只有通过认真写读后感，我们才能够培养自己的写作潜力，通过写读后感，我可以更加深刻地认识到书籍对于人类智慧和情感世界的启迪，以下是美篇吧小编精心为您推荐的《桥》读后感作文6篇，供大家参考。
《桥》读后感作文篇1
17世纪，英国，伦敦，贝克街，221号。福尔摩斯陷在沙发里，拨弄着膝头的小提琴，华生则坐在一旁，静静地听着，陶醉于其中。这是《暗红色研究》中的经典场景。这也是我最喜欢的一本书。
这本书主要讲了发生在伦敦郊区的一桩命案中，警探们毫无头绪，无可奈何之下，只好请来福尔摩斯。终于，在他一步步地抽丝剥茧下，找出了关键线索，可是，另一边知情人一个个倒下，又为破案增添了阻力。但是福尔摩斯坚持不懈，不怕艰险，通过另一种方法找到了凶手。
读完之后，我感受颇深。福尔摩斯虽然是个虚构的人物，却好像有着真人的肌理与质感，如同一位老师，教会我太多太多了。
首先，他坚持不懈，在之前那工人死亡后，所有警察几乎都放弃了侦查，将其列为悬案。而福尔摩斯却偏偏不信邪，没有放弃，目标专一，执着地寻找线索，不达目的不罢休。而现实之中，这样的人少之又少。我们身边又有几个人能坚持到胜利女神眷顾的那一刻呢？往往我们总是以这样的话语来结束某些事情的。“这件事情太难了，我不干了。”“好无聊，换点别的事情干吧！”等等，正是因为这样，我们的事情总是不了了之，没有了后续。也正是因为这样，逐步培养了我们半途而废的坏习惯，助长了我们的惰性。长此以往，我们什么事情也做不好了，大事无成。
其次，他善于观察，善于思考。他发现了所有人都没发现的“血字”，能发现案发现场的蛛丝马迹，并通过思考与推论，得出最终结论。说到善于观察，使我想到了一句话“生活中不缺少美，而缺少发现美的眼睛。”生活不是案发现场，虽然不需要把所有事情都注意到，但最起码的是，要能看到细节，注意到细节，注意到某些不起眼的东西，而善于思考，则是说，要多问“为什么？”积极思考，不要遇到什么事情都懒的寻求答案，那样，我们的生活将会毫无意义，每天重复着相同的工作，懒得思考生活中的种种现象，倘若真是这样，我们于机器又有何异呢？
最后，他笃信事实真相，不管真相多么匪夷所思，他都坚定不移的相信。他曾说过“排除所有不可能，剩下那一个多么诡异，都是事实真相。”这给人们敲响了一个警钟，尤其是爱幻想的小女生。人们总是希望看到自己想看到的结局。更有甚者，成天白日做梦，活在非现实之中。而他们，应该向福尔摩斯学习，面对现实，别再做白日梦了。
就是这样一个如真实存在的侦探，教会了我坚持不懈，教会了我善于观察，善于思考，教会了我相信现实。当我重新翻开这部《暗红色的研究》，思绪不禁再次飘向了17世纪英国秋风萧瑟的午后。
《桥》读后感作文篇2
在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。——这便是《文化苦旅》。这便是文化的苦旅。 大漠的荒芜，黄河文明的盛衰，清丽凄迷的江南文化和世态人情，风情万种的古城风貌与历史渊流，余秋雨先生在心灵的旅途，以一位文化学者精准独特的视角，凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
壮哉!奇哉!妙哉! 是山水将文化的溶解，抑或是文化对山水的诗话?或是山水与文化的天地契合?在看似平常的风景名胜之中，蕴藏的历史与内涵，涵盖的文化与深沉，在秋雨先生笔下，点点滴滴，猛的，全都滴成一团，如一股急流，把人震撼，感耶!叹耶!撼耶! 西方一位哲人说过：“只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。”余秋雨对于文化的经典评论便是他沧桑后博发而出的哲思。苏东坡三十七岁便自称“老头”，他颇有苏东坡“老夫聊发少年狂”的那种放达。放达于山水世界，放达于文化天堂。他曾说他常伫立，于观察自然与人交际境界中去思考前人的情感，在源远流长、博大精深的文明史中，余秋雨先生将犀利的笔触直接伸向历史，伸向人文，他勇于批判历史，针砭时弊;他敢于发表见解，针针见血，这真是《文化苦旅》不同于其他散文之处，这正是《文化苦旅》长久不泯的精神所在。对于灵魂与精神的刻画，犹记得莫高窟里那位无知道士的愚蠢行径，犹记得长江入海口那个特殊群落一上海人的精明骄傲与能说会道。正是对于不被大众看到的内涵的深度挖掘，正是对于社会形态的方方面面的反映与体现，成就了这部书的魅力与价值。 在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。
或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人! 品一杯香茗，读一本好书，《文化苦旅》，值得一读!
