文字功底的加强离不开平时的练习，写好一篇作文有助于加强个人的想象力，只有丰富自己的写作语言，我们才可以写出有质量的作文，下面是美篇吧小编为您分享的品德高尚的人作文7篇，感谢您的参阅。
品德高尚的人作文篇1
在很久以前，有一位非常富有的商人，在他年事已高时，便决定把家产分给三个儿子，但在分财产之前，他要三个儿子去游历天下做生意。临行前，他告诉孩子们：“你们一年后要回到这里，告诉我你们在这一年内，所做过的最高尚的事。我的财产不想分割，集中起来才能让下一代更富有；只有一年后，能做到最高尚事情的那个孩子，才能得到我的所有财产！”
一年之后，三个儿子陆续回到家里。老大先说：“我在游历期间，曾遇到一个陌生人，他十分信任我，将一袋金币交给我保管。后来他不幸过世，我就将金币原封不动的交还给了他的家人。”他的父亲评价说：“孩子，你做得很好！但是诚实是你应有的品德，称不上是高尚的事情。”二儿子接着说：“我旅行到一个贫穷的村落，见到一个小孩不幸落水掉到河里，我立即跳下马，奋不顾身的把那个孩子救了上来。”他的父亲称赞说：“孩子，你真了不起！但是救人是你应尽的责任，这件事也称不上是高尚的事。”三儿子迟疑了一下说：“我有一个仇人，他千方百计的陷害我，有好几次我差点死在他的手中。在我旅行途中，有一个夜晚，我独自骑马走在悬崖边，发现我的仇人正睡在崖边的一棵树下，我只要轻轻一脚，就能把他踢下悬崖；但我没这么做，我叫醒他，让他继续赶路。这实在算不上什么大事……”他的父亲却正色回答：“我的孩子，能帮助自己的仇人，是高尚而神圣的事，你办到了。来，我所有的产业将都是你的。”
是啊，专行善事虽然也可称为好人，但还算不上是世间最高尚的事。以德报怨而不以恶制恶，以善心感化仇人，这才是世间最高尚的事。
品德高尚的人作文篇2
今天的语文课是作文课，庞老师把作文稿纸发下来了，我拿着稿纸一撕，呀，第一张纸被撕破了一大条！我想：我可不要用“破纸”。于是，我又撕了一张，第二次我撕得更小心了，总算没破。我想：这纸这么难撕，不如我帮他们全撕了吧！“哎呀！”我小声地叫了一下，怎么了？原来，又有一张约被我撕破了一点。这下可是好心办了坏事，算了！我只能硬着头皮把纸往下传了。
我把纸传给了陈澍，陈澍把那三张纸看了又看，经过一番深思熟虑，她选了唯一一张好的，把另两张有破损的纸传给了余可天。
正好，我转过头看到了余可天：一开始，她一手拿着一张纸，一会儿看这张，一会儿看那张。一会儿，她的眉头紧皱，好像在思索着什么，一会儿，她又转过头去看看后面的陈若璇，她手里紧握着那两张纸，犹豫不决。过了一会儿，让我惊讶的一幕出现了，你猜怎么着：余可天竟然选了破得较多的那张纸给自己。
此时，我突然感到无比的惭愧：纸其实是我撕破的，但我给自己选了张不破的纸，而余可天却把破的最厉害的纸留给自己。余可天的好不仅表现在认真学习、成绩优秀上，更值得我学习的是她这种孔融让梨的高尚品德。
品德高尚的人作文篇3
美德就像一个可爱的小精灵，生活在人们的心里，使人们互相尊重，相亲相爱。而我小区里的张奶奶，就是一位品德高尚、乐于助人的好人。
有一天，我刚回到我的小区里，突然看见张奶奶拿着一个扫帚在小区的道路上全神贯注地扫地。我问了问她是不是在那里当清洁工，她说不是，我疑惑地对她说：“那您为什么要那里扫地呢？”张奶奶答道：“因为那里的清洁工生病了，所以我来顶替他”。说完，张奶奶就这继续扫地。我说：“我不打扰您在这扫地了，再见！”张奶奶回答说：“再见！”我回到家后，看了一会儿书，妈妈说：“家里没盐了，你帮我去外面的小卖部买包盐。”我拿着钱刚出大门口，就看见那个清洁工大叔拿着钱给张奶奶，但张奶奶不要，两个人拿着钱在门口互相推让，我不明白为什么张奶奶不收这钱，我想着想着，那位大叔突然说：“你帮我扫了一天地，收了这钱没关系的。”张奶奶回答：“不用，不用，小事一桩！”那位大叔仍然坚持要张奶奶收下钱，张奶奶说可是那位大叔，就把钱收下了。
