大家在写作文的时候有很多方式，我们可以选择适合自己的，作文是有多种分类的，而我们要根据题目来确定文章立意，以下是美篇吧小编精心为您推荐的写关于文化的作文7篇，供大家参考。
写关于文化的作文篇1
赛龙舟是我们中国的一种传统文化。每年的端午节都要举行一次赛龙舟。
我有幸在端午节去民族文化村看到了赛龙舟。
每条龙舟上都有许多名选手，也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们正坐在龙舟上休息。
过了不久，只看见一个人一吹口哨，所有的龙舟快速向前面行驶，每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓，为后边的选手加油鼓劲，别的选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。
我看见每条龙舟颜色都各有区别，龙舟的相同之处是都像一条龙一样，有龙头，有龙尾，真是漂亮极了!有一条龙舟是深红色的，上面雕刻着精美的图案。有一条龙舟是天蓝色的，上面也有许多美丽的图案，一只只美丽的白天鹅雕刻在龙舟上，闪闪发光。有一条龙舟是棕色的，这条龙舟真是与众不同，别的龙舟都有一条条花纹来装扮自己，而这条龙舟一点花纹都没有，只是一条普普通通的龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条龙舟是橙黄色的，这条龙舟是用一个个小小的点做成的花纹，这小点很精致，也非常美丽!
一开始，那条深红色的龙舟遥遥。排在第二的是那条橙黄色的龙舟。但是后来那条棕色的龙舟，不知怎么了，好像有一股强大的力量带着棕色龙舟，棕色龙舟上的选手们奋力地划着龙舟，划到了第一名，不过虽然他们的龙舟已经到了第一名，但他们依然不骄傲，快速地划着龙舟。别的龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。
最后，棕色的龙舟冲到了终点。第二个冲到终点的是那条天蓝色的龙舟，第三是深红色龙舟，第四是橙黄色龙舟。
这就是精彩的赛龙舟!我非常喜欢我国的传统文化赛龙舟!
写关于文化的作文篇2
欢迎大家来到四川黄龙风景区!
我先给大家介细一下我们的黄龙风景区。黄龙，位于松潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区，一九九二年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。黄龙沟长约七公里，景区段四点七公里，宽约一至两公里。景区海拔三干一百四十五米至三干五百七十五米之间，纵坡平均降为百分之八点七。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。黄龙沟的中段是一条约一点五公里长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为金沙铺地。黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的.钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它为人间瑶池。
黄龙，过去人们称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使马朝觐在沟内修建黄龙前寺、中寺、后寺三座寺庙。黄龙一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。
?松满县志》记为：“禹治木里茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古代有位黄龙真人在此修道成仙而去，后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。
下面我们开始黄龙景区游览。黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过培源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为迎宾池。它由一百多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。
池子周围古树参天，群花在争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透，池中青水湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、草绿、蓝绿、浅蓝、纯蓝五种颜色。微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动人。这便是全世界闻名的五彩池了。
关于五彩池的介绍就到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，我们再继续参观，后边还有更多精彩的美丽风光等着大家呢!祝大家玩得愉快!
写关于文化的作文篇3
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承.近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份.要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育.
中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”.我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物.有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处.这是我们人类长久生存的金钥匙.1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说.这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园.
念及恩情,大莫过于父母的生养之恩.“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩,莫过于孝.如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚.没有真诚就谈不上信用.孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐.”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善.孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道.我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人.宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己.孝是感恩,孝是仁爱.真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理.
孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众.我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了.如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代.人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心.
在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会.孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”.何谓“忠恕”？尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心.我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”.如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐.
写关于文化的作文篇4
历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。
不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知；如今新时代的我们，早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。
曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在？”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。
曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。
我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”，也就在脑中形成一种“养料”，充实我们的大脑，填满了心中的“空虚感”，让我们更容易接受世间的人情世故，这也就出现了许多才女豪杰，他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程，就像是一个明亮的圆盘，投入自己毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。
?中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。
写关于文化的作文篇5
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时。我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。
写关于文化的作文篇6
学校的农耕园一年四季都有着迷人的风景，尤其是春天，美的逼你的眼!
瞧，我们的农耕园里面样样都有，黄灿灿的油菜花，绿油油的小青菜……时不时还有几只蝴蝶蜜蜂飞来采蜜呢!蜜蜂嗡嗡地飞着，满身绒毛，落在一朵油菜花上，胖乎乎的，圆滚滚的，就像一个小毛球，停在上面一动不动。可爱极了。
看，老师还经常带着我们去农耕园除草，拔萝卜……“啊!那里有好多杂草呀!”我抓住一把杂草，用力一拔，“哇!”大把大把的杂草都从我的手中“溜”走了。不时，我的头上冒出了豆大的汗珠。这劳作的情景加上这美丽的农耕园，构成了一幅独特的“劳美图”
听，“嘎嘎……咯咯……”咦!那是什么声音，原来是小鸡小鸭饿了呀!，咱们去喂小动物吧!这时，我抓来了一大把植物，到了，我手一抬，用力一抛，哇!抛进去了，小鸡小鸭们争先恐后，津津有味地吃了起来。
我们农耕园里的小鸡小鸭想长多胖就长多胖;油菜花想长多高就长多高;豌豆花想怎么开就怎么开……看着这眼前的一幕幕，同学们的欢乐劲甭提了。瞧，有的在欣赏着这美丽的风景;有的在不亦乐乎地跑去喂鸡喂鸭;有的则开开心心地在地里除草，拔菜……
农耕园美哉!悠哉!真不愧是我们二小学子的后花园哦!
写关于文化的作文篇7
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了，因为节日是亲人团聚的时候。
传统节日有：春节、元宵节、重阳节……春节是农历正月初一，俗称“过年”。春节刚过，迎来的是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”
“重九节”。这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀！各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说，下面我给你们说说吧！
传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。
这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
中国的传统文化光辉灿烂，的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
