通过写读后感，读者可以探索作品中的人性、道德和伦理问题，优秀的读后感是对作品中人物形象和命运的感悟和思考，下面是美篇吧小编为您分享的猫课文的读后感7篇，感谢您的参阅。
猫课文的读后感篇1
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁，又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”这是著名散文家朱自清写的一段美文。他运用了一组排比句，几个反问句，写出了一幅有静、有动、有声、有色，生机勃勃的迷人的春天的景色。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”“黑发不知勤学早白首方悔读书迟。”“谁对时间最吝啬，时间对谁最慷慨。”“要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。”“放弃时间的人，时间也放弃他。”有人说时间是金钱，有人说时间是生命。哦，时间的确宝贵，我一定要珍惜时间，因为时间转瞬即逝。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“明日复明日，明日何其多，万事成蹉跎。”《匆匆》是一篇很优美的散文，本文紧扣“匆匆”两字，细腻的刻画了时间消逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜之情，揭示了来到世界就不能白白走一遭的主题思想。朱自清先生写的这篇短文是想让我们珍惜时间，合理利用时间。
朱自清原名目华，字佩弦。是现代著名诗人，散文家。朱自清一生清贫，一生正气。他不仅潜心创作，严谨治学，而且积极投身于爱国民生运动。朱自清的散文是中国现代散文的典范。
时间是生命，时间看似很长，其实是很短的。在玩耍的时候，时间在开心中溜走消失；在写无聊的东西的时候，时间在手与笔中溜走消失；在看电视，玩手机，玩电脑的时候，时间在眼睛中溜走消失；在上课开小差的时候，时间在身上溜走消失。时间每天都在流失，所以我们要做时间的主人，好好把握时间，不让时间白白流失。
朋友们，时间会在我们不经意间溜走。就算我们十分想把时间留住，它也会毫不留情的溜走。如果我们不想让时间白白流逝就要好好把握时间，做时间的主人。
无情的时光老人就像一阵阵寒风，吹走了万物的新气，只要你赶紧的陪它一起赶路，到老也就没什么可遗憾了。所以我们要好好珍惜时间。
猫课文的读后感篇2
在寒假里，我读了一本书，书名是《柳树风声》。作者是英国的肯尼斯。格雷厄姆。刚读这书，我就深深的喜欢上了书中的故事。
故事里描写了森林的生机勃勃的景象。还说到几个小动物。故事中鼹鼠在家的附近找到了一个洞，它穿过了洞，走到了河边，入到了友善的河鼠，河鼠带着鼹鼠坐上了小船，鼹鼠和河鼠成为了好朋友，它们后来入道了獾先生。獾先生在它们迷路的时候帮助了它们，它们的好朋友蟾蜍先生因为汽车的'事情被关进了地牢。后来蟾蜍先生通过小女孩的帮助装扮成洗衣服的老妇人逃了出去，但是它的蟾宫被黄鼠狼和白鼬霸占了。后来在三个好朋友的帮助下夺回来了蟾宫。蟾蜍先生在三个好朋友的教育下改掉了骄傲自大的坏毛病。它回报了它们。
猫课文的读后感篇3
这篇文章的题目是“穷人”可文中除去题目没有一处再提到过“穷人”这是作者写文章的一大特点，用环境烘托出“穷”。
这篇文章主要讲了：渔夫的妻子桑娜趁丈夫出去打鱼的这段时间去看望生病的西蒙，没想到，西蒙已经死了!而西蒙的两个孩子也已经奄奄一息了，于是，桑娜决定把孩子抱回家，可不知该怎么对丈夫说，怕给丈夫带来负担，可后来，丈夫也同意了帮死去的西蒙照顾两个孩子。
其中有很多段落，很多句子都给我留下了很深刻的印象：例如“桑娜脸色苍白，神情激动，她忐忑不安地想：”他会说什么呢!这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦?……不，还没来!……为什么把他们抱过来呀?……他会揍我一的!那也活该，我自作自受……嗯!揍我一顿也好!”这段心理描写，写出了她想到丈夫冒险出海，家里生活又不富余，如果再加两个孩子是养不活的，但她决定，一定要帮助西蒙照顾孩子，即使打她，她也要把孩子留下。但是，她还是很担心丈夫，担心他回不来，觉得对不起丈夫，家里已经有五个孩子了，再多两个一定会造成负担的'。后来，我又从“哦我们……我们总能熬过去的!”中的一个重点字“熬”体会出虽然渔夫家很艰难，但他们还是收容了两个孩子。