我来到了小卖部，买了一包盐，就往回家的路上走。走着走着，又看见了张奶奶，她细心翼翼地把一些钱放到了那位大叔家的信箱。我觉得很奇怪，为什么张奶奶收下了钱还要把钱还给那位大叔呢？我好奇地走过去问张奶奶：“您为什么把钱给那位大叔家呢？”张奶奶说：“那位大叔生病了没人照顾，他的工资又那么低，儿女也去了外地打工，每年才回来两三次，再加上家里还有一个孙子要他养。更何况帮人是应当的，我怎样能收他的钱呢？”张奶奶这种高尚的品德太让人感动了，所以，我要努力向她学习，做一个乐于帮忙别人的好人！
以后我也要像张奶奶一样多做好事，从身边的小事做起，并像张奶奶一样，用自我的行动带动身边更多的人做好事！
品德高尚的人作文篇4
一个人，他在拥有道德的`同时也拥有着权利。那么，面临选择时，他又该何去何从呢？
今日，我和妈妈一齐坐公交车去姑姑家玩。暑假刚开始，车上的人是真多啊！我们被人流挤到了车的最前面。随着车晃晃悠悠的停下一位六十来岁的老奶奶从前门上了车。她东倒西歪地抓着把手，很明显，老奶奶已经快站不住了。让过了座的售票员近乎大吼地喊：“有人给老人让座吗？尊老爱幼，大家帮帮忙吧！”然而没有一个人回应。这时，坐在老奶奶旁边的年轻人被人们定位为“让座目标”。几乎所有人都在逼年轻人让座，还时不时涌出一些骂声。年轻人实在忍不住了：“我工作累了一天，刚才还有些晕车，怎样让座啊？我没买票吗？凭什么非得让我让座，你们呢？”大家沉默了。我疑惑得看着妈妈，妈妈小声对我说：“每个人都不愿意把自我的权利让给别人，当然在少数人身上，他们的道德高过了自利。但人性本就如此，无需疑惑。”
最终，一位二十多岁的姐姐站了起来，为老奶奶让了座。每个人的脸上都多了份羞愧。
到了姑姑家，我认真思考了一下，这个社会现象背后的原因何在。首先，大家逼年轻人让座，这与道德绑架无异，肯定是不对的；其次，大家以逼年轻人让座为幌子，来掩盖自我不想让座的心理，这是自私自利的表现，虽不对但也无可厚非。年轻人上了一天班，很累还晕车，不让座并没有错。况且他买了票，有拥有座位的权利。但站在道德角度来看，年轻人的确应当尊老，不让座倒显得有些冷漠无情。应对道德和权利，年轻人选择了维权，而大家则认为年轻人应当选择道德。在我看来，大家和年轻人都有错，也都没有错，无非是站在道德与权利两个方面。但我认为，在权利可有可无的情景下，道德应放在首位。
我期望，当我们面临是维护权利还是坚守道德的选择时，我们能更倾向于后者，因为社会需要大爱，作为中国公民的我们也有职责为社会做贡献！
品德高尚的人作文篇5
一个残疾人能做出些什么事呢？或许他并不能轰轰烈烈，或许他并不能名垂千古，但他的的点滴小行为却也是足以令人为之动容。
以前我所居住的那条街道上有一个姓江的叔叔，从小患小儿麻痹症留下严重残疾。两只胳膊完全没有肌肉，只是两根向内弯曲的骨头，两腿也是扭曲得只能一步一摇的艰难行走。可他却没有请求政府的救济，每一天很吃力地推着一辆木制简易推车沿街卖煮花生。“卖煮花生啰，卖煮花生啰。”我也时常会向着这嘶哑的吆喝声去照顾生意，所以跟他也有些熟悉。
记得有一天我在书店看书，突然听到很刺耳的一声“吱嘎——”我被吓了一跳，从玻璃墙望出去，一辆人力三轮车下坡速度太快撞到了一个小男孩，可那人力三轮车师傅却视若无睹地逃跑了。那个可怜的小男孩趴在地上没起来，一个劲儿地哇哇哭。我和在书店上班的姑妈快步出去扶那个男孩。这时从对面巷子里已出现了扭扭的急促脚步，那个残疾江叔叔跛着脚已跑到男孩身边扶起了孩子，我愣住了，江叔叔的脚在这时刻居然比平常快了许多。我过去陪着小男孩，江叔叔又颠簸着去了隔壁的药房买了纱布给小男孩包扎他流血的膝盖，之后，江叔叔还从推车上捧下些煮花生哄着男孩不哭。不一会，有人联系了小男孩的家人来带走了他，我看着江叔叔默默的推着那辆小车去叫卖花生。
是的，江叔叔的所为并不算什么创举，可是，对于一个残疾的他能那样快速伸出援手来帮忙这个小男孩，尤其是跟那个逃跑的三轮车师傅相比，江叔叔又是多么得值得钦佩啊！
品德高尚的人作文篇6
“宽容”这两个字说起来很简单，可是做起来其实很难。很多人在生活中会因为一些鸡毛蒜皮的小事而争吵不休，如果你能够退一步，那么，不但事情会变得很简单，并且在别人眼中，你是个品德高尚的人，你自我也不会因为一点小事而十分烦恼。
一次，我们在上美术课，我的同桌忘带橡皮了，他要向我借橡皮。正好，我的橡皮是新买的，我对它疼爱有加，冷冷地说了一句：“不借，自我找别人借去!”同桌很无奈，只好找别人去了!