《桥》读后感作文篇3
排球一直以来就是中国的优势项目，在去年上半年的世界赛场中，中国女排以极大的优势，一举获得了世界赛场的冠军，并且让中国女排精神重现每一个人的心中。但是在前段时间的世俱杯中，拥有众多国手的天津女排表现却相当差劲，在比赛中打出了垫底的成绩，很多球迷归结于天津女排的惨败，除了队伍中主教练陈友泉的战术指导出现了问题，还和世界第一主攻手朱婷因伤缺阵密不可分。
如今，朱婷不仅是世界第一的主攻手，更是中国女排的队长，也是中国女排的精神支柱，除了郎平之外，能让中国女排激发斗志的便是朱婷了。最近朱婷登上某综艺节目时，也表示中国女排之所以能在世界赛场中获得相当优秀的成绩，很大程度上还是与队伍中的团队合作密不可分。
朱婷表示，自己在赛场中如果出现发挥失误，那么她就会让张常宁帮她并且接替一传的位置，而张常宁如果赛场竞技状态不佳，自己也会帮助他，正是因为这种团结互助的精神，才让中国女排多次在世界赛场中一往无前获得冠军。二人经常互补，并且很有可能在东京奥运会中作为队伍中的主力决定中国女排最后的成绩。
如今，不少球迷感叹，朱婷和张常宁不愧是中国女排中最有力搭档，二人一攻一守分工相当明确，所以才在赛场中凝聚了整个团体的力量让中国女排战无不胜攻无不克。虽然天津女排目前的成绩比较糟糕，但是中国女排作为排球赛场中的领头羊，一定能在未来的比赛中取得更优秀的成绩。再加上今年的东京奥运会也是郎平的落幕之战，中国女排一定会在今年让大家看到更优秀的球员。
出一份满意的答卷。
《桥》读后感作文篇4
?繁星》《春水》是冰心创作的两部小诗，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来，它们大致包括三个方面的内容：母爱、童真、大自然。刚刚翻开这部着作的我马上给这本小小的册子给吸引了，那婉转的手法，深刻的含义，无不称赞！等还没把书翻热就被一首小诗给触动了：聪明人！
在这漠漠的世界上，只能提着自信的灯儿，进行在黑暗里。
这首小诗别看它篇幅短小，却是我们每个人都该做到的。
现代的社会，茫茫人海，竞争激烈。许多机会与我们擦肩而过，却又因为没有信心所以放弃了。如今，人们总是放弃做一件事的信心，最终则像漏气的气球，到处乱飞，然后坠落。可有时也想过要鼓起信心去做一件事，但，停手了，生怕旁人发现它的瑕疵。但是它真的有那么完美吗？不，它的瑕疵只是失败，成功后的失败，一次，两次，甚至更多次，而它只是成功的前奏。
写到这，我问自己：在生活中的我，不也一样吗？当老师提出一个问题，同学们便低下头深思熟虑，终于我想到了，正当举手时却因为没信心而放下自己那本要高高举起、充满自信的手。有人会说：哦，那只是学习上罢了。可是真的是这样吗？这天我和平常一样坐车上学，因为是第一班车所以车上特别挤，好不容易坐下来，便又上了几个人，其中有一位是老人。而那个老人刚好在我的旁边，此时我在想，我真的是不愿意给老人家让座吗？不，我只是因为没有信心从椅子上站起来再把老人家扶到椅子上，这是短短五秒的事，五秒，我都做不到。直到现在，也忘不了那时的退缩。
同学们！在这美丽的世界上，我们更需要的是自信呀。它不仅是灯的照亮，更是照亮后的燃烧，燃烧后的宁静，一步步，一步步，走向成功。
《桥》读后感作文篇5
她，叙述了一段难以忘怀的北京城南时光，她，生动地描写了充满泪与笑的童年生活。她就是《城南旧事》。换一个角度看她，她却有力地抨击着社会时弊。
留给我印象最深的是《惠安馆传奇》。一口气读完，悲凉的情绪占满了我的心。可怜的是当时被重男轻女的封建迷信思想所压迫的人们，比起他们，惠安馆的疯女人王秀贞算是幸运的。她最终找到了被家里人以“无用”的名义扔在牌坊阶下的女儿妞子，并带着她去找离家出走的惠安三叔。是啊，男孩女孩都是父母心中的至爱，爱没有孰轻孰重，母不嫌儿丑，这原是多么美好的感情，多么炽热的爱!然而这样的亲情却被一杆冷漠的大秤再三称量，过秤的留下，不过秤的就随意处置。这杆大秤量的是“养育这个孩子的意义”和“他长大后父母能得到什么”，如此可笑的标准却被信以为真。这杆大秤没有一点温情，只有唯利是图、一钱如命，它的名字叫封建!