文中的桑娜是一个善良、有爱心、勤劳、爱家人的人，而渔夫也是善良、勤劳、爽直、有责任感、能吃苦耐劳。他们宁愿自己受苦也要帮助别人。
这篇文章告诉了我：人与人之间永远有爱心在不断闪现，人们只有互相帮助，互相扶持，才能创造出坚固的友谊，创造出人们的和谐生活。比如5.12四川地震，全中国甚至全世界都在帮助我们，这更可以充分体现出人类的爱心。
猫课文的读后感篇4
午后，阳光暖暖的从窗外照射进来，窗台上一盆绿萝郁郁葱葱，肥大的叶子在微风中轻轻颤动，茂盛的九里香正抽着嫩芽。
我的手指拂过书架，停留在余秋雨先生的《文化苦旅》上，褐色的书皮仿佛是一个许久未见的老友一般亲切。如此明媚的春光，沏一杯清茶，正是读书的好时光。
翻开书页，“中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”余秋雨先生这样说着，这样想着，这样走着，走得又黑又瘦，让唐朝的烟宋朝的风洗去最后一点少年英气，最终疲惫地伏在边地旅馆的小桌子上集结成了这本书。
这本《文化苦旅》在我看来不能简单的看成一本游记，它更多的是对中国文化的一种认识，对中国历史的一种反思，更是对文化灵魂和人生秘谛的一种寻找。张晓风说：“山水是中国人的宗教。”中国人通过文字体现对山水、对自然的感悟，用自然的变化映射人生的变化。作者用丰富的文化感悟力和底蕴写下的这些文章，揭示了中国文化巨大的文化，值得好好的读一读。
作者一路走来，从莫高窟到阳关雪，他见证了大漠荒荒黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉。我也曾去过莫高窟，去的时候正是秋高气爽的时节，游人还不太多，有很多洞窟都没有开放。游客们都排着队，静静的听导游讲述佛教故事。据说，把莫高窟的壁画连起来，整整长达60里。历代的工匠们在这里开凿洞窟，绘制壁画，他们中间隐藏着许多真正的艺术家，历史在这里连绵层累，色彩在这里挥洒跳跃，生命在这里蒸腾飞舞。难怪作者会深情的写到：“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。”莫高窟是我们心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。
他浓墨重彩的写都江堰，认为中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰，它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年，如果说长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。李冰父子也以神的形象被人们世世代代纪念。傩戏中的水神河伯，换成了灌县李冰，民众祈求能有无数个都江堰带来全国的风调雨顺，水土滋润。民众们以他们独特的纪念方式世代传颂李冰父子的功绩。
他用低沉的略带沙哑的嗓音缓缓的讲着江南小镇，讲着白发苏州、讲着西湖梦，把柔丽凄迷、清新婉约的江南文化和世态人情表现的形声俱佳。写《风雨天一阁》《青云谱随想》又直接触及到中国的文化人格和文化良知，展示了中国文人几百年来在寻求真理、寻求自我的艰难历程。余秋雨先生这一路走得风尘仆仆，带着历史的烟尘，带着千百年来中国文人的理想和挣扎，脚步踉跄，身心俱疲，又满怀希望，他让我们从一个崭新的角度去看中国的文化，去回味、去冥思，去继承和发扬。
猫课文的读后感篇5
?孔雀东南飞》是一首脍炙人口的五言叙事诗，该诗以叙事的方式，描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼，被迫分离，最终殉情而死的故事。
整篇诗歌，文采飞扬，遣词用句贴切而自然，读来令人感动、催人泪下，其中许多对偶成为后人传诵引用的名言佳句，如“孔雀东难飞，五里一徘徊”。“君当作磐石，妾当作蒲草；蒲草纫如丝，磐石无转移”。
从诗中可见，当时男女成婚，均为父母（或兄长）包办，媒人说合。然而，在这样的婚姻制度下，也有培养出真情实感，两相依依的夫妻，虽然有家庭和外界的压力，但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移，即便在家人看来有更好的前途和归属，他们知道，自己的感情只专属与被迫分离的对方。
诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格。刘兰芝说她自己“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦闷”。可见其多才多艺，但她终不能讨婆婆欢心，受尽折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能胜任当你家的媳妇，就让我回娘家去吧。
焦仲卿母亲的决定是推动悲剧发展的开始，及至后来，刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁，都是推动剧情发展的关键，也是中国自古以来遵循“三纲五常”封建礼教的结果。父母之命不可违，男女或夫妻之间的感情则可被强行扼杀。故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离死别的悲惨故事。
希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧，希望如此。
猫课文的读后感篇6
今天语文课上，我们学了一篇课文，名叫《幸福是什么》。从中我学到了不少道理，下面，我来讲讲我的体会。
?幸福是什么》主要讲了有三个小牧童修了一口小井。这时，智慧的女儿在这口小井这里喝了三口，走时祝他们幸福。三个小牧童不知道《幸福是什么》，姑娘让他们自己去寻找幸福，如果到了那时还不知道，她将告诉他们。十年后，他们为人们做了许多好事，知道了，幸福是要靠劳动才会得到的！
通过这个故事，我明白了一个道理：幸福就是靠劳动，要靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事情。
在平时，我们总是觉得我们不幸福，幸福不跟我们交朋友。可是，自从我读了这篇课文后，我发现，幸福已经是我们的好朋友了。与街上的乞丐相比，我们丰衣足食，而他们没有。我们有明亮的教室，他们也没有。
幸福，是爸爸妈妈给我们的，我们要回报他们，现在，我们最好的回报方式就是认真读书，读好书了，将来回报父母。回报祖国！
幸福，他正伴随着我们，大家可要要用心品味！
猫课文的读后感篇7
孔雀东南飞，我先看翻译。我看着它，觉得它太令人印象深刻了，所以我翻到原来的书，发现它实际上是1500年前的一首叙事诗。惊讶。
问题1，似乎直接移动香林嫂子就足够了，所以我想谈谈第二个。本文所处的环境是封建礼教约束下的社会氛围，这决定了本文最后的命运。我认为如果我们必须站在现在的位置，为他们找到出路，就不可能还原故事的本来意义。这只是为了给故事添油加醋。我认为我之所以用死亡的行为来打动读者，是因为作者对封建伦理舒适的厌恶可以在誓死斗争的行动中得到充分的体现。焦、刘对爱情的向往和执着超越了当时的主流氛围，这是非常可贵的。难道死亡不是超越和延续这种软弱和摇摆的感觉的理想选择吗？
这篇文章并没有过多地关注如何对抗衰退，因为后者更具表现力。焦、刘对世界的无奈，对命运的困惑，对选择的无奈，浓缩成几段悲伤而非悲伤的对话，简洁而有意义。或者在诗歌的载体上，使整篇文章平实有力，节奏舒缓紧凑。我对诗歌的感觉是让我的感觉自然地流动，让我瞬间的感觉永恒。文章的主题和色彩在创作时不需要调和，因为这种情感表达方式是零散而完整的。我喜欢这种真实和自由，即使它真的不是水平的，但它真的是我。
孔雀，这种鸟，只有当屏幕打开时才会以其美丽而闻名。焦与刘的爱情只有在摆脱了物质的束缚之后，才能在意识领域打开。随着枫叶的飘零和刺鸟的哀鸣，没有人能阻止这些残酷的美丽发生。但对于那些自称是最完美的生物的人来说，这是不道德的吗？我认为值得质疑的是获得美的途径。为了达到一定的目标，人们会瞻前顾后，尽自己最大的努力去计算，然后多妥协，少损失。但以这种方式获得的美既不纯洁，也不值得称赞。人们记住的是他们在没有物质约束的情况下追求的成就。牺牲是悲剧性的，正是这些悲剧性的牺牲使我们懂得珍惜。珍惜这种奉献精神，而不是已经脏了的身体。我不知道什么时候错误的观念会根深蒂固。找到出路就等于逃跑。我羡慕他们勇敢地面对它。
孔雀飞向东南，在五英里内游荡。
不要犹豫来和去，你们总是可以一起去的。
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