直到有一天，考试了，要画图，“糟了!我的圆规没有带，找同桌，不行，上次我没有借他，他肯定不会借我点，怎样办啊!又不能回头……还是偷偷找别人吧!”正当我要偷偷回头借别人的圆规时，只听同桌说：“没带圆规吧!喏!借你滴啊!”
我顿时蒙了，原以为同桌他不会借我的。刹那间，我羞愧不已。在我心中，同桌是那么高尚无比，可我呢老是因为一些鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，吵得不可开交。望着同桌，我觉得我自我是那样渺小……
放学回家的哭上，突然，一个篮球飞过来，一下子砸中了我，把我撞倒在地。那个男孩连忙说：“对不起!对不起!我……我不是故意的，对不起!”我正要说对不起有什么用时，想到了同桌接我圆规的那件事时，急忙改口了——“没事，又没有骨折”我努力挤出笑容，拍了拍身上的灰，站了起来，跳了跳。
那个男孩脸上露出来灿烂的笑容，拍着篮球就走了。
瞬间，我明白了宽容这个词语的含义。对别人多一些宽容，能够减少愁云的聚集，让自我交到许多好朋友，让自我更加开朗起来。
品德高尚的人作文篇7
居里夫人培养子女节俭朴实，轻财的品德。她对女儿的爱，表现为一种有节制的爱，一种有理智额定爱，她对女儿生活上严加管束，要求她们俭以养志，她教育女儿说：贫困固然不方便，但过富也比一定是好事。必须依靠自己的力量，谋求生活。
最后再来说一个近几年的事：在南京汉中门大街，两名小伙子同时发现路边有一沓百元大钞，由于担心做好事反遭人误解，所以他们俩冒雨蹲守一个多小时，直到警察来拍照取走了钱。
这两个年轻人真的很不容易，他们秉承了我们一以贯之的高尚传统。他们也非常聪明，知道要用一种巧妙的方式，保护自己的高尚。所以他们宁愿在雨中等上一个多小时，也不愿意碰一下这沓钱。
假如说这不是1万多块钱，而是一位不慎跌倒的老人，或者一位声称胃疼拦车的人？还能等一个多小时吗？
结果有三种，一种是他们见义勇为，皆大欢喜；另一种是他们救了人，却被一口咬定是犯事者。这两种情况我们都见到过，而后一种情况给这个社会造成的伤害，远远大于前一种见义勇为得到的褒奖。所以他们选择了第三种办法——围观现场，冷静取证，再等警察来做该做的事情。他们仅仅是在等警察来吗？
他们是在等待这个社会给他们一个说法。他们原本就不需要这个社会的褒奖，仅仅只是在等待社会证明他们从事高尚行为时的动机纯良。他们是在用最无奈的行为，保护他们心里存在的高尚。他们等了一个多小时，对于我们的社会来说就是很多年的信任建构。
这些年来，在我们的身边，不乏见义勇为，乐善好施的同胞兄弟，但是也不乏碰瓷、钓鱼者，甚至是集体作恶。而后者所摧毁的社会信任，远远大于前者所建立和延续下来的基础。所以两个年轻人的担忧，是一系列这样事件产生的后果。所以，很多见义勇为的行动，首先都需要自证清白；很多高尚的行动，先要小心翼翼。
有评论说，长此以往，人与人之间，心与心之间，被筑起了一道厚厚的无形之墙，每个人都处于孤立无援的状态。我深以为然。今天，在这几个年轻人身上，我看到这个社会的高尚并没有消亡，但是如果高尚只是以一种无奈的方式，很羞耻地活着，那么我们所有的人，也都活得并不高尚。
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