书中的胡同古朴而令人神往，在美丽的表面下却藏着凄凉。苦命的女孩小妞子，从小到大没有体验过一个温暖的家庭。她刚出生便被遗弃，谁知被人抱养后等待她的是更悲惨的命运，她从小就被父母逼着学唱戏，唱不好就打，这一切是为了什么?为了给她那贪婪、懒惰的父母挣钱花!或许她的父母(至少是父亲)终日无所事事，就靠她唱戏挣钱!所幸她最终终于和她的亲生母亲重逢，并踏上了寻找亲生父亲的漫漫长路。
合上这本书，我的心里弥漫着一股深切的感伤。
《桥》读后感作文篇6
看罢杨绛先生的《我们仨》，总觉得要写下点什么！不写的话，就好像有一件心事没去完成一样，深夜也难以入睡！这就如同我每去一个地方，总要留下几张照片，以证明我来过……
说实话，看先生的《我们仨》只花了我很少的时间！我是礼拜天去图书馆借的这部作品，昨晚深夜的时候就已经看完啦，而这一切只因我沉迷于先生的故事中，难以自拔！而在看完的那一刻，我却有一股巨大的冲动，一定要写一篇读后感，一定要写！所以说，在夕阳下沉的这个时候，我坐在窗户边写下这篇读后感！以证明看完这部作品后，我曾有这样的感动，心悸有如此颤动过……
要我来说，先生的这部作品是谈不上伟大的！因为它毕竟只是一部甚为简单的回忆录！或许用“动情”来形容更为贴切！对，是这样的，这是一部绝对的动情之作！是一位已达九十二岁高龄的老人，面对着丧夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的动情之作！先生以她那纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀乐，悲欢离合！所以在字里行间中，我们可以感受到先生对逝去亲人的无比追忆与怀念，甚至于为之落泪！而就我个人而言，当读到作品最后时，我仿佛感觉到先生一下子变成了一个趴在床上不断啼哭的婴儿，她需要亲人的怀抱，她需要亲人的温暖……任身边的人在怎么相劝，她却始终啼哭着，因为她太思念她的亲人啦！是那种痛彻心扉的'思念！所以我说，这部作品撞击着读者的心灵，澎湃着读者的真情……
一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家！这确实是一个极为普通的家庭！但是，这也是一个悲情的家庭！起先，我并不这么觉得，只是在读完整部作品后，我才发出这样的慨叹！我总结了一下，这种悲情主要体现在两个方面！第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所！是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的！第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年！事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为“此生唯一杰作”的可爱女儿便因病先离他们而去！一年后，丈夫钱钟书又离先生而去！此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛！想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的！我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚！
细看书中，先生无比的怀念着自己的女儿！那书中所描写的场景一一再现，让我们感受着一个平凡母亲对孩子的百般疼爱，看出一个可爱孩子对母亲的万般孝敬！而当女儿真的离自己而去时，先生便将对女儿的思念幻化成了这部作品！因为在一开始，先生并没有写回忆录的想法，反而是自己的女儿在生病住院期间一直在写着《我们仨》，只是后来女儿离去，先生为完成女儿的这一心愿才下笔写这部回忆录！而我们所要清楚知道的是，当时先生的身边已没有了女儿，没有了丈夫，只先生自己……
我在想，先生写这部回忆录就只是为了单纯的表达对亲人的思念吗！想必没这么简单吧！先生或许是在用她的方式叩问着我们的心灵，让我们始终铭记一个永恒的话题：亲情！是啊，伟大、无私的亲情！先生的家庭是那么的平凡，但为何当我们这些读者去拜读时，仍会被深深地打动呢！我想，这是因为在我们的心中，我们也一直怀有着一份亲情！只是我们都太过于遗忘，只是在被别人感动时，我们才想起自己的父母，自己的家庭！人啊，为何一定要这样呢！难道一定要等到失去后才学会珍惜吗？
最后，我得说明一下！先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛（先生与丈夫都叫女儿为“阿圆”）还有先生自己杨绛！而我为何要称呼杨绛女士为“先生”呢！其实是这样的，我看完这部小说后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为“先生”，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧！所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情！还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉！
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。””
“人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”
此刻，夜幕已经降临，略有凉意！从窗户向外望去，校园里的路灯都已亮起，为步行的人们照亮了前行的道路……
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