终还是与大学失之交臂。
作为一个高中生，在那个年代还是少有的，上不了大学，有关系的同学都在找关系，但对农村出身的高加林来说，回农村似乎是他的唯一选择，争取到一个民办教师的名额是不幸中的万幸。
尽管三年的小学教师生涯给高加林带去了无限的慰藉，但第一次意外还是不可避免的发生了，其民办教师的名额被其他关系户顶替了。不得已，高加林只有作为农民，面朝黄土，开始自己的新生活，每一个优秀的庄稼人都应该有的品质——吃苦精神，这点高加林身上从来不缺乏。
繁重的体力劳动会让人暂时忘记精神的思考与自由的追求，然而，读书越多思想就越不安分。同时，读书人大多好面子，始终拉不下脸面，就拿去城里吆喝卖馒头这件事来说，我们的主人翁就犹豫了很久，最终还是没有迈出那一步。
就在其最为绝望之时，村上最美的女孩巧珍帮他“卖掉了”所有馒头，并对他袒露了心意，原来巧珍多年来一直钟情于他，默默的关注着他。爱情拯救了迷茫的他，又让他看到了美好生活的憧憬。
于是发生了接下来这一幕，故事的背景还没有包产到户，依然采用工分制，高同学被安排去城里拉粪水回村里施肥。为了争粪水甚至与邻村青年大打出手。
人的格局与眼界都会受制于所处的环境，就像李斯所说厕所里的老鼠与粮仓里的老鼠之间的区别一样，这是真的。看到这段，真的是很心酸。正所谓：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，经历过一系列的苦难之后，高加林终于迎来了人生的春天，二伯高玉智从部队转业成县上劳动局局长，自然的，高同学被安排到县上当宣传干事。由于文章写的好，工作肯拼命，高同学一路平步青云。
就在这个时候，他曾经的高中同学亚萍找到了他，亚萍目前在县广播站做播音员，尽管这两个人志同道合，对文学有着共同的爱好。但此时的亚萍已有男友周克男，而高加林也有巧珍了。爱情始终是盲目的，此时的亚萍已然觉得跟周克男在一起索然无味，不符合自己的精神追求。或许是利令智晕，在亚萍对其表现了明显的好感之后，高加林带着对自己的憎恶与巧珍分了手。巧珍至始至终不哭不闹，依然深爱着她的加林哥，甚至最后还在为他的前程着想。
书中有这样一个角色设定，一个叫德顺老汉的人，一个为了守护自己的爱情终生未娶的人，一个宁可自己不吃，也要把好吃的分享给村里所有小孩的人。同村的诸多小孩中，尤其照顾高加林，就是这样一个善良的老人，在知道高加林的所作所为之后，语重心长的对高加林说：“浮得高，跌得重”。
或许冥冥之中一切都有定数，第二次意外突然到访，一封检举信，彻底毁了高加林，本来才去省城学习准备回来就提干的高加林被周克男妈妈实名举报靠走关系上位。结局是，取消城市户籍，再回农村。
总体来讲，《人生》是一个悲剧，但现实生活中发生的事件也大抵如此。古希腊哲学家伊壁鸩鲁说，快乐是衡量人生的唯一标准，如果你感到做一件事是快乐的，能够取悦自己，那就去做吧。但你要尽量做到问心无愧，否则良心的不安会迟早会扼杀你的灵魂。
人生心得体会篇5
人生这本书，三年前当我选择考研这条路时在网上看过电子版，当时一直以为还有后续情节，而今看完纸质版的，确定这个不是结局的结局是真的结局。
每次看完人生我都是一气呵成，开始我会为高加林的遭人陷害，被迫离职深表同情;当他走到人生低谷时却遇到了好姑娘刘巧珍，她给他爱情的滋润，他是幸福的，虽然没有稳定的事业，但却拥有甜蜜的爱情;再后来因为叔父的关系，各种辗转托人走到了省报的前线，加上自己的才华横溢，很快开始崭露头角，春风得意;这时候遇到学生时代的老相好黄亚萍，如今的高加林突破了现实的障碍，大家闺秀黄亚萍曾经的担心也释然，于是两人旧情重燃，各自抛弃现有的对象而走到了一起;他们是都市的时尚代表，俩人很快尝尽了事业爱情双丰收的甜头，准备进一步地发展;但，意料之外的事情发生了，高加林此前升迁的各种手段被人披露，他被“打回原形”，回到了曾经那感情炽热却又常渴望离开的故土。一切就像梦一般发生在高加林身上，让他深深地体会到现实与梦想之间的距离，是那么地近，又是那么地远。
书中人物刻画栩栩如生：刘巧珍，在农村被很多人追求，却又偏偏爱上高加林，好不容易获得他和旁人的认可享受甜蜜，不想爱郎却要去县城走马上任，于是她陷入漫长的相思与等待中。不曾想，等来的却是爱郎的无情抛弃。心灰意冷之后她开始表现出不正常的平静，一狠心带着对加林的恨与爱嫁给了一心追求她的掌管马店的马拴。不久，高加林因事打回原籍，她却因爱一直在别人甚至家人面前袒护着他。无疑，她是善良的、是纯真而又质朴的，是典型的农家闺秀，她没有做错什么，但她的命运却是值得我们同情的。
黄亚萍，典型的时尚都市女，拥有不错的家庭背景，学生时代对加林抱有感情，但因加林身在农村而选择放弃，毕业后备受克南追崇，与之将就着自己的感情，直到高加林以省报记者的身份出现在她眼前时，她平静地感情再一次掀起了狂风巨浪。他不再局限在农村了，突破了自己不能与“农村”结合这一心理界限后，她不顾一切开始了对加林狂热的追求。而此时的加林处在事业的巅峰时期，春风得意，又有如此俊俏的老相好追求，一狠心一跺脚，二人都选择抛弃了现有的对象走到了一起。拥有着共同的价值观，他们很享受的沉浸在都市的二人世界里。不料，加林的事情“败露”，迫于现实或是迫于自尊，俩人都无法接受自己和对方接下去的关系，于是含泪分手。个人看来，黄亚萍是现实的，但她又是有思想有追求的，愿意付出代价去追求有共同价值观的人，但她也逃脱不了现实的束缚，她是一个典型的都市女性现实派的代表。
德顺爷爷，典型的庄稼汉，劳动人民都是善良的。在众人都不看好加林和巧珍的关系时，他力排众议，力主赞同，赶架子车去城里拉粪，故意撮合他们俩同去并让他俩挨着坐后面，千方百计给他们创造独处的空间，他是祝福他们的。之后加林抛弃巧珍，他应该是同情巧珍而斥责薄情郎高加林的;但当最后高加林因事败露回到家乡时，他又是同情加林的，他是第一个站在村口迎接这个备受打击的年轻人，他安慰他，用他毕生的劳动智慧去抚慰这个受伤的年轻人，他被打动。从零星地这几点看来，德顺爷爷是劳动人民的典范，心地纯朴又忠厚，关心下一代人的成长，向他致敬!
写了很多，豁然发现，其实我们的人生又何尝不如此?在强大的社会潮流面前，我们努力追寻着自己心中的那个梦想，只要有一丝机会向上攀登就绝不放弃，我们是渺小的，但这并不排除我们不能用自己的实力和手段去追求自己的理想，当然盲目地追求并不可取，但只要是正当的，合法的，我们就应该努力去争取。
因为，人生的道路虽然漫长，但紧要处却常常只有几步。